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Uma das apresentações mais poderosas e maravilhosas do cordeiro digno, o filho de Deus, é dada em Apocalipse, capítulo 1. E como nós viemos para o estudo da palavra de Deus, esta manhã eu gostaria de convidá-lo para abrir a sua Bíblia, Apocalipse, capítulo 1; e eu quero compartilhar com você a primeira visão de constantes desta grande revelação o Senhor Jesus Cristo. Começando no Apocalipse, capítulo 1, versículo 9, lemos:

"Eu, João, que também sou teu irmão e companheiro na Tribulação e no Reino e na paciência de Jesus Cristo, estava na ilha chamada Patmos, pela palavra de Deus e do testemunho de Jesus Cristo. Eu estava no espírito no dia do senhor e ouvi por detrás de mim uma grande voz, como de trombeta, dizendo: 'Eu sou o alfa e o Ômega, o primeiro e o último': e, o que vês, escreve em um livro e enviá-lo às sete igrejas que estão na Ásia; até Éfeso e Esmirna e a Pérgamo, a Tiatira e a Sardes e a Filadelfia e a Laodicéia. E eu me virei para ver a voz que falava comigo. E ser transformado, vi sete candeeiros de ouro; e no meio dos candeeiros um semelhante a filho de homem, vestido com uma peça de vestuário até o pé e cingiu-se sobre os seios com uma cinta de ouro. Sua cabeça e seus cabelos eram brancos como lã e branco como a neve; e seus olhos eram como uma labareda de fogo; e os pés como bronze bem, como se eles queimaram em uma fornalha; e sua voz como o som de muitas águas. E ele tinha em suas mão direita sete estrelas: e da boca dele foi uma espada afiada de dois gumes: e seu semblante era como o sol resplandece na sua força. "

João tem uma visão incrível; e o que ele vê não é outro senão o Senhor Jesus Cristo, o Alfa e o Omega; e ele vê Cristo nesta visão que se desloca entre sete candeeiros de ouro. Eles representam as sete igrejas no versículo 11. As sete estrelas na mão, de acordo com o versículo 20, são os sete ministros dessas igrejas. Então, o que vês aqui? Você ver Cristo movendo-se entre as suas igrejas. E as sete igrejas da Ásia menor listados aqui, para o qual as cartas são escritas nos capítulos 2 e 3, são representativas de todos os tipos de igrejas em toda a história da igreja. E aqui você tem uma foto do senhor movendo-se entre as suas igrejas, movendo-se entre seu povo, cuidando da igreja, que ele comprou com seu próprio sangue precioso; e isso não mudou.

Creio que o Senhor é tão vivo e ativo em sua igreja hoje como ele era então; e a visão que tem João não é apenas uma visão para naquele lugar e naquela época, mas uma visão de todo o tempo da igreja. Que Cristo é sempre vivo e se movendo em sua igreja; e você notar no verso 13, que ele é garmented até o pé, cingido-se com uma cinta de ouro. Se você olhar atentamente para que, você encontrará que isso poderia ser o traje de um profeta. Pode ser o traje de um padre. Poderia ser a vestimenta de um rei. E isso não é apropriado que ele, de fato, é rei e o Profeta e o padre? Movendo-se na sua igreja, como o soberano, movendo-se na sua igreja, como aquele que fala de Deus, e que leva as pessoas a Deus. No versículo 14, consideramos a cabeça e o cabelo branco como a lã, tão branco como a neve, indicando sua santidade pura absoluta e total. E então o Santo filho de Deus, rei perfeito, sacerdote, profeta, move-se em sua igreja. E como ele se move na sua igreja, ele diz no versículo 14, "seus olhos eram como uma labareda de fogo." É um olhar penetrante. Como ele se move na igreja, os olhos dele estão procurando para fora de seus pontos fortes e fracos. Seus olhos são penetrantes para trás o que aparece na superfície para afirmar e verificar o que realmente está acontecendo.

Ah, que coisa maravilhosa é saber que Cristo está vivo na sua igreja; que este não é nosso trabalho, é seu trabalho. Que não é determinado pela nossa inteligência ou esquerda para nossos dispositivos para descobrir o que está sendo feita direito ou que deve ser feito; Mas Cristo é vivo na sua igreja; e ele procura com um olhar penetrante; e "seus pés são como bronze bem como se queimaram em uma fornalha e sua voz como o som de muitas águas." E estes são os pés do julgamento e a voz do julgamento. Quando ele souber que na igreja que lhe desagrada, ele vem em juízo. Ele fala em julgamento para aquela igreja.

Você diz, "Por que você está lendo isso?" Porque eu acho que é um bom lugar para começar hoje, lembrar isso: que nós somos a igreja que Cristo é edifício, certo? Nós somos o candelabro que Cristo é cuidar. Nós somos a luz, como se fosse, que Cristo é aparar; e ele faz isso com um olhar penetrante. E ele procura encontrar que em nós não está bem e trazer contra que o trovão de sua própria voz, a força de seu próprio julgamento correção; Porque ele pretende refinar-nos. E se resistirmos a refinação, então ele irá remover a sua bênção. E uma das passagens mistas de toda a escritura é Apocalipse 2 e 3, onde você encontrar algumas igrejas que são elogiadas, mas mais que estão condenados; Porque o senhor não encontrou lá o que ele procurou encontrar.

Carrinhos da Grace Church, em certo sentido, em Apocalipse 1; e Cristo move através desta igreja; e eu acredito que ele elogia e condena. Eu acredito que ele procura para fora e abençoa. Eu acredito que ele procura para fora e castiga, como ele descobre coisas que são de acordo com sua vontade e que não são. E assim é a minha oração é que, como eu ficar nestes dias e compartilhar com vocês os pensamentos do meu coração, e eu só estou compartilhando meu coração, mas eu realmente acredito que, como eu estou fazendo isso, eu suporto, num lugar onde ficava o Cristo. Eu fico na sua conta para te dizer o que seus olhos buscando desejam ver e às vezes e não vejo outras vezes. Agora, eu não estou sob alguma ilusão de que eu sou um profeta ungido de Deus, distinta de qualquer outra. Acredito que o espírito de Deus nos trouxe para este tempo em nossa igreja, e o espírito de Deus levou-nos para essa série em particular. Quando eu comecei a falar sobre a anatomia de uma igreja há cinco semanas atrás, eu realmente não sabia por que estava fazendo. Senti-me compelido a fazê-lo. Pior que isso, eu não sabia o que ia dizer. Eu escrevi um pouco contorno e eu ainda estou trabalhando fora essa mesma estrutura de tópicos, e pedindo para permitir-me, como se fosse o espírito de Deus, ser o instrumento de Cristo como a igreja é pesquisada para fora para tentar ajudar-na ver o que é que ele vê.

E você já respondeu tão bem que eu sei é do espírito. Eu sei que é de Deus, o que já falamos. Eu vi em sua resposta. Tenho recebido mais correspondência do último que alguns sermões do que qualquer outra que eu tem pregado, acho; e o e o correio varia na gama. Recebi duas cartas que pode pensar, mais do que ontem, talvez cinco ou assim, mas meio que dois deles eram interessantes. Um deles disse, "Eu desejo que isso fosse uma igreja de negros, para poder se levantar e gritar, ' pregá-lo, irmão! Pregá-lo!'" E isso é certo. Sabe, eu estive em uma igreja de negros onde eles levantar e gritar, "Tocar sua trombeta," e, sabe, quero dizer, é que terá que aceleraram se você não está aceleraram a começar com. Quero dizer, todo o caminho desse tipo de resposta. Eu também vi uma carta ontem, e uma pessoa amada disse, "Estou envergonhado. Envergonho-me. Envergonho-me. Tenho vergonha,"e assinou"Um arrependido um,"tendo enfrentado a realidade da vinda muito aquém o que Deus queria que sua igreja para ser. Não sei onde você está na, na linha de se levantar e gritar, "pregá-lo, irmão," Sinto-me em silêncio envergonhado; Sim, mas eu já vi Deus tocar nossos corações e o meu, também, por isso. E por isso quero devolver esta manhã para nossos pensamentos sobre a anatomia de uma igreja e deixar Cristo penetrar nossa igreja um pouco mais profundamente e e revelar-nas coisas que precisamos ver.

Agora, já falamos sobre o esqueleto. Já falamos sobre se somos como um corpo, se estamos usando a analogia de um corpo. E nós somos como um corpo; Temos que ter um esqueleto. E nós, nós falamos sobre essas coisas esqueléticas: uma alta vista de Deus, a prioridade absoluta da escritura, clareza doutrinal, santidade pessoal e a idéia da autoridade espiritual. E então mudamo-nos para os sistemas internos: o escoamento através dos princípios de vida. Como em um corpo, o corpo é dependente de vida o fluir através desses sistemas. Então estamos dependentes de certas atitudes espirituais; e essas atitudes tem que fluir através do corpo. E nós já sugerido para você as atitudes que são mais críticas. Já falamos sobre obediência, que me parece ser uma atitude extremamente importante. A atitude de humildade, de amor, unidade, serviço, alegria, paz, agradecimento, auto-disciplina, prestação de contas; e acho que última vez ficamos com o perdão.

Agora, todas estas são atitudes que devem ser cultivadas no povo de Deus; e quando o senhor se move através da sua igreja, acredito que essas são as coisas que ele procura. Para ver um povo que tem uma atitude de amor, uma atitude de paz, uma atitude de disciplina, uma atitude de obediência, de, do serviço, de alegria, de gratidão, de paz; todas essas coisas. Procurar por trás do exterior para ver o que está no coração, para que o senhor procura o coração. E que tem onze deles que já falamos sobre; e eu vou dar-lhe os restantes cinco esta manhã; e eu quero embrulhar esta manhã, então eu vou tentar passar por cinco deles. O número doze na minha lista..--não que isso importe..--é a dependência. Dependência. Se você quiser colocá-lo em termos negativos, que seria a atitude de insuficiência ou a sensação de que você é não é suficiente, para que haja em você uma dependência básica; e isto não vem fácil para pessoas capazes. Não é algo fácil para igrejas eficazes, abençoado por Deus como o nosso. Veja, nossa igreja é espécie de bem lubrificada, em um sentido. Quero dizer que se move, a maquinaria. As coisas são feitas. Temos gente competente. Temos pessoas trabalhadoras. Temos pessoas criativas. Temos um passado desenvolvimento de programa que diz: "Cara, vamos fazer isso," ver. E, e vamos para o ponto onde perdemos o sentido de insuficiência. Perdemos o sentido de dependência, porque já descobrimos como fazê-lo; e o que está realmente fazendo, se você não for cuidadoso, é eliminar a Deus. E você chegar ao ponto em seu ministério, onde, em virtude da força de sua força de trabalho e seu povo criativo e o programa que já está em vigor, só dizer adeus a Deus e tirar.

E talvez não seja tão fácil de fazer isso, se acontecer de você ser um pequeno grupo de crentes atrás da cortina de ferro que vivemos todos os dias o medo da morte com absolutamente nenhum recurso em tudo. Mas para nós que têm tanta coisa, que tanto ter sido abençoado por Deus, como Israel do velho como mencionamos, que tendo vindo para a terra e herdou uma terra realmente não trabalhamos para, e participado de poços que não cavamos, esquecemos a Deus; e saímos em uma enxurrada de atividade e grandes idéias e brilhantes esperanças e pensamentos desafiadoras. Acho que o que eu estou dizendo, as pessoas, é que realmente não queremos fazer nada já que não acreditamos é propósito perfeito de Deus para nós, e então devemos manter uma atitude de dependência. Dependência.

E podemos falar sobre isso de muitos ângulos. No Salmo que li esta manhã, Salmo 19, David diz, "Mantenha-me voltar de pecados presunçoso." É tão fácil de explosão só em frente sem realmente ser dependente de Deus, sem procurar o coração de Deus e a mente de Deus. Você pode sentar-se em uma reunião e decidir fazer isso ou decidir fazer isso. E onde é a oração? E Cadê a paciência? E onde é a duradoura comunhão com Deus, até que o coração não é apenas livre para fazê-lo, mas tem o sentido de fazer a obra de Deus? Sempre, ao longo de todo o meu ministério, estava temeroso de que faria uma coisa que Deus não era uma parte do. Sempre quero ter certeza que eu vou no mesmo ritmo na mesma direção com o mesmo objetivo que ele tem, porque Cristo está construindo sua igreja, e não quero competir com ele. É um perdedor. Mas tão facilmente podem ser executadas em pecados presunçoso. Ótima idéia e lá vamos nós.

Lembro-me quando eu estava no seminário, no seminário de Talbot, todo mundo tinha que pregar naqueles dias, duas vezes na capela. Temos mais alunos agora; e não acho que todo mundo precisa. Mas todos fizeram; e quando rezamos, a faculdade inteira sentou-se na plataforma atrás de nós. E eles tinham 8 1/2 por 17 folhas de crítica; e o tempo todo que você está pregando, eles foram enchendo-os, que foi um bom exercício para eles, porque isso os manteve acordado durante os sermões mais chatos, eu acho. Mas eles sentavam lá, e você ouve o papel shuffle; e se você fosse dez minutos, e o cara já estava lançando seu livro, você sabia que você estava realmente em água quente, certa? Mas fez o seu melhor para pregar. E fui designado 2 Samuel, capítulo 7; e 2 Samuel, capítulo 7, eu nunca mais esqueci. Quer dizer, eu queria aquele sermão para baixo então pat quando preguei essa coisa que memorizei tudo nele, nem minhas pausas. Acho que minha respiração que eu calculei. Realmente ia ser cuidadoso em que um e eu meti o capítulo, e David Olha para seu palácio. Ele diz, "Eu tenho este belo palácio." Ele olha para a casa de Deus. Deus estava morando em uma tenda naqueles dias, você sabe, Tabernáculo. Ele diz, "não é apropriado que Deus deve habitar em uma tenda enquanto habitar neste palácio enorme," ele diz. "Vou construir uma casa para Deus. Louvável, né? Muito louvável. E então ele vai para Nathan o Profeta e ele diz, "Nathan, este é o meu desejo", e Nathan diz, "louvável. Vá, faça tudo o que está em seu coração, David, uma ótima idéia." E Deus Pousa o grande gancho e arrancaram Nathan sobre e disse, "Nathan, não checou. Quem te disse para dizer-lhe isso? Ele nunca construirá minha casa, pois ele é um homem de mãos ensangüentadas." Foi Salomão que iria construir a casa; Mas quando Deus tiraram algo, ele colocou algo em seu lugar; e ele deu a David uma maravilhosa promessa.

Então preguei sobre o pecado de presumindo que em Deus, das coisas boas que Deus não está interessado em se aventurar. Foi realmente uma experiência de mudança de vida para mim, porque essa mensagem tem preso em minha mente ao longo dos anos. É uma incidental nota de rodapé, no entanto, que, como eu estava saindo, Dr. Feinberg me entregou sua ficha crítica. Ele foi o reitor. Dobrado, e sentira tão bom sobre essa mensagem, porque ele falou ao meu coração; e abri-lo e ele não se preocupou em qualquer coisa. Ele escreveu na frente, "você perdeu o sentido da passagem." Foi um dia ruim, um dia muito ruim e uma lição muito boa. Ele pensou que eu deveria ter pregado a promessa do Reino. Foi uma escolha. Eu sabia que a passagem prometeu o Reino, mas eu senti meu coração precisava ouvir sobre presunção; porque tendem a ser esse tipo de pessoa que corre muito rápido em uma nova direção e talvez tenha grandes idéias ou grande visão para o que poderia ser feito; e eu preciso voltar até o ponto de dependência, sentir uma insuficiência que impele-me a procurar o coração e a mente de Deus. Tudo o que tens a fazer é iniciar algo por si mesmo que Deus não está em e só sair em que um membro e vê-lo chegar serrou algumas vezes. Ajuda a curá-lo. O que eu estou falando é a oração. A Igreja deve ter um espírito de dependência. Gente, olha, nós não chegamos. Quero dizer, vamos embora. Temos todas essas coisas. Aqui vamos nós. É que tudo para nós pronto para ir, todos esses programas maravilhosos e ministérios; e temos a idéia de que não precisamos depender de Deus. Mas pode ter ido tão rápido. Deve haver uma dependência sustentada.

Olha comigo por um momento João 14, só para tocar este conceito de dependência de outro ângulo. Em 14 de João, você sabe a situação que tenho certeza que, em 14 de João. O senhor está indo embora. É o Cenáculo, o último discurso de nosso Senhor com seus discípulos, e ele está prometendo-lhes todos os tipos de coisas maravilhosas, porque eles estão realmente com medo. Eles têm dependia dele para tudo, tudo. Eles o seguiram por três anos. Ele fez a comida que os alimentou. Ele pegou o peixe para que podem pagar seus impostos. Ele disse-lhes tudo o que precisavam saber sobre o Reino, sobre Deus, sobre o homem, sobre o pecado, da justiça. Eles eram totalmente dependentes dele e agora ele estava indo embora, e eles estavam com problemas. Eles eram profundamente perturbados, porque eles tinham despertado a sua dependência. Precisavam dele desesperadamente. Quero dizer, mesmo quando ele estava lá, eles afundava bastante constantemente, não é? E então eles sabiam que sua dependência.

E quando ele anunciou-lhes que ele estava indo embora, já era hora de pânico. Tempo muito pânico. Mas no meio disso, ele faz uma promessa para eles isso é tão maravilhosa. É no versículo 13 e 14 de João 14. "E tudo o que você pedir em meu nome, eu o farei, que o pai seja glorificado no filho. Se você pedir alguma coisa em meu nome, eu vou fazer isso." Você não consegue uma promessa melhor do que isso, não é? Qualquer coisa que queremos pedir em nome dele, ele vai fazê-lo. Você diz, "Que significa, então, perguntar alguma coisa?" Bem, não, nada pede em seu nome. Você diz, "bem, o que isso significa? Vara no final da sua oração, o nome 'Jesus', Amém,' e Deus tem que fazer isso? Algumas pessoas acham isso. Isso não é o que significa. No antigo testamento, Deus disse, "meu nome é, ' Eu sou que eu sou '" em outras palavras, "meu nome é tudo o que sou", e o nome de Cristo é tudo o que ele é, então você perguntar nada consistente com quem é Jesus e qual é o seu trabalho e qual é a sua vontade e qual é seu desejo e qual é o seu plano e qual é seu propósito , e ele vai fazer isso. Não significa que você pode pedir qualquer coisa e bater para baixo no final da sua oração e obtê-lo. Isso significa que, quando você perguntar consistentemente com sua vontade e seu propósito, então ele vai fazer isso.

E por isso precisamos aprender, como crentes, para viver uma vida de dependência constante, a oração que é, "Oh, Lord, o que está na sua vontade de fazer, fazê-lo. Fazê-lo." Então não há nenhuma amargura se não sai, se ele não poderia ser feito, se isso não acontecer. Se estamos dependentes dele para energizá-lo e trazê-lo para passar será somente se está de acordo com sua perfeita. E, veja, esta é a maneira que o pai é glorificado; Porque então o pai está fazendo o que o pai quer fazer para a sua própria glória; e então o que está sendo realizado no Ministério é o Ministério de Deus, em nome do filho.

E, queridos, o que é o que eu quero nesta igreja. Não quero que o Ministério de homens inteligentes. Não quero que o Ministério de pessoas criativas. Queremos o Ministério do espírito de Deus em nome do filho de Deus para a glória do próprio Deus, não é? E eu estou falando com você, apenas em um sentido de perspectiva geral; Mas é preciso haver em nossos corações um sentimento de insuficiência de saber o que fazer e como melhor forma de fazê-lo o que nos leva a dependência de Deus, onde no meio de nossas orações podemos ligar para o que Jesus quer fazer.

Tão importante, é o coração dos discípulos oração em Matthew 6, francamente, quando eles vieram a Jesus e disse, "Ensina-na rezar," ele disse, "reza assim. Pai nosso que estais no céu, santificado seja o teu nome." Em outras palavras, o glorioso ser seu nome. Santo seja o seu nome. Além do conjunto seja o teu nome. Único seja o teu nome. Em outras palavras, senhor, tudo que queremos é que seja glorificado, para seu nome ser exaltado, por tudo o que você é e tudo o que você vai e tudo o que você deseja, vir a acontecer. Em seguida, "Venha o teu reino": faça o seu trabalho, sua maneira em seu reino. "Thy será [que]? assim na terra como no céu. " E para que a oração começa não com dar-nos, dê-nos, dá-nos, mas: "santificado seja o vosso nome. Venha o teu reino. Thy será feito. " E até já temos essa perspectiva no lugar, não temos direito de pedir nada. E assim somos ensinados, acredito, para rezar em uma maneira dependente, no sentido de insuficiência que clama por Deus para fazer o seu trabalho em seu caminho. Esse sempre foi nosso desejo aqui. Esse sempre foi nosso objetivo, que é Cristo seria construir sua igreja, e que nós só seria ser parte disso. E preocupa-me às vezes que ficamos tão programa orientado, que conseguimos tão bons no que fazemos, podemos descer até agora a linha com os nossos planos, que oração não tem nenhuma parte exceto quando bate o desastre. É após o fato. Opa, nos tire deste único, senhor; e provavelmente não teria se tivéssemos pedido.

Não sei sobre você, mas não quero nada para mim que Deus não querem para mim. Não é? Nada, e então eu acho que tem que haver uma atitude de dependência..--e, Deus o abençoe, houve..--e só aconselho que haver essa atitude mais e mais. Nós temos dependia de Deus. Nós temos dependia de sua palavra. Nós temos dependia da oração. Mas precisamos de mais. Acho que fomos apanhados neste tipo de ambiente do cristianismo contemporâneo, onde trabalhamos muito e rezar muito pouco. Não há nada mais maravilhoso do que passar tempo em oração, para entrar em algo e o sentido que uma enorme liberdade que vem do coração que sabe está caminhando por um caminho lado a lado com o Salvador cuja vontade está sendo expresso. É por isso que eu disse isso, porque, você sabe, isso nem sempre acontece dessa maneira; Mas quando eu comecei nesta série, não sabia onde o senhor vai nos levar. Nem sei ainda o que vou dizer até dizê-lo. Mas tive a sensação da companhia de Jesus Cristo passo a passo por tudo isso; Porque eu acredito em meu coração que, como eu buscava-o quanto que nossa igreja precisava para este tempo, e o que ele queria fazer em nossa sociedade hoje em dia, ele levou-me desta forma. E esta é a expressão do seu coração para nós; e eis-lo se mexer, se preferir, através do castiçal. Dependência. Nós fazemos um monte de coisas, bem, não tão bem que queremos fazê-los em carne e osso, certo?

Deixe-me dar-lhe outra atitude que precisa ser na igreja. Flexibilidade. Flexibilidade. Não vou falar muito tempo sobre isso, mas tem importantes: flexibilidade. Ou seja, precisamos ser capazes de mudar. Alguém escreveu um livro, disse que as sete últimas palavras da igreja, "que nunca fizemos isso antes." E isso é realmente verdade. Algumas pessoas têm substituído o que Jesus disse em 15 de Matthew. Lembra-se? Ele enfrentou os fariseus e os escribas. Eles vieram com ele. Eles o confrontou, e eles disseram, "Por que seus discípulos violar os mandamentos de homens por não lavar as mãos?" Eles estavam comendo, você sabe, sem passar, não, não fisicamente limpeza, lavagem, mas ritual cerimonial. E ele diz: "Por que seus discípulos violar o mandamento de homens ou a tradição do homem, a tradição dos anciãos?" Ele diz. E Jesus diz, "por que suas tradições violar os mandamentos de Deus?" Agora, deixe-me dizer-te. Todos já tivemos experiência. Igrejas podem ser empilhadas com tradição que torna-se uma parede de bloco para que a palavra de Deus diz para fazer, certo? Acontece o tempo todo: "bem, nós certamente não podemos fazer isso em nossa igreja. Nós, nós temos esta tradição, ver. " Igrejas podem ter uma organização que é totalmente antibíblica. Eles podem ter um estilo de ministério que é totalmente antibíblica. E quando você tentar introduzir a coisa que Deus quer no âmbito do mandato divino de um mandamento do próprio Deus, funciona bem para a parede de pedra de tradição. E, portanto, deve haver na atitude da Igreja flexibilidade. Agora, se você esteve na graça há muito tempo, tens de ser flexível. Quero dizer que nós continuam a mudar. As pessoas dizem, "como, como é sua igreja organizada? Poderia nos enviar um organograma?" Recebemos cartas assim o tempo todo. Isso realmente é uma piada. Teria que ser um filme de 16 milímetros. Teria que ser movendo-se, assim, que ele nunca pára.Não podemos caixa-lo e capturá-lo, porque Deus age através de pessoas; e eles ebb e fluxo, que são fortes e fracos e empenhada e menos comprometidos; e mais pessoas subam em algum lugar. Temos que fazer alguma coisa; e então, há uma alteração, tipo constante de função orgânica que acho que é tão maravilhoso; Porque nunca nos permite parar e administrar. Não pode simplesmente sentar e marcha para fora os jornais. São sempre pessoas; e é sempre buscar isto e este reforço e mudar isso e, e isso é maravilhoso; Porque nós somos nunca confuso, com sorte, a diferença entre a rotina e a realidade. Não queremos ser confuso sobre isso. Quero dizer que nós não queremos substituir false para o verdadeiro, só porque nós sempre fizemos assim.

Minha esposa tinha uma tia que faleceu há não muito tempo, ou um parente distante, acho que não é realmente uma tia. Mas de qualquer forma, nós costumávamos ir vê-la em torno da temporada de férias, leve sua cookies e coisas. E a última vez que fomos vê-la, era época de Natal . E ela disse, "Bem, João." (Ela vai para a Metodista igreja.) Ela disse, "Você tem um serviço de véspera de Natal?" Eu disse, "Não, não temos um serviço de véspera de Natal." Ela diz, "Não"? Eu disse, "não, nós não. Só incentivamos todos irem para casa e e estar com sua família e falar sobre o significado do Natal e o nascimento do senhor; Mas não temos um serviço." Ela disse, "Oh, que pena." Ela estava muito triste. Ela disse, "Você sabe, em nossa igreja, que sempre tivemos um serviço de véspera de Natal." Eu disse, "Mesmo?" Ela: "Oh, sim." Eu disse, "Você vai?" Ela disse, "Ah, ninguém vai, mas sempre tivemos um serviço de véspera de Natal." "Ninguém vai"? Eu disse. Ela fechou a conversa, dizendo, "Oh, bem, ele tem, é só uma pena que você não tem um serviço de véspera de Natal."

Rapaz, eu vou te dizer, que nós somos criaturas de hábitos. Você sabe disso? É bom e ruim. Você obter bons hábitos, é uma coisa boa que você é uma criatura de hábitos. Ficas com maus hábitos. Eles são difíceis de quebrar, não são? Reunir um conjunto de pessoas que basicamente são criados com as habituais tendências, eles ficar trancados em uma certa maneira de fazer as coisas e você tentar movê-los e é incrível como resistentes são para isso. Mas às vezes você apenas tem de mudar as coisas para que as pessoas não se confunda entre a rotina e a realidade. Então lá deve ser um pouco fluxo e refluxo, mudar um pouco, um pouco de flexibilidade. Todos temos que ser assim; e quando você ligar isso com o ponto prévio que fizemos iniciando a mensagem na dependência, temos de ser flexíveis, porque nós dependemos de Deus, e Deus podem estar fazendo coisas diferentes. Dói meu coração quando um jovem pastor entra em uma igreja, e ele tem um grande desejo de ensinar a palavra e o, aplicar a palavra e depara-se com um muro de pedra da tradição, e as pessoas não o deixa passar. Eles, "bem, nós realmente teremos problemas se tentarmos fazer isso, porque nós temos este negócio aqui. Rapaz, se eles, essas pessoas terá muito chateados." Mas, mas, mas por que está deixando as tradições de homens stand no caminho dos mandamentos de Deus?

Você vê, isso é que é maravilhoso sobre esta igreja. Quando, quando começamos anos atrás para descobrir a palavra de Deus, disse, "Ei, que está na Bíblia. Temos que mudar isso. Temos que mudar isso. Temos que mudar. Temos que chegar em consonância com isto." E Grace Church foi sempre assim. É tão maravilhoso. Às vezes, nós enviamos os jovens, e eles voltam, machucado e sangrando em seis meses, dizendo: "Eu já estava me enganando contra esta parede de tradição. Não sei se isso vai mudar." Mas temos de ser flexíveis.

Que resume a vida pessoal, também. Eu sempre penso em atos 16, e Paul foi uma espécie de um ir-se-lhes cara, certo? Não acho que ele já se sentou. Ele continuou se movendo o tempo todo. E ele tinha terminado seu ministério na Galácia e Frígia..--essa é a área de moderno-dia Turquia..--e ele decidiu que nós vamos ir para a Ásia, Sul, na Ásia, ótimo lugar. Rapaz, um lugar significativo, as sete igrejas da Ásia menor ali, naquela área. E ele começou a ir lá, e a Bíblia diz em atos 16:6-10 que o Espírito Santo os impediu. Agora, não sei como o Espírito Santo fez isso, mas de alguma forma colocar um grande bloqueio. Disse, "não, não é isso, Paul." O que você acha que Paul fez? Vá lá em casa, em casa e apenas uma espécie de dizer, "bem, eles, eles não querem o meu ministério. Não há nenhuma abertura no Ministério da Ásia." Não, ele disse, "tudo bem, não podemos ir. Já estivemos para leste. Não podemos ir ao sul. Vamos ao norte. Bitínia, caras. Aqui vamos nós. Vamos para Bitínia." Espírito Santo: whammo, "não posso ir lá." " Bem, vamos ver, nós já foi este, não pode ir para o Sul, não pode ir para o norte. Oeste, nós estamos indo para o oeste." Pssssssht, oceano. Então ele vai para dormir, e ele deve ter ido dormir provavelmente orando sobre onde Deus queriam ir, porque no meio da noite, ele teve uma visão. E havia um homem de dizer de Macedónia, "vem aqui e [que]? Ajude-nos." E ele foi, e o Evangelho tornou-se mais do que uma seita de Oriente Médio. Ele tocou o mundo. Flexibilidade. Flexibilidade.

Um de Marty Wolf de nossos anciãos. Eu escrevi sobre isso no meu livro sobre a vontade de Deus, e lembro-me quando ele estava indo para ir, ele tinha um fardo para alcançar o povo judeu, sendo o próprio judeu. E o fardo dele era ir para a França e alcançá-los em Paris. E este foi seu grande objetivo. E então ele se envolveu com a porção da Bíblia cristã União-missão na França. E, rapaz, foi emocionante. Ele fez todo o seu treinamento e tem toda a sua preparação. Nós colocamos uma placa na igreja. Foi a Igreja do meu pai e disse, "Marty Wolf, França." E chegou o dia quando ele foi para o Canadá. Que é onde ele foi. Judeus de língua francesa também vivem em Montreal. Deus tinham um lugar diferente. Flexibilidade. Isso é como é em servir a Cristo; e a igreja precisa dessa flexibilidade, esse sentimento de dependência, esse sentido de flexibilidade que diz: "Deus, dependemos de nos liderar o caminho, e nós flex quando você faz." Isso é tão importante. Deixe-me apenas encorajá-lo, quando as coisas na igreja turno e mudança e movimento, apenas rezam conosco que Deus nos levou naquela direção e ser flexível para mover-se com essa atitude muito importante.

Deixe-me te dar outro: crescimento. Atitude de crescimento. Atitude de crescimento. Acho que talvez é tão importante como qualquer coisa, que temos o, fluindo através de nós, o desejo de crescer, o desejo de crescer, de ser no processo de crescimento. Primeiro Peter 2:2 resume-se como, "Babes, desejo o leite puro da palavra, que você pode [?] crescer." Agora, essa analogia é maravilhosa, porque ele diz isso. Não é como o leite da palavra em vez de carne. Essa é uma analogia diferente, 1 Coríntios 3. O que ele fala, como dizem os, Peter está dizendo, "No mesmo caminho bebês desejo leite, você deve desejar a palavra para crescer". Agora, quanto é que um bebê desejo leite? Tive um bebê por aí ultimamente? Chutar, gritar, gritar, birras até chegar aquele negócio lá, certo? Quero dizer, basicamente, os bebês só se preocupam sobre duas coisas. Dar-lhes leite e lidar com as consequências. Isso é o começo, o fim de todo o negócio. É essa devoção single-minded, veja. É esse desejo de consumo para uma coisa que Peter está dirigindo em. Seu desejo de que a palavra é muito forte? Você pode levá-lo ou deixá-lo? Está um pouco entediado com o que está acontecendo esta manhã? Olhas para o relógio, dizendo: "tenho que sair deste lugar. O sol brilha pela primeira vez em cinco dias." Quer dizer, você realmente têm fome pela palavra? É algum tipo de um, um exercício, de tirania, o que você tem que abrir a Bíblia para lê-lo? Ou há algo magnético sobre que atrai o seu coração? Você realmente sente que você está crescendo? Quero dizer que é tão importante.

Agora, todos não temos as mesmas capacidades crescer. Mas o que é a capacidade que temos, precisamos cultivar a essa extensão. E nós crescemos alimentando-se da palavra de Deus. Você sabe, que nós temos um Ministério maravilhoso em nossa igreja para algumas das pessoas que são deficientes mentais, e alguns deles são grandes amigos meus, excelentes, bons amigos. Na verdade, acho que vejo Rodney aqui na segunda fila. Rodney é meu bom amigo, não é? Bem, bem, eu me lembro quando Rodney foi batizado. Você se lembra quando você foi batizado, Rodney? Isso tem sido um pouco para trás. E então ele disse, "Sim", ele disse, "Eu quero ser batizado; e eu quero ser batizado porque,"ele disse,"João batiza todos os outros que tem Jesus em seu coração, e eu tenho Jesus em meu coração. Eu quero ser batizado." Então eu disse ao Greg Barshaw, "Grande". Então estávamos sobre no lado aqui, e eu disse, "Agora, Rodney, só quero ter certeza sobre isso." Ele provavelmente não se lembra disso. Eu disse, "Rodney, só porque você vai sair, e você vai dar seu testemunho." Eu disse, "agora, só me dizia. Quem é Jesus Cristo?" Ele enrugada no nariz e diz, "Quer dizer que não sabe isso?" Eu disse: "que pergunta boba. Claro, sei disso. Eu sou o pregador. Sou o ministro". E ele foi batizado, e ele deu seu testemunho do seu amor para o senhor. E, depois, eu, eu tive uma oportunidade de tirá-lo de uma Bíblia, porque sua outra Bíblia foi espancada. E ele me disse que queria uma Bíblia com números grandes, porque ele podia ver o número estava falando e ele podia ver o número de versos, e assim por diante, e pessoas ajudei. Algumas semanas depois que..--não sei se se lembra disso, também..--vieste para a frente, e você disse, você disse, "Sente-se." Você disse, "Sente-se após o serviço." Então eu disse, "Okey". Então eu sentei nos degraus, e ele disse, "Eu tenho uma surpresa para você." E ele recitou o Salmo 23, e que abençoou o meu coração.

Você sabe, nós temos habilidades diferentes, mas o espírito de Deus trabalha no coração, não com ele, para trazer-na amar a sua palavra e crescer na, ao ritmo que podemos crescer. E acho que o que colocaria o mais medo em meu coração seria se a Igreja nunca parou de crescer. Se as pessoas apenas disse, "bem, estou farto. Já tive teologia todos que posso levar. Já tive tanta exposição. Eu, eu mesmo, eu, eu sei mais do que eu gostaria de saber. Quero dizer que não consigo nem achar lugares para as fitas. Tenho-os na garagem. Eu tenho no porta-malas. Eu e eu, não consigo nem achar alguém para dar-lhes, porque todos eles têm. Quer dizer, eu realmente não preciso saber mais. Eu, eu só, eu vou dobrar minha tenda e roubarei a noite."

Mas, você sabe, é preciso haver que fome contínua a crescer, não é? Só peço a Deus nunca perdemos essa atitude. Você sabe, Peter disse de outra maneira em sua segunda epístola, capítulo 3, versículo 18. "Crescer na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo." Não só aprendemos fatos em um livro. Nós estamos crescendo no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Não vamos conhecer os fatos. Vamos conhecê-lo, certo? Você vê, quando você nasce na família de Deus, 1 João 02:13 diz que você é um bebê, e você sabe o pai: papai, melosos, básico. E então você se torna um jovem espiritual, a palavra de Deus habita em vós. Você é forte. Você vencer o maligno, mas ele não termina aí. Primeiro, sabe Deus de uma forma simples. Então você conhece a doutrina, e então ele diz que você se tornar um pai espiritual que ele sabe quem é desde o início. Não estamos aprendendo a doutrina de saber. Estamos aprendendo a conhecer a Deus; e quanto mais você conhecer Deus, quanto mais a sociedade é enriquecedor.

Ouça, pense a pessoa mais maravilhosa do mundo inteiro, a pessoa mais maravilhosa que já conheci e pensa como seria bom ter apenas essa relação crescer e crescer e crescer; e compare com o Santo Deus infinito do universo em um relacionamento crescente, crescendo, sabendo que. Alimentam-se da palavra. Você tem fome de? Você meditar sobre isso? Suas verdades às voltas em sua mente? É seu alimento diário? Pode dizer com o trabalho que você ama a palavra de Deus mais do que seu alimento necessário?

Nós devemos estar crescendo, e você diz, "bem, eu estive aqui há muito tempo. Eu sei tanto." Bem, se você já chegou ao ponto onde você acha que sabe muito, você está apenas no ponto onde você realmente não sabe o que você deveria saber; e isso é que não sabe o suficiente. Ah, você pode ter bastante fatos; Mas você está me dizendo que sabe Deus assim como você gostaria de conhecê-lo? Veja, quando eu estudo uma passagem que eu sempre procuro o que descubro sobre o caráter de Deus lá dentro, para ele saber melhor; crescimento.

Deixe-me dar duas atitudes mais: fidelidade, fidelidade. Rapaz, você sabe, há uma enorme quantidade de cristãos que são velocistas meio espirituais. Choooooo, já acabaram. Eles se inscrever, explosão fora, boomp, está tudo acabado. Eles estão procurando por aposentadoria espiritual, e o que Deus está à procura é maratonistas, pessoas de longo alcance, fundistas. "Além disso, irmãos," 1 Coríntios 4:2 diz, "é necessário em mordomos, que um homem seja encontrado [?] fiel." Algo a ser dito para a resistência, para compromisso espiritual a longo prazo: Eu adoro quando as pessoas mais velhas para me dizem, "Sabe, Ah, você sabe, poderia abrandar, porque tenho dificuldade em descer todas as minhas notas." E alguém disse-me recentemente, está em seu 80s. Eu adoro isso. Oitenta anos de idade tomar notas? Ainda animado, ainda fiel à palavra de Deus, a verdade de Deus, a vida de Deus, a Igreja de Deus, o Ministério; Quer dizer, eles ainda não pagou a fiança.

E há pessoas que ensinam ano após ano após ano, quem discípulo ano após ano, quem assumir compromissos de longo alcance e seguir. No entanto, eles são os verdadeiros fiéis da fé; Porque, veja, o que eles fazem não é baseado em um apelo emocional. Isso não é baseado em uma resposta imediata. É baseada no caráter, e caráter tem aquela qualidade duradoura. Lá, há muitas pessoas que vêm para Grace Church, sempre que possível, e que até poderia fazer alguma coisa, sempre que possível; Mas eles geralmente não podem porque eles têm outras coisas. E depois há aqueles que apenas fielmente seguir em frente. Oh, como precisamos do espírito de fidelidade. A marca do verdadeiro caráter é duradouro compromisso, duradouro compromisso. Veja 2 Timóteo. Deixe-me usar de Paul, que, claro, é um modelo. E em 2 Timóteo 4, versículo 6, ele diz, "agora estou pronto para ser oferecido [e ele sabia que ele ia ser um sacrifício] e o tempo da minha partida está próximo. Combati um bom combate, terminei o curso; Eu mantive a fé." Rapaz o que um, que é uma grande declaração. Ele, você sabe o que ele está dizendo? "Deus, eu posso morrer agora. Eu sou feito. Eu sou feito. Está tudo acabado. Eu levei ele para fora. Terminei o curso. Lutei a luta. Eu mantive a fé."

Oh, você sabe, isso é maravilhoso. Acho que é meio triste quando você vê um Santo envelhecer e indiferente, ou aquele que pertence a Cristo fica velho e amargo; e às vezes até você ver pregadores ou professores ou qualquer trabalhadores cristãos. Eles ficam velhos, e eles ficam tipo de azedo e tipo de amargo e tipo de egocêntrica e o que quer; e você só quer saber o que deu errado. Mas onde você tem aquele doce graça de crescer velha em uma vida de serviço fiel é uma coisa tão bonita. Um espírito tão bonito: fidelidade, fidelidade.

Você tem uma responsabilidade e você está lá, você cumpri-la; e quando conhecer o povo do senhor, você está lá. Você sabe, nós sempre dissemos se todos os que dizem que vão para Grace Church na verdade vim aqui, seria incrível. Seria incrível. Quer dizer, eu encontro pessoas assim o tempo todo. Quer dizer o tempo todo, não importa onde. Se eu for ao mercado com minha esposa, eu empurrar o carrinho, ela compra as coisas. Alguém vai vir ao altar e dizer, "Oh, eu sei você. Você é João MacArthur. Eu vou à sua igreja. "" Ah, não é? Bem, como é maravilhoso. Uh, não te vejo lá."" Ah, bem, bem, eu vim. Sim, eu venho."" Ah, não é mesmo? Estavas lá domingo?"" Ah, não, eu não estava lá domingo. Não, Ah, faz um tempo. Oh, nós amamos isso." "Oh, bem, bem." Isso é tipo, meio triste, sabe? Faz-me sentir um pouco mal. Ou ouvi dizer, "bem, quando vamos, sempre vamos a Grace. Nós gostamos." Fidelidade. Fidelidade. Só de estar lá para adorar consistentemente, para servir de forma consistente, para rezar consistentemente, todas estas coisas; e é uma sociedade tão distraída onde nós estamos rasgou muitos sentidos. É difícil manter as prioridades.

Um último, desejo poder dizer mais sobre isso. Tempo se foi. Uma última atitude é esperança. Esperança. Ah, que grande palavra, esperança. Significa segurança para o futuro. Isso significa que não devemos temer a morte. Significa que estamos realmente ansiosos para o que está diante de nós em vida e morte. Na verdade, eu amo as expressões em Romanos 12:12, "Regozijando-se em esperança." Ei, morte detém sem medo para nós. Quero dizer, nós temos um, um serviço funeral por aqui e isso é uma celebração. E nos alegramos e louvamos a Deus porque um que adoramos passou neste vale de lágrimas para o lugar onde todas as lágrimas são secas para sempre. Lugar da doença para um lugar onde não há nenhuma doença mais. Um lugar de morte para um lugar onde não há morte; um lugar de limitação, para um lugar de realização ilimitada. Podemos viver com esperança. Aprendemos isso em Romanos 8. Nós somos salvos em esperança. Nós somos salvos em esperança, e estamos ansiosos para a eternidade, para ser como Cristo. Estamos ansiosos para o cumprimento da promessa de Romanos 8 que nós teremos um corpo redimido com nossa alma remida, e nós estaremos na imagem de Jesus Cristo. Podemos viver com esperança. Oh, pessoas, nós temos que ter uma atitude otimista. E o que diz a nós praticamente é isto. Nós não ficar demasiado amarrados a que está acontecendo aqui, certo? Quer dizer tirar a foto quando Jesus disse, "leigos não para vós tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem corruptos, ladrões romper e roubam: [Matthew 06:19 a 21] mas leigos acima para vós tesouros no céu, onde traça e a ferrugem não corromper nem os ladrões romper e roubam: para onde está o teu tesouro, lá vai seu coração ser também."

Então se nosso coração está esperando lá na eternidade, nosso tesouro vai estar lá em cima; e tudo o mais está indo para ir com ele. Espero que você não está vivendo para o tempo. Espero que você não está vivendo para o temporal. Espero que você não está vivendo para a passagem. Ouça as pessoas, nós deveríamos ser vivem na esperança e esperança significa que estamos muito maiores em nosso compromisso de investir em para sempre do que na hora. E então as nossas energias e nossos pensamentos e nossas orações e nossos sonhos e nossas visões e nosso dinheiro e tudo o que possuímos é realizada apenas como um meio para investir em uma realidade eterna. Podemos viver com esperança. Vivemos à luz da eternidade. É um dia maravilhoso, ao olharmos para o futuro.

Ontem, eu fui para o hospital. Jack Coleman..--que foi nosso diretor de coro, calorosa e gentil e amorosa, um homem maravilhoso..--estava com insuficiência cardíaca. E fui até o quarto e rezamos com ele e Sarah, e ele disse, "há três dias, quase morri." E ele disse, "eu, eu sabia que tinha apenas algumas respirações à esquerda e, e ainda estou aqui." E a Sarah disse, "você sabe quando ele, quando ele estava quase morrendo há três dias, ele ficava dizendo, ' e eu bati nele com o direito e bati-lhe com uma esquerda, e eu bati nele com o direito. Bati-lhe com uma esquerda.'" E ela disse, "Eu não sei o que ele estava fazendo. Não é como ele a caixa, você sabe?" Então ela disse a ele depois que ele saiu, ela disse, "O que você fazia?" Ela diz. Ele disse, "Eu estava batendo o diabo, e eu o nocauteei." Veja, ele teve a idéia que o diabo estava tentando levá-lo mais cedo, e ele tinha algumas coisas ainda para fazer. E ele me disse, ele disse, "Eu te escrevi uma carta, e eu queria ter certeza que eu poderia escrever essa carta e enviar uma foto." Bem, isso é provavelmente uma das muitas pequenas coisas que ele ainda não fez; e então ele não estava pronto para dizer, "Eu terminei meu curso. Eu mantive a fé. Eu sou feito. Leve-me daqui." Então ele na mente dele pensou que ele estava tendo uma luta de boxe com o diabo que estava tentando verificá-lo cedo. Agora, não sei todas as ramificações espirituais de que, ou se, na verdade, isso era verdade; Mas é assim que ele percebeu isso. Mas Alegramo-nos juntos e rezamos juntos, porque se ele vai estar com o senhor, que é a última promoção. Essa é a esperança: você gostaria de viver neste mundo sem isso? Então abençoe Deus por nossa esperança, não é? E se nós temos essa esperança, João diz que é uma esperança de purificação. Primeiro João 3:3, "Aquele que tem esta esperança em se purifica-se".

Ouça, se você realmente vive por toda a eternidade, vai mudar dramaticamente a maneira que você existe no tempo. É mesmo. Ah, atitudes que circula a Igreja fará o que Cristo quer que seja. Baixemos.

Nosso pai, te agradecemos que você novamente nos deu uma palavra tão clara. Chamaste-na obediência e humildade e amor e unidade e serviço e alegria, paz e gratidão, auto-disciplina, prestação de contas. Chamaste-ao perdão, dependência, flexibilidade, crescimento, fidelidade, esperança. E, senhor, isto é, para que sejamos sua ampliação de igreja, glorificar, louvar o seu nome; e para que você que nos abençoe em resposta; mover-se através de nós, Ah, Cristo e apare a lâmpada. Procure-nos para fora. Veja onde estamos fracos e trazer a mão amorosa de correção nos conformar-ao seu propósito sagrado. Ser nosso sacerdote e profeta e rei, nosso exemplo de santidade pura, e pode ser uma igreja em que você é glorificado.

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