Grace to You Resources
Grace to You - Resource

Temos o privilégio nesta manhã de voltar para o nosso estudo do Evangelho de Mateus. Tome sua Bíblia, se quiserem, e preparar-se para olhar comigo em Mateus, capítulo 8. Mateus, capítulo 8. O fim da nossa sabático neste verão, partimos do nosso estudo de Mateus para compartilhar algumas coisas de 2 Pedro, capítulo 1, e eu acho que foi como o Senhor teria tido isso. Mas agora, com grande alegria e expectativa, voltamos ao nosso estudo em curso do evangelho de Mateus. Nós cobrimos os primeiros sete capítulos, e agora nós prosseguir neste evangelho tremenda e emocionante .

D oitavo capítulo até o capítulo 12 são realmente, em muitos aspectos, fundamentais para a compreensão da vida de Cristo e a mensagem de Mateus.Na presente secção, Mateus registra uma série de milagres realizados por Jesus Cristo. Existem incontáveis milhares de milagres que são feitas, nove dos quais ele destaca como exemplos do poder de Jesus Cristo. Eles são realmente suas credenciais como o Messias. Eles são os sinais que apontam de forma convincente a sua divindade, pois somente Deus pode fazer as coisas que ele faz. A parte triste é que, depois de os milagres nos capítulos 8 e 9, após a pregação que ocorre após isso, os judeus concluir no capítulo 12 que Jesus é do diabo. Essa foi a sua conclusão. Assim, em muitos aspectos, este torna-se o centro da mensagem de Mateus. Cristo faz todo o possível para manifestar a Sua divindade, e eles concluem exatamente o contrário. E, em seguida, no capítulo 13, Ele se volta dos judeus para o estabelecimento de uma igreja Gentile. Esta é uma seção monumental da Escritura. Agora você vai perceber que ele começa com três milagres: milagre da cura do leproso nos quatro primeiros versos; cura o homem com paralisia, versículos 5-13; ea mulher com febre nos versos 14 e 15. Esta é a tríade de milagres abertura. Há nove milagres nestes dois capítulos. Eles vêm em três secções de três: três milagres, então uma resposta; três milagres, em seguida, uma resposta; três milagres, em seguida, uma resposta; todos concebidos para manifestar a divindade de Jesus Cristo.

Milagres, você vê, foram maneira de atestar a divindade de Seu Filho de Deus. Eles são milagres criativos. Eles manifestam poder que só é definido pela essência de Deus. São coisas que o homem nunca poderia fazer. Eles são sobrenaturais. Agora, esta abordagem de dar credenciais para o Messias através de milagres não é apenas a abordagem de Matthew, mas é também a abordagem de John. Olhe comigo por um momento no evangelho de João; e eu só quero usá-lo como uma ilustração de modo que você vai ver a importância dessa questão. João 1:14. Em João 1:14, lemos o seguinte: "E o Verbo [e, é claro, que se refere à deidade si mesmo, ao próprio Deus], ​​e o Verbo se fez carne e habitou entre nós", diz John. Então este: "E vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai." John diz Divindade tornou-se homem, e vimos a Sua divindade. Isso é o que ele está dizendo: "Nós vimos a Sua glória. Vimos o divino no humano. Vimos Divindade essencial. Nós vimos Deus. " Como, John? Como você vê isso? Onde foi manifestado? É fácil para John. John então começa a partir dessa declaração para dar uma série de milagres em seu evangelho, realizada por Jesus, que são a manifestação que Ele era a plenitude da Divindade Si mesmo. E, durante todo o evangelho, o Espírito Santo nos chama para fazer essa conclusão.

Por sua vez, João 5, o versículo 19. Eu estou indo só para lhe dar uma visão geral deste evangelho. João 5:19: "E Jesus, respondendo, disse-lhes [isto é, para os judeus]: 'Em verdade, em verdade vos digo, o Filho nada pode fazer de si mesmo, mas o que Ele vê o Pai fazer, porque o que quer que as coisas ele faz, estes também fazer o Filho da mesma maneira. " Em outras palavras, Jesus diz: "O que você me ver fazendo é exatamente o que Deus pode fazer." Agora que é uma reivindicação monumental, francamente. Verso 20: "Porque o Pai ama o Filho e mostra-lhe tudo o que ele mesmo pratica, e ele lhe mostrará obras maiores do que estas, de modo que você pode se maravilhar". Em outras palavras, Jesus diz: "Olha, o que estou fazendo é o que somente Deus pode fazer." Deve fazer você se maravilhar. Verso 36 do mesmo capítulo, "Mas eu tenho maior testemunho do que o de John. Há um testemunho maior que o de João Batista, e é as obras que o Pai me deu para terminar. As mesmas obras que faço dão testemunho de mim que o Pai me enviou. " Como Ele manifestar divindade? Através não somente o que ele disse, mas, mais ainda, através do que Ele fez: o seu poder criador sobrenatural milagrosa. Somente Deus pode criar, e os milagres de Jesus eram milagres criativos.

Em João capítulo 10 e versículo 25, nós encontrá-lo novamente. "Respondeu-lhes Jesus [e novamente é os judeus], eu te disse'." Isto é, "Eu falei e você não acreditou. Você não acreditou que eu disse. Você não acreditar em minhas palavras. As obras que eu faço em nome de meu Pai, ou o poder de meu Pai, essas dão testemunho de mim. Você nega as minhas palavras, mas como você pode negar minhas obras? " Versículo 32, "Jesus lhes respondeu:" Muitas obras boas que eu mostrei-lhe do meu pai. Por qual destas obras ides apedrejar-me? ' " Sarcasmo. É óbvio que estes têm sido sobrenatural. "Para qual deles você me apedrejar?" Versículo 37: "Se eu não fizer as obras de Meu Pai, não me acrediteis. Se eu não posso fazer o que Deus pode fazer, não creiam em mim. Se eu não posso te mostrar que eu sou Deus, então não acredito nisso. Mas se as faço, embora não creiam em mim, isto é, o que eu digo, creiam nas obras ... que você pode conhecer e crer que o Pai está em mim e eu nele. " Capítulo 14, versículo 10 diz essencialmente a mesma coisa: "Não crês que eu estou no Pai e que o Pai está em mim" Em outras palavras, em João 14:10 Ele está dizendo: "Você não acredita que eu e Deus são um? Você tem um problema com isso? As palavras que eu vos digo não as digo de mim mesmo, eo Pai que habita em mim, Ele faz as obras. Acredite, literalmente, as minhas palavras que eu estou no Pai e que o Pai está em mim, crede-me por causa das mesmas obras."

Capítulo 15, você tem a mesma coisa no versículo 24. "Se eu não tivesse feito entre eles obras, quais nenhum outro fez, não teriam pecado [isto é, o pecado da rejeição], mas agora eles têm visto e odiaram a Mim e Meu Pai. Eles viram isso. Eles não podiam negar que era Deus, e eles têm manifestado que eles não só odeio Me, mas eles odeiam a Deus. " Veja, essa é a questão do evangelho de João. Veja os milagres? Concluir que Ele é Deus. E isso é ainda afirmou que o propósito do livro no capítulo 20 versículo 30. João 20 versículo 30, uma importante afirmação: "E muitos outros sinais [ou maravilhas ou milagres] realmente fez Jesus na presença dos seus discípulos, que não estão escritos neste livro." João diz: "Eu só lhe deu uma amostra, como Matthew. É apenas uma amostragem. Muitos outros foram feitos. Por quê? Estes são escritos para que creiais que Jesus é o Cristo ". Estes, que são escritos? Estes sinais, esses milagres, e que você ", acreditando, tenhais vida em seu nome." Entende.

Toda a tese de John é apresentar os milagres de Jesus como a afirmação da sua divindade, de modo que os homens pudessem conhecer e crer e ser resgatados. Agora volte para Matthew 8 e descobrir que é exatamente o propósito de Mateus, também. Estas são as credenciais do rei. Esta é a prova de que Ele é divino. Agora, a propósito, se trata de um ponto muito estratégico no evangelho de Mateus, porque Jesus acaba de entregar um sermão bolhas nos capítulos 5, 6 e 7. Ele tem literalmente virou seu mundo religioso às avessas. Ele disse a eles, com efeito, que o seu ensino é errado e sua vida está errado. A sua atitude é errada. Tudo o que eles representam, acredite dentro, e esperar é errado, e ele nunca se preocupou em citar qualquer rabinos ou qualquer uma de suas fontes bem conhecidas. Ele apenas diz repetidamente, a matéria com naturalidade, absolutamente, dogmaticamente, "Esta é a verdade." Na verdade, várias vezes, Ele disse: "Ouvistes que foi dito, mas eu digo. Ouvistes que foi dito, mas eu digo. " E mais e mais e mais, Ele continuou dizendo que, e quando estava tudo terminado, no versículo 28, "E sucedeu que [o capítulo 7 versículo 28] que, quando Ele terminou o discurso, a multidão se admirou da sua doutrina." Por quê? Verso 29: "porque os ensinava como quem tem autoridade, não como os escribas."

Quero dizer, ele apenas disse essas coisas dogmaticamente. Como é que os escribas fazê-lo?Citaram outros rabinos. Eles eram falíveis, então eles precisavam de um monte de outras fontes falíveis para apoiar o seu material.Jesus apenas disse que: autoridade inacreditável. E Ele anulou todo o seu sistema religioso. Ele despiu-los nus. Ele desmascarou-los como os falsos amigos espirituais que eram; e, obviamente, isso traz uma pergunta muito dramático. Um primeiro judeu do século vai dizer o seguinte: "Quem é este, dizendo essas coisas? Com que autoridade é que Ele fala? Por que devemos ouvir isso? Por que devemos ouvir isso? Por que devemos acreditar nisso? O que lhe dá o direito de dizer estas coisas e afirmar que elas são verdadeiras? "

E os capítulos 8 e 9 são a resposta para essa pergunta. Vou lhe dizer o que lhe dá o direito. Ele é Deus. Isso é o que faz, e é isso que Matthew está dizendo em capítulos 8 e 9. Ele está mostrando, sem sombra de dúvida de que Jesus é Deus. E como você sabe que Ele é Deus? Porque só Deus pode criar, e por dois capítulos, nove exemplos, Jesus cria situações, circunstâncias que não existem, até mesmo membros físicas, e vemos Deus no trabalho. Ele apresenta a resposta para a pergunta: "Com que autoridade ele diz isso?"

Agora, vamos analisar, em primeiro lugar, no início, os três primeiros milagres. Eu quero dar-lhe algumas ideias gerais sobre eles. Há três: a cura de um leproso; a cura de uma que diz tem a paralisia (Isso é paralisia, e que poderia ter sido causado por muitas coisas.) e, em seguida, um de uma mulher com uma febre. Aqueles três. E há várias coisas importantes a serem observados sobre estes três primeiros milagres. Número um: Eles começam no nível mais baixo da necessidade humana, a física. A vida é mais do que física, sim, mas Jesus também é simpático sobre o físico. É maravilhoso que os milagres de Jesus não eram apenas os milagres que lidavam com as coisas espirituais, ou que lidava com conforto ou riqueza ou circunstâncias ou providência, mas que tocou o homem com o menor nível de necessidade, o físico. Ele vai para as profundezas da doença humana. Mais tarde, no segundo conjunto de milagres, Ele lida mais com o espiritual; e no terceiro conjunto de milagres, Ele ainda toca no último inimigo do homem, a própria morte, como Ele ressuscita os mortos. Mas neste ponto, ele está lidando com esse baixo nível de necessidade humana, que mostra-nos não apenas o poder de Cristo, mas a simpatia de Cristo.

A segunda coisa que eu vejo numa espécie de uma visão geral é que Ele responde em todos os três casos a apelos, aos apelos. Isso nos mostra Sua compaixão. No primeiro caso, o leproso disse-lhe: "Se você vai, você pode limpar-me." No segundo caso, os amigos do centurião dizer: "O servo está em casa, doente de paralisia", e Ele diz: "Eu irei." No terceiro caso, de acordo com o que Lucas acrescenta na passagem paralela, os amigos da família de Pedro diz a Jesus: "Você sabe, a mãe-de-lei está doente, e com certeza seria maravilhoso se você pudesse passar por cima lá e cuidar dela. " Em todos os três casos, Ele responde ao apelo do coração das pessoas.

A terceira coisa a notar nestes três milagres é, em todos os casos, Ele age em sua própria vontade. Embora Ele é simpático e embora Ele é, ao mesmo tempo profundamente compassivo, Ele também é soberano; e que é uma coisa importante. Em cada caso, Ele age por sua própria vontade. "Quero, sê limpo." "Vou descer e curá-lo." "Ele estendeu a mão, tocou-lhe, ea febre a deixou."

E, em quarto lugar, e isso é bonito. Em cada um desses milagres, Ele toca alguém que, nos termos do entendimento dos fariseus e dos judeus, estava no nível mais baixo da existência humana: primeiro um leproso, a escória da terra; segundo, um gentio; e terceiro, uma mulher. Em apenas isso sozinho, há uma sutileza aqui que assola o orgulho judaico, orgulho dos fariseus, e você vê onde Jesus realmente coloca Sua ênfase: na humilde e manso, e os marginalizados. Você sabe que a primeira pessoa que ele revelou sua messianidade à era uma prostituta em Samaria que nem sequer era judeu? Que diz algo para a sociedade judaica da época. Assim, desde o início, ele deixa claro que Ele vai estabelecer sua autoridade pelo poder milagre, mas Ele também vai mostrar a sua solidariedade para com aqueles que estão sofrendo com o menor nível de necessidade humana. Ele é compassivamente vai responder aos gritos de seus amigos e aqueles que têm essas necessidades e, no entanto, ele vai agir soberanamente como o Senhor que Ele é. E a, a coisa triste, a coisa que só quebra o seu coração, é que, com tudo isso, eles viraram as costas para Ele; e concluem, no capítulo 12, que o que ele faz, ele faz pelo poder de Belzebu, o príncipe dos demônios. Eles odiavam. Na verdade, eles tiveram que matá-lo, porque ele perturbar a sua segurança religiosa.

Nesta seção, Seu poder é incrível, as pessoas. É incrivel. Ele purifica um leproso, cura um servo, levanta-se uma mulher, controla o mar, expulsa demônios, faz com que o cego ver, faz as pessoas aleijadas a pé, faz as pessoas mudos falar, cura todas as doenças single que trouxe a ele. incrível demonstração de poder, e se você olhar para trás em Mateus, e voltar atrás e começar no início, você pode ver que este é apenas mais um grande categoria de afirmação da messianidade de Cristo. Primeiro capítulo: a genealogia. Que atestou os conhecimentos jurídicos do Messias. Segundo capítulo: nascimento, e todos o cumprimento da profecia atestada a qualificação proféticas do Messias. E então você vem para o Seu batismo: atestada a aprovação divina do seu messianismo. Então você vem à tentação: atestada Suas qualificações espirituais para ser o Messias. Então você vem para o sermão: Suas qualificações teológicas. E agora você vem para os milagres, a qualificação mais essencial de todos, a prova de que Ele é Deus. Ele é Deus.

Aliás, o capítulo 8 começa onde o capítulo 4 parou; o sermão está preso no meio. Mas quando fechou o capítulo 4, você se lembra o que estava fazendo? Verso 23? "E Jesus foi tudo sobre a Galiléia, ensinando nas sinagogas, pregando o evangelho do reino, e curando todas as enfermidades e moléstias entre o povo. E a sua fama correu por toda a Síria. E trouxeram-lhe todos os doentes que foram acometidos de várias doenças e tormentos, e aqueles que foram possuídos por demônios, aqueles que eram epilépticos, aqueles que tiveram paralisia, e ele os curou. E que o seguiam grandes multidões da Galiléia, de Decápolis, de Jerusalém e Judéia e, além do Jordão. " Você vê, isso é certo onde ele parou, não é? Ele subiu em uma montanha, pregou um sermão, desceu, e começou tudo de novo. Milhares, números incontáveis ​​de cura, e Ele curou todos os que vieram com ele. E os três primeiros nós meio que introduziu a você. Por esta manhã, vamos apenas olhar para o primeiro. Linda, linda história. Deixe-me ler para você: versos 1-4, apenas um curto. "Quando Jesus desceu do monte, grandes multidões o seguiam. E eis que veio um leproso eo adorou, dizendo: Senhor, se quiseres, bem podes limpar-me. ' E Jesus, estendendo a mão, tocou-o, dizendo: Quero; sê limpo '. E logo ficou purificado da lepra. E Jesus disse-lhe: 'o digas a ninguém; porém vai, mostra-te ao sacerdote e apresenta a oferta que Moisés ordenou para lhes servir de testemunho."

É isso aí. À primeira vista, você diz: "Bem, não é legal?" pequena história maravilhosa. Deixe-me ver se eu posso levá-lo a uma profundidade suficiente nele para ver o que ele está realmente dizendo. Versículo 1: "Quando Jesus desceu da montanha." Que montanha? Bem, a montanha onde ele tinha acabado de ser ensinando o sermão, perto da aldeia de Cafarnaum. "Grandes multidões o seguiam." Por quê? Quer saber de uma coisa? Não foi porque eles O amavam. Não foi porque eles adoravam. Não foi porque acreditavam nele. Era porque eles estavam curiosos, em primeiro lugar. Porque nunca tinha ouvido ninguém falar com tanta autoridade, e eles nunca tinha visto alguém que pudesse ir ao redor curar as pessoas. Ele atraiu uma enorme multidão, e eles desceram da montanha atrás dele, e eles estão todos prontos para ver o que acontece, e acontece no versículo 2. "E eis que veio [ou literalmente no grego, não se aproximou, e esse é o tipo de uma palavra interessante, não se aproximou] um leproso."Agora, o que é interessante é leprosos não se aproximam. Este fez. Sabe alguma coisa sobre a lepra, o que um leproso está na Bíblia? É a partir dos lepros palavra grega, que vem da raiz da palavra lepis, o que significa escala ou escamosa.E, basicamente, a lepra, como é traduzido em Inglês, reflete esta lepros palavra grega. No Antigo Testamento, você tem outra palavra hebraica que também é traduzida hanseníase que vem da palavra hebraica que significa escala ou escamosa, também.Assim, em ambos os casos, que tinha referência a algum tipo de pele manifesto, visível, escamosa - pelo menos, a pele era parte do, a doença. Doença de pele visível. A doença de pele escamosa. Poderia ir muito mais profundo do que isso, como Levítico 13 indica, mas isso é o termo que eles usaram.

Agora, há muita discussão e muita discussão sobre se esta lepra, como é chamado, e a lepra Antigo Testamento era o mesmo que nós sabemos hoje, que é chamada de doença de Hanson, que é a lepra que nós conhecemos. Há um monte de pessoas que discutem sobre as palavras que são usadas e que é ou não é o mesmo que o tipo de lepra. Bem, nós não podemos ter certeza, porque ao longo do período dos séculos, as doenças podem assumir novas formas por qualquer motivo, as pessoas construindo imunidades, ou para o que quer que aconteça na sociedade humana, e existem quaisquer germes específicos, e as bactérias, e assim por diante. As doenças podem tomar forma diferente. Alguns podem ser completamente eliminados, e assim nós realmente não sei se era exatamente o mesmo. Mas parece melhor assumir, a partir da descrição de Levítico 13, que veremos em um momento, que era extremamente similar; e a única comparação real que podemos tirar de tudo o que esta doença foi virão de nossa compreensão da doença da lepra. Ao longo da história do estudo destas coisas, a maioria das pessoas têm atraído que, paralelamente, e então eu vou continuar a fazer isso quando olhamos para esta manhã.

A doença horrível encontrou seu caminho para as crianças da vida de Israel. Esta doença, lepra, como é chamado na Bíblia, foi, sem dúvida, pegou no Egito. A maioria dos escritores clássicos sentir que a lepra se originou no Egito e, a propósito, é causada - eles sabem agora na ciência médica - por uma micobactéria bacilo ou bactéria chamada leprae.E esta doença foi encontrada em pelo menos uma múmia que foi descoberto no Egito e é manifesta no corpo físico (por causa da mumificação) que essa pessoa em particular tinha lepra. Então, nós sabemos que se estende caminho de volta para os tempos antigos. Esta doença, em seguida, é claro, como os filhos de Israel na terra do Egito, foi transmitida a eles; e quando eles vieram para a Terra Prometida, eles levaram esta doença com eles.

Agora, era um problema, porque o horror da própria doença. E assim Deus, como ele construiu em muitas leis para a vida de Israel para os proteger de pragas e coisas, deu-lhes leis para lidar com lepra, para que não contrair esta doença. Agora, moderna lepra só é realmente transmissível para menos de 10 por cento das pessoas. Em outras palavras, 90 por cento, mais de pessoas no nosso dia de hoje não pode obter lepra, mesmo se você tem todos os bacilos em você, porque é apenas a forma como é feito hoje.Não sabemos se a doença, em seguida, foi mais transmissível. Não é uma declaração feita em Lucas 4:27 que havia muitos leprosos em Israel, dos quais apenas Naamã foi curado. Por isso, pode ter sido altamente transmissível, em seguida, quando é menos transmissível hoje.

By the way, você também pode estar interessado notar que está em ascensão nos Estados Unidos da América, eo estado que leva a América em casos de lepra é a Califórnia. Dez anos atrás, tínhamos trinta a quarenta novos casos por ano, e agora estamos mais de 300. Então, ele pode ser controlado também hoje pelo que é chamado DDS dapsona, Eu acho que é chamado. É algum tipo de droga que é usada, e só pode controlar os elementos superficiais da lepra. Ele não pode eliminá-lo completamente, porque é uma doença que você não pode matar. É lá até você morrer, na medida em que pode dizer. Pode haver alguns casos, mas, normalmente, é assim que ele é executado.

Assim, em Israel, veio esta doença, e Deus, querendo protegê-los, deu-lhes uma direção muito clara de como tratá-la. Vou ler a partir do capítulo 13 de Levítico. Vou lê-lo para fora do NAS, porque esclarece alguns dos termos. Você pode escutar, ou você pode olhar para ele, se você tem essa versão. Mas eu vou ler alguns, algumas passagens longas aqui apenas para indicá-lo. Você vai encontrá-lo fascinante como Deus dirigiu-los.

"O Senhor falou a Moisés [Levítico 13: 1] e a Arão, dizendo: 'Quando um homem tem sobre a pele do seu corpo um inchaço ou uma erupção [que é uma palavra melhor do que crosta] uma erupção ou uma mancha brilhante, e torna-se uma infecção da lepra na pele de seu corpo, então será levado a Arão, o sacerdote ou de um dos filhos do sacerdote ".Em outras palavras, qualquer um que recebe a lepra, trazê-los para o padre. "E o sacerdote olhar para a marca na pele do corpo, e se o pêlo na infecção se tornou branco e se a infecção parece ser mais profunda do que apenas a pele, [em outras palavras, é mais do que uma doença de pele superficial conforme indicado pelo cabelo transformando branco para baixo a partir das raízes estarem infectados, e se parece estar] mais profundo é, em seguida, uma infecção da lepra; eo sacerdote a olhar para ele e declará-lo impuro. Mas se o ponto brilhante é branco sobre a pele do seu corpo e não parece ser mais profunda do que a pele e os cabelos sobre ele não se tornou branco, o sacerdote isolá-lo que tem a infecção por sete dias. " Este é apenas para mantê-lo isolado para dar-lhe o teste para ver o que acontece. "O sacerdote deve olhar para ele no sétimo dia, e se nos seus olhos a infecção não mudou, a infecção não se espalhou, então, o sacerdote o encerrará por mais sete dias." Duas semanas. "Priest deve olhar para ele novamente no sétimo dia, e se a infecção se desvaneceu ea marca não se espalhou sobre a pele, o sacerdote o declarará limpo. É apenas uma erupção. " E que poderia ficar para a psoríase, eczema, o que é chamado vitiligo, muitas coisas; apenas não é uma coisa séria. "Mas se a erupção se espalha mais longe na pele depois que ele se mostrado ao sacerdote para a limpeza, ele se manifestar novamente para o padre. Sacerdote examinará, e se a propagação erupção na pele, o sacerdote o declarará imundo. É lepra ". Ele mantém a piorar.

Agora, houve alguns casos óbvios onde você realmente não precisa de um teste de duas semanas, e no versículo 9, ele fala sobre eles. "Quando a infecção da lepra está em um homem, então ele deve ser levado ao sacerdote. O sacerdote examinará, e se houver um inchaço branco na pele, e isso tornou o pêlo branco, e há carne viva, então é lepra crônica, eo sacerdote o declarará un limpa. "E não se deu ao trabalho de isolá-lo por uma semana, porque já está muito claro o que ele tem. "Se a lepra irrompe ainda mais na pele, ea lepra cobrir toda a pele do que tem a infecção desde a cabeça até aos seus pés, tanto quanto o padre pode ver, então o sacerdote o examinará, e eis que, se esta doença de pele ou a lepra tem coberto toda a sua corpo, ele o declarará limpo, se está tudo ficou branco. " Em outras palavras, se tudo o que ele faz é ter uma coisa branca em cima dele, e ele não sair em Escorrer, abertos, feridas matérias, então não é a lepra que é sério. Heródoto e Hipócrates, em escritos antigos, escreveu sobre uma doença conhecida como leucodermia, que era algo que atacou a pigmentação da pele e virou o tipo pessoa de cor branca, desigual; e que poderia ter sido isso.Ou poderia ter sido eczema ou psoríase ou tiligo vi ou qualquer uma dessas outras coisas que eram inofensivos, a menos de doenças de pele graves.Em outras palavras, se tudo o que conseguiu foi essa coisa toda sobre ele de natureza muito limitada, apenas uma cor pálida desigual branco ou um giro, então não era a coisa real, e você pode declará-lo bem. Na verdade, se você olhar para a lepra hoje, e que poderia se referir a este aqui; existem dois tipos. Há um chamado virchowiana, que é grave, grave; e, em seguida, há uma chamada lepra tuberculóide, que é uma espécie inofensiva que apenas transforma a pele desigual, e se foi em um a três anos.

Então, essas são as provas que foram dadas e eles tiveram que ser examinadas com muito cuidado. Agora, se ele tem o tipo grave, a resto do capítulo trata 13 com ele. O que você com este pessoa? Assim, verso 38: "Quando um homem ou uma mulher tem pontos brilhantes sobre a pele do corpo, manchas brilhantes mesmo brancos, sacerdotes olhar, e se os pontos brilhantes na pele de seus corpos são uma fraca branco, se é apenas uma coisa branca fraco em cima dele, é eczema." Essa é a maneira como eles traduziram a palavra hebraica, apenas algo menos do que a doença grave. "Ele é limpo. Agora se ele perde os cabelos da sua cabeça, ele é careca; mas ele é limpo. " Alguns de vocês estão suspirando um grande suspiro. "Mas se na cabeça careca ou a meia calva, ocorre uma infecção branco-avermelhado e a lepra irrompe na cabeça careca ", e você olha para ele e ela incha e assim por diante, então é leproso. Em outras palavras, outro exame.

Agora, verso 45 é a chave. "Quanto ao leproso que tem a infecção, as roupas serão rasgadas, o cabelo da sua cabeça será descoberta, e ele cobrirá o bigode [isto é, a boca] e chorar, 'Imundo! Imundo!'" A lepra é passado - e eu li isto apenas em uma data de up-to-LA Times coisa jornal on, na, na análise médica da doença de Hanson - a lepra é transmitida quando é inalado através do ar.Ele sai da boca na boca. Essa é uma maneira ele é passado, e é por isso que, quando ele vai ao redor, ele cobre a boca. Além disso, eles descobriram que as pessoas tenham contraído a lepra quando ambos têm tocado o mesmo objeto; que o bacilo pode existir no mesmo objeto. Por exemplo, eles têm casos em que as pessoas têm ido para ficar tatuado, e quando eles foram tatuados pelo mesmo agulha, eles vieram com o mesmo tipo de lepra. Então eles tiveram que tomar as suas vestes para acabar com aqueles, bem. E então ele passa o resto de sua vida indo ao redor de todo o seu rosto coberto, dizendo: "Imundo! Imundo!" Ele tem que fazer um anúncio onde quer que vá. Então, ninguém vai chegar perto dele. O Talmud disse que você não pode ficar mais perto do que seis pés de um leproso, e, se há um vento soprando, 150 pés é o limite.E havia sessenta e um contaminações no judaísmo. Número um contaminação, no topo da lista, era um corpo morto; e número dois era um leproso. não chegar perto dele. não tocá-lo. RK Harrison, em um artigo muito importante sobre esta palavra no Antigo Testamento para a lepra ressalta que todos os sintomas de Levítico 13 poderia pressagiar lepra clínica. Muito bem podia, e que precisava de ser distinto, é por isso que todos esses testes; que, em casos evidentes de lepra, pessoa foi posto para fora. Agora lepra sério, gente, é uma terrível doença terrível, terrível. Em primeiro lugar, podemos tipo de controlá-lo, hoje, que as pessoas possam viver uma espécie de uma vida normal. Mas naqueles tempos, seria totalmente descontrolada. A primeira coisa que a lepra faz, ele ataca - além de seus sintomas físicos, que você vê, o patchiness e assim por diante - que ataca o sistema nervoso e anestesia imediatamente os membros.

As pessoas dizem: "Bem, seus narizes apenas a cair, e seus dedos cair." Na verdade não. Parte do problema é que, quando eles perdem todo o seu sentimento, eles literalmente esfregar as extremidades fora. Eles encontraram no leprosário em Carville, Louisiana, nos Estados Unidos, que, quando eles têm pessoas estudadas que têm lepra que este é o que aconteceu. Por exemplo, um homem que tem a lepra tem mal ajustadas sapatos, e porque ele não pode sentir que eles estão mal ajustadas em tudo, eles esfregar os dedos dos pés. E uma mulher que trabalha com as mãos descobre que ela esfrega os dedos fora, porque ela não tem sensibilidade para o que está acontecendo com as mãos. E eles esfregar seus rostos da mesma maneira; e você adicionar a isso que a lepra novos ataques da medula óssea. Ele infecta, em seguida, o fornecimento de sangue. Os ossos começam a murchar, e como os ossos murchar, chamam a pele eo tecido de modo que eles parecem ter dedos como garras e pés como garras que fazem a mesma coisa. E há então que exsudação que ocorre, assim como a doença de pele tem a sua infecção; e tudo isso combinado quando, quando você usa os infectados, atrofiando dedos, resultado em esfregando-los fora. coisa horrível. Eles literalmente perdem seus membros.

Ele ataca os olhos e traz cegueira, os dentes, e eles caem fora. Ele ataca os órgãos internos de modo a que a esterilidade ocorre. Francamente, não é tão doloroso. É apenas a coisa mais feia que se possa imaginar no mundo. Começa com uma mancha branca ou rosa na testa, a orelha, o, o nariz, o queixo ou bochecha. Em seguida, ele começa a se espalhar e se torna esponjoso, tumorais, bulbosas, inchaços por todo o rosto. Então torna-se sistêmica, e é aí que ele começa a entrar no fígado e medula óssea, o fornecimento de sangue. Você perde o seu sentimento, a cegueira.

Dr. Huizinga escreveu sobre isso: "A doença que chamamos de lepra hoje geralmente começa com dor em determinadas áreas do corpo.Dormência segue. Logo a pele nesses pontos perde a cor original, chega a ser espessa, brilhante e escamosa. À medida que a doença progride, os pontos de maior espessura se tornar feridas sujas e úlceras devido ao fornecimento de sangue pobre. A pele, especialmente ao redor dos olhos e ouvidos, começa a monte com sulcos profundos entre o inchaço, para que o rosto do indivíduo afligido começa a assemelhar-se a face de um leão. Dedos cair fora e são absorvidos de volta para o corpo. Toes são afetados de forma semelhante. Sobrancelhas e cílios cair fora. Por esta altura, pode-se ver a pessoa nessa condição lamentável é leproso. Pelo toque do dedo, você pode sentir isso. Você pode até mesmo sentir o cheiro, para o leproso emite um odor muito desagradável. Além disso, tendo em conta o facto de a doença produz agentes que atacam a laringe, a voz do leproso assume uma qualidade ralar. Sua garganta fica rouca, e você pode não só ver, sentir e cheirar o leproso, você pode até ouvir o leproso; e se você ficar com ele por algum tempo, você vai encontrar um sabor especial em sua boca. Todos os sentidos humanos repelir a um leproso."

Esta doença se temia, horrível; e se é ou não podia atacar a população total ou apenas alguns, foi o suficiente para quer que eles sejam fora do acampamento para, para proteger as pessoas. Eles têm que ir para fora do campo. Em 2 Samuel 3:29, há uma declaração surpreendente. David estava pronunciando uma maldição sobre o mal Joabe, e David disse: "Que a sua família nunca ficar sem um leproso." Essa é a pior coisa que você pode dizer sobre alguém, e que a doença não tinha cura.

Mas você sabe o que foi ainda mais além? Inacreditável? Não era ruim o suficiente para ser feio além de toda imaginação. Para adicionar a que eles foram classificados como impuros, e Deus tinha um propósito. Lepra, marcar isso, foi a ilustração mais gráfica do pecado à disposição de Deus. Sin contamina todo o corpo. O pecado é feio. O pecado é repugnante. O pecado é incurável. O pecado é contaminante. O pecado separa e afasta e faz dispersos de homens. Então todo leproso não só viveu com o estigma de sua própria doença, mas ele viveu com a necessidade de ser uma ilustração pé do pecado. Impuro. Miserável. Um dos rabinos do Talmud disse: "Quando vejo leprosos, eu jogar pedras contra eles para que não se aproxime de mim." Um outro rabino disse: "Eu não tanto como comer um ovo que foi comprado em uma rua onde um leproso tinha andado." Eles odiavam. Eles desprezavam. Temiam-los. Não é chocante que Jesus apresentando as credenciais de Sua messianidade começa com um homem e ignora todos os fariseus doentes na cidade.

Vamos olhar para ele. Voltar ao versículo 2. Boy, I começam a mexer com essas coisas. Quase esquecer que há um verso aqui. Agora você sabe por que a palavra eis que está lá?Hã? Eis ou lo ou, no vernáculo, você não vai acreditar."Um leproso veio." Leprosos não se aproximam. Isso é proibido. Era impensável. vergonha pessoal. Quer dizer que você não seria visto. Estigma social. lei do Antigo Testamento. A cerimônia. Você simplesmente não fazer isso. Você só andava coberto, resmungando: "Imundo! Imundo! Imundo!" Assim, ninguém se aproximasse. Isto é incrível. Quatro coisas se destacam sobre esse leproso. No. 1, ele veio com confiança, e, "Eis que veio um leproso." Eu gosto disso. Ele não rastrear ou esgueirar-se em torno de: ". Psst, psst" "Shoo". Só veio. Eu gosto, e o verbo no grego é, é bom: ele se aproximou.Vem até; Eu posso imaginar que multidão dividida rápido, lá em cima. Você sabe o que eu vejo neste? Vejo um homem que sente tão desesperadamente a necessidade que ele realmente não poderia me importar menos com o que alguém pensa, certo? Eu gosto disso. Você vê, pessoas como ele seria tão devastada socialmente que não iria aparecer em uma multidão. Este fez. Ele perdeu todo o senso de vergonha. Ele perdeu todo o senso de estigma social. Ele se aproximou. Ele nem sequer pensar nisso. Isso é o quão profundo sua necessidade era. Josephus nos diz que os leprosos foram tratados como mortos. Isso não ia impedi-lo. Ele pode ter sido morto nos olhos de todos, mas ele veio. Ele veio porque viu que ele tinha uma necessidade muito profunda e ele queria ajudar mais do que ele queria salvar sua reputação. Arquivo que em algum lugar, você vai?

Segunda coisa, ele veio com reverência. Oh, eu amo isso. "Não veio um leproso, eo adorou, dizendo: 'Senhor'."Ah, não podemos dizer muito sobre o seu corpo, mas podemos dizer muito sobre a sua alma, não podemos? Foram os fariseus todos decorado, todo o seu traje de fantasia, vestes extravagantes. Seus pequenos chapéus que usava. A barba aparada a um T. Interior: ossos miseráveis, podre, de homens mortos.Aqui era um leproso: outside vil e miserável e sujo e no interior bonito, reverente, adorando.Você sabe o que eu acredito? Eu acredito que quando ele disse: "Senhor," ele não estava usando-o no sentido do título de Sir.Eu acredito que ele sabia que estava na presença de Deus, então por que ele teria adorado? Proskuneo.Caído prostrado.Aqui ele vem até Jesus, cai prostrado diante de Jesus, e diz: "Senhor". Eu não sei onde ele obteve a sua informação, mas não tinha sido suficiente acontecendo em sua área de saber. Tinha havido curas sobre curas sobre curas. Talvez um de seus amigos tinha sido curado. Mas ele vem e ele adora, e os homens se prostram perante reis e diante de Deus. Eu acredito que ele veio porque ele tinha um coração adorando. Eu acredito que ele estava na presença de Deus, e ele sabia disso; e foi maravilhoso ver a alma dele se virou em direção a Deus; e ele veio para adorar a primeira. Isso porque ele entendia a alma era mais importante do que o corpo. Ele veio adorando.Ele veio exaltar a Deus. Antes ele procurou nada para si mesmo, ele procurou algo para Deus. Arquivo que em algum lugar, você vai? Isso é outra coisa importante.

Em terceiro lugar, ele veio com humildade. Você não gosta disso? Ele diz: "Senhor, se quiseres." "Se você for." Isso é humildade. Ele não exige nada. Ele não falou sua vontade, como se Cristo tinha a cumprir. Ele não veio e listar as razões pelas quais ele teve que ser curado. Ele não veio e tentar afirmar sua própria dignidade. Ele não dor de barriga por causa do fato de que ele tem esta doença e um monte de outras pessoas não. Ele não falar sobre os seus direitos. Ele nem sequer falar sobre seus desejos. Ele nem mesmo disse, "Eu gostaria de ser curado." Ele nem sequer dizer isso. Ele só disse: "Se você queria, você poderia. Eu não estou dizendo a mim mesmo o que você deve fazer, porque você é o Senhor ". Você não gosta disso? Um grito longe de ser as coisas que você ouve hoje onde as pessoas são disse para exigir a cura fora de Deus, para exigir a totalidade, para reivindicar sua cura. Este homem não tinha essa coisa a reclamar. Ele adorava em primeiro lugar; nunca pedi nada; apenas disse: "Eu sei que você poderia se você quisesse." Eu acho que eu concordo com Lenski que o leproso está disposta, se Jesus deve assim será, para permanecer em sua morte em vida.Eu acho que eu acredito que ele teria ido embora ainda acreditando que ele fosse um leproso, ou ele não teria adorado em primeiro lugar, e ele não teria deixado de fora qualquer pedido em seu próprio nome. Manifesta-se um coração puro.

Por fim, ele veio com a fé. "Se queres, podes limpar-me." Dunasai, dunamai, dunamis.Poder, dinamite.Essa é a palavra no grego. "Você tem o poder. Você é capaz. Eu sei disso. Estou convencido disso. " E, a propósito, Lucas nos diz, e Lucas dá-nos sempre a análise clínica de tudo, porque ele era o médico. Ele diz: "Ele estava cheio de lepra". E ele disse: "Você pode fazê-lo." Onde ele conseguiu essa informação? Ei, talvez ele estava por perto em Mateus 4 e viu tudo isso acontecendo. "Você pode fazê-lo." Amados, quando um homem diz, "se você quiser, você pode fazê-lo", que é a fé em seu ponto mais alto, porque ele sabe que Deus é capaz; e se submete a soberania de Deus. Há muitas pessoas que acreditam; eles dizem acreditar que Ele é capaz, mas eles querem encurralar ele que ele tem que fazer as coisas. Há outras pessoas que questionam se ele pode. A verdadeira fé diz: "Eu sei que você pode. Eu não sei se você vai ". Isso é o mais alto nível de fé: mas o que quer, a escolha é sua. Veio, pois, com confiança, porque ele tinha uma profunda necessidade; com reverência, porque ele viu a Deus; com humildade, porque ele percebeu que Deus era soberano; e com a fé - ele sabia que podia fazê-lo. O que aconteceu?

Versículo 3: "E Jesus [ver isso], estendendo a mão, tocou-o." Agora que é tudo o que diz neste texto, mas poderia ser adicionado, "E toda a multidão ofegante." Você não tocar leprosos, pessoal. Levítico 5: 3 diz que nunca estão autorizados a tocar a imundícia de um homem. Mas você sabe o que um leproso provavelmente necessário mais que tudo no mundo inteiro? Apenas para ser tocado por alguém que estava limpo. Ele tocou. Ele não tem que tocá-lo. Ele poderia ter chegado em um telhado e disse: "Seja limpo", e os anjos cantaram e a terra tremeu, e trovões. Sem grandes dramas. Eu amo aquilo. Eu amo o, eu amo a simplicidade. Apenas algumas muito simples - uma das maiores provas da inspiração da Bíblia é a falta de comentário pelos escritores bíblicos. Quero dizer, se eu tivesse dito isso, vi isso, eu teria ido por 18 páginas: "e então o dedo começou a ..." E, você sabe, você não. Há uma falta disso. Uma das grandes provas de inspiração é a ausência de que, porque os homens fariam grandes negócios fora dele.Não, apenas tocou.

"Ele disse, 'eu vou." [Eu vou. É Minha vontade.] Seja claro!'" E imediatamente a lepra foi curada. Imediatamente, os milagres tudo de Jesus foram imediatos. me incomoda quando as pessoas dizem: "Bem, eu fui para o curador, e eu estava curado e, desde então, tenho sido progressivamente ficando melhor." Isso não é a cura. "Jesus, estendendo a mão, tocou-o." Você sabe, quando tocamos corrupção, que se contaminaram. Quando Ele toca contaminação, a contaminação vai embora. Quando tocamos uma doença, nos contaminamos. Quando Ele toca uma doença, ele é limpo. Isso é poder. Quer dizer, eu não sei o que essa cena era como, mas posso imaginar. Esses encolhidas até garras instantaneamente se tornar belas mãos, como se a pele de um bebê. Os pés, o rosto, incrível. Jesus tocou. Ele foi limpo imediatamente. Seu poder: chocante. A testa corroída. Os olhos com suas sobrancelhas ausentes e cílios. O escamosa, pele sangrenta atrito. O nariz e garganta e os olhos destruídos. Os dedos das mãos e pés, como garras e desgastado fora. E imediatamente, ele é todo. Você sabe, eu só, eu só digo para mim mesmo: "Tudo o moderno chamado de cura se desvanece no nada absoluto em comparação com esse tipo de uma exibição onipotente. Pode - ouça - você pode alinhar todos os chamados curandeiros no mundo, e eles podem escolher qualquer leproso que querem, e eles não vão fazer isso. Deixe os chamados curandeiros ficar em silêncio. Suas reivindicações são loucura em comparação com o poder de Cristo. Tão tolo quando você ler sobre o, em todo o mundo, cada, toda civilização tem seus supostos curandeiros. Assim não. Eles não criam dedos. Eles não criam pés. Ele fez, imediatamente.

Versículo 4: Assista a este. "E Jesus disse-lhe: 'não o digas a homem'." Não disse uma palavra sobre isso para ninguém. Oh, meu coração, que é dolorosa; para ninguém."Mas vai, mostra-te ao [literalmente usou a palavra para o templo] para o sacerdote no templo, e apresenta a oferta que Moisés ordenou para lhes servir de testemunho." Qual é o primeiro teste, quando Cristo invadiu sua vida? Uma pequena palavra. Começa com O. Obediência. Diz: "Tudo bem, você foi curado, agora fazer isso.Duas coisas. Número um, fazer o que Moisés disse para fazer. Manter a lei de Deus ". E Moisés, no Antigo Testamento, tinha uma coisa incrível. Quando um leproso foi purificado, ele teve que ir ao templo e, quero dizer, foi incrível. Só para lhe dar uma ilustração disto, eu vou correr com ele muito rapidamente. Levítico 14, aqui está o que acontece. O cara acredita que sua lepra tem sido tratado, tudo bem? No caso em que isso aconteceu; e, como eu digo, não pode ter sido casos isolados, quando houve uma cura.

Primeiro de tudo, você teve que tomar duas aves, e você tinha que matar um deles sobre águas vivas. Além disso, eles tomam cedro, carmesim e hissopo. Você levá-los com a ave viva, mergulhá-lo no sangue da ave morta, e em seguida, enviar a ave viva para voar para longe. É uma imagem da ressurreição. Então você lavar a si mesmo e suas roupas, raspar-se. Sete dias são autorizados a passar, e você está reexaminado. Então você raspar o cabelo, a cabeça e as sobrancelhas. Sacrifícios são feitas então constituído por dois cordeiros sem defeito, uma cordeira, três décimos de uma medida de farinha amassada com azeite, uma outra medida de óleo. Então você tinha que tocar todo o material na ponta de sua orelha direita, no polegar direito, certo dedo grande do pé, misturado com sangue; e depois do exame final; e se a cura era real, você foi dado um certificado para sua parede: "Ex-leproso vive aqui." Bem, isso é o que ele queria fazer, era cumprir Levítico 14: Vá cuidar de tudo isso. Você diz: "Bem, eu posso entender isso. Ele queria que ele obedecer. " Veja, Jesus não veio para destruir a lei, mas para quê? Cumprir a lei. E enquanto ele estava devastando o sistema dos fariseus, Ele não quer que eles pensem por um momento que ele estava violando a Palavra de Deus.

Agora, você diz: "Bem, por que Ele diz-lhe para não contar a ninguém para?" Pense nisso. Algumas pessoas dizem: "Bem, Ele não queria agitar uma multidão segui-Lo, assim como um operador de milagres." E isso é muito possível, porque se tornou difícil para ele funcionar - didnt-lo -? Logo após isso, porque as multidões eram tão grandes Ele tinha que ir embora. Outros dizem: "Bem, é realmente porque Jesus não queria que as pessoas a vê-lo como um poder que poderia jogar fora de Roma e olhar para ele como um líder político", como eles fizeram. Lembre-se em João quando eles tentaram fazer dele um rei para derrubar Roma? E outros dizem: "Porque este era o momento de Sua humilhação e ele não procurou exaltação". E pode haver verdade em todos aqueles, mas deixe-me dizer-lhe a melhor razão. Se você quiser ler o resto, "não o digas a homem." Basta ler o resto, e você saberá o porquê. "Mas ide e mostrar-se aos sacerdotes." Por quê? Aqui está toda a questão. "Você ir até o templo, e você passar por toda essa coisa Mosaic. Você tem um exame de oito dias. Oferecer-se com seus amigos como um, como um leproso que foi purificado. Deixe-os passar por todo o jogo de tiro testando você; e quando estiver tudo pronto, eles vão concluir: 'Este leproso é limpa. " E então você pode dizer, 'Você gostaria de saber quem fez isso? Jesus de Nazaré fez isso ', e então eles estão presos em suas próprias conclusões. " Vejo? Muito poderoso. Os padres vão confirmar que ele está limpo, e eles vão descobrir que era Jesus; e pelo seu próprio testemunho, e o seu próprio exame, eles vão confirmar o poder de Cristo. Hum, e tudo depende do fato de que ele se apressou em Jerusalém e não se espalhar ao redor, ou a palavra iria chegar primeiro que Jesus fez isso, e então eles não estariam interessados em examiná-lo.

Bem, você sabe o que aconteceu? O cara não fez isso. Ele disparou sua boca em toda parte. Marcos nos diz isso. Ele ficou tão animado que ele não obedeceu - e assim a história, nesse sentido, um pouco triste que ele não fez o que lhe foi dito - mas para esta manhã, eu não quero que isso acabe lá . Eu quero que você pense sobre isso. Jesus disse: "O que é mais difícil? Para curar a doença ou perdoar o pecado? " Ele disse que um par de vezes em diferentes palavras. Você sabe por que? Porque o tempo todo que ele estava fazendo esses tipos de milagres, Ele não só estava revelando Seu poder sobre a doença, mas cada um deles era uma ilustração de Seu poder sobre o que mais? Pecado. Pecado. E eu vejo nisso uma analogia. Este texto, para mim, é análogo a uma conversão. Siga este pensamento em conclusão: a lepra, cerimonial imundo, demonstração do pecado, é como o pecado. O pecado é generalizada. O pecado é feio. O pecado é repugnante. O pecado é transmissível. O pecado é incurável. Sin faz um pária. Mas o leproso veio com confiança. Por quê? Porque ele ficou desesperado o suficiente sobre sua lepra, certo? É assim que a conversão acontece. As pessoas não serão salvas a menos que ficar desesperado sobre a repugnância da doença do pecado. E, amado, que está tão em falta na evangelização do nosso tempo.O homem veio. Ele perdeu todo o estigma social. Ele perdeu todo o medo de ser condenado ao ostracismo. Ele não se importava mais com isso. Ele foi oprimido com a repugnância de sua doença. Vir a Cristo não está recebendo no movimento. É ser miserável e conhecê-lo.

Em segundo lugar, ele veio adorando. Eu acredito que a verdadeira conversão ocorre quando as pessoas desesperadas vêm adorar a Deus, não buscando coisas por si mesmos, mas buscar a glória de Deus, um reconhecimento de Sua Majestade, um sentimento de temor, Senhoria. "Senhor", diz ele, "é até você." Eu acho que a verdadeira salvação exige esse tipo de miséria e esse tipo de afirmação em reverência de adorá-Lo como Senhor.

Em terceiro lugar, ele veio humildemente. Eu acho que a verdadeira salvação não assumir a perspectiva de que você está fazendo um favor a Deus. Não há nenhuma vontade própria, sem egocentrismo, nenhum senso de valor, dignidade, nenhum senso de valor, sem direitos, sem reclamações, sem nada. É o manso que herdam o reino.

Por fim, ele veio com a fé. Ele acreditava que ele poderia fazê-lo, e você não pode ser salvo sem fé. Deve haver uma miséria esmagadora no pecado. Deve haver um culto ao senhorio de Cristo. Deve haver humildade e fé, e você vai ser tocado e limpos quando você chegar nesses termos; e posso dizer que a doença do pecado é infinitamente pior do que a doença da lepra? E então quando você está salvo, você sabe o que o Senhor diz? "Faça duas coisas, não é? Número um: Você vai obedecer à lei de Deus? você vai obedecer à lei de Deus? E número dois: Deixe as pessoas a descobrir por si mesmos que Cristo mudou sua vida, por isso não é apenas verbal ". Não é que uma coisa interessante, essa analogia? É melhor para você dizer nada e deixar o mundo ver que Jesus mudou sua vida por seu próprio exame, do que para vós para atirar fora de sua boca e não ser capaz de apoiá-lo com a maneira de viver. Aqui era um cara correndo por aí, "Jesus mudou minha vida. Menino, olha para mim. Eu costumava ser um leproso. Hosana! "

E alguém lhe diz: "Ei, por que não está para baixo e mostrar-te ao sacerdote?" "Eu vou chegar a isso."Uma vida desobediente no meio de um testemunho não tem sentido. O testemunho é invalidada. Ser obediente; e, no meio de sua obediência, Deus irá se manifestar fora do que o poder transformador de Cristo. É a sua vida que fala.

Assim, vemos nesta linda história a cura da alma do pecado, em uma analogia. Bem, um dia, quando eu chegar ao céu, eu vou dizer para o cara - porque eu acredito que ele vai ser, ele está lá agora - eu vou dizer: "O quê? Como é que você não ir a Jerusalém? "

Vamos orar. Obrigado, Pai, para o nosso tempo nesta manhã; eo que uma emocionante experiência emocionante é ver Seu poder de novo, falando-nos através destes 2.000 anos desde o dia em que este homem viveu, nunca ainda tão vívida quanto então. Toque em nossas vidas hoje, especialmente aqueles no meio de nós que têm a lepra do pecado. Purificá-los. Que eles possam ser puro antes que este dia é gasto.

Enquanto seus cabeça inclinada e os olhos fechados apenas um segundo, se você não sabe o Senhor Jesus Cristo, oh, meu. Se a lepra soou medo de você, você nem sequer sabe a metade; estar em pecado e sob o julgamento de Deus para sempre. Que este seja o dia em que você vir a Jesus Cristo. Se o Espírito de Deus fala ao seu coração, e você senti-lo dentro de você, sentir a sua voz de desenho você, você vai ser obediente a isso? Confio-lo. Ele vai tocar em você e fazer você limpa. Ele vai mesmo perdoar o seu desobediência, embora entristece.

Obrigado, Pai, para o nosso tempo, para a maravilha do Seu poder, como vimos manifestou em Cristo; e, oh, nós somos tão gratos que Ele nos tocou e nos fez limpo. Que sejamos fiéis a obedecer, e que o mundo em seu exame saber que Jesus Cristo transformou nossas vidas. Sua é todos os elogios. Desenhar para a sala de oração aqueles que você teria que vir. Nós podemos ajudar nesta decisão mais crítica. Em nome de Cristo, oramos. Um homem.

FIM

This sermon series includes the following messages:

Please contact the publisher to obtain copies of this resource.

Publisher Information
Grace to You
Unleashing God’s Truth, One Verse at a Time

Welcome!

Enter your email address and we will send you instructions on how to reset your password.

Back to Log In

Grace to You
Unleashing God’s Truth, One Verse at a Time
Minimize
View Wishlist

Cart

Cart is empty.

Donation:
Grace to You
Unleashing God’s Truth, One Verse at a Time
Back to Cart

Checkout as:

Not ? Log out

Log in to speed up the checkout process.

Grace to You
Unleashing God’s Truth, One Verse at a Time
Minimize