Grace to You Resources
Grace to You - Resource

亲爱的听众朋友,你好,弟兄姐妹,平安,我是约翰·麦克阿瑟,欢迎收听「赐你恩福」这个节目。

很高兴由今天开始,在未来一段时间和大家一起查考弗6。请大家打开圣经,这一段经文是关于基督徒的属灵装备,其中内容含有深不可测、十分丰富的真理,我内心给深深吸引着,灵命饱得满足。在查考的过程中,我们会基于过去的一些教导内容,发掘出新的亮光。

不久以前,在查考以弗所书最后的部份时,我们注意到:基督徒不论有没有意识到属灵争战的存在,却已经无可避免地置身在严竣的属灵争战之中,仇敌乃是魔鬼及其属下的一切邪灵。凡是对 神委身、敬虔为主而活的基督徒,必定会受到魔鬼及其爪牙的攻击。事实上,仇敌魔鬼对基督徒的攻击从未停止过。由于那是经常会出现的遭遇,我们应当关注的,乃是争战的具体情况是怎样,和如何胜过它。

基督徒是胜利在握的,因为我们有的是丰富的资源。根据弗1, 神在基督里,已赐给我们天上各样属灵的福气,我们有哪些福气呢?有以下多种福气:1.我们是 神所爱的。 2.我们的罪已得赦免。 3.我们是 神的儿女。 4.我们蒙 神赐予智慧和启示的圣灵。 5. 神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,他的恩召有何等指望,基督在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀。 6.我们已受了圣灵的印记。靠着那加给我力量的,凡事都能作。 7.在我们里面的圣灵,拥有叫基督从死里复活的大能大力,叫他在天上坐在自己的右边。 8. 神叫万有服在我们主的脚下,使他为教会作万有之首。远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。

我们既是属 神的子民,不但获 神赐予各㨾恩赐,更获 神委以重任,活在世上的目的是遵行 神的旨意、为主作工及扩展 神的国度。当然,还有抵挡魔鬼。事实上,魔鬼打从伊甸园的年代,便已攻击人类,继而谋求消灭以色列国,后来又致力攻击耶稣基督,由基督出生、成长、死亡以至复活,都一直想破坏他救赎人类的计划。及至教会出现之后,魔鬼历世历代都企图消灭教会,千方百计阻碍基督徒遵行 神的旨意,就是不想天父的旨意行在地上,如同行在天上。

到了今天,魔鬼幷没有停止过对基督徒的攻击。因此,任何基督徒若不醒察这一点,或是不了解问题的严重性,便很容易在属灵争战中受亏损,幷且容易迷失人生方向,难以遵行 神的旨意、难以为主而活荣耀 神。因此,我们必须对属灵争战提高警惕,穿上全副装备,常处于备战状态。

我相信任何认真研读圣经的人,都会明白属灵争战是一件顶严肃的事。我内心很有负担要向你强调,如果你仍未把它当作一回事,请你今天用心听这一课,明白 神在这场十分重要的属灵争战中,对你有些什么要求。

在真理的立场上,由于基督徒和魔鬼是誓不两立的,基督徒持续受到魔鬼攻击,是难免的。因此基督徒需要了解魔鬼攻击的技俩。以下的时间,我会根据圣经及多年来观察到的现象,包括发生在自己及教会的经历,向你重点地逐一介绍魔鬼攻击基督徒的技俩。现在请大家拿起笔和纸,好好记下这些重点。

第一,仇敌魔鬼攻击基督徒,总是想尽办法去欺骗基督徒,对 神产生错误的认识,动摇基督徒对 神的信心,务求使他们怀疑 神。早在伊甸园,魔鬼便对夏娃说:「 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?」然后刻意误导夏娃说:「你们不一定死; 因为 神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如 神能知道善恶。」魔鬼抹黑 神的属性及可信性,误导始祖曲解 神的意思,以为 神是口是心非和自私的,目的是误导始祖作出错误的结论,就是「不需要全心全意相信 神」。

魔鬼最期盼的,是基督徒对 神的话语,不当一回事,最好是如罗1:25所说的:「将 神的真实变为虚谎」。魔鬼最希望基督徒对 神所说的当作是谎言,反倒把魔鬼所说的当作是真理。因此,当 神向基督徒启示真理时,魔鬼便千方百计在基督徒心里说:「 神岂是真说?他的话语和权能是信不过的。」这岂不是今天基督徒的写照?一旦遇到困难逆境,我们便忧愁苦恼,方寸大乱,皆因为我们怀疑 神的话语;怀疑 神的权能,不相信他掌管一切;不相信他有能力把我们从困境中救出来。

其实,什么时候当我们对 神的恩典、 神的赦免有怀疑,我们便是在否定他的应许和话语。很多时候,尤其是在困苦中,我们会怀疑 神的爱,很容易认为 神对我们爱得不够,眷顾也不足。因此,我们常听到人埋怨说丈夫离她而去、孩子又不听话。埋怨的人会列举很多例子,然后说:「如果 神真的爱我,怎么会让那么不幸、那么惨痛的悲剧发生在我身上?」

魔鬼十分擅长趁基督徒陷入人生低谷时,千方百计引导我们怀疑 神的爱。使徒彼得也曾怀疑过 神,结果耶稣提醒他儆醒。因此,我们也当儆醒,什么时候我们对 神的信实和权能感到怀疑时,便当留心那是来自魔鬼的攻击。

魔鬼攻击基督徒的第二个技俩,是叫基督徒的生活不好过,甚至很难过。要达到这个目的,魔鬼有三个手段,第一个手段是最严厉的,是逼迫,就是叫基督徒遇上敌对态度的人。最近有位初信主的弟兄告诉我,当他很热心地拿着圣经,向哥哥传福音的时候,他哥哥猛然抢过他的圣经,狠狠地抛向房间的角落,然后说:「你以后永远不要再塞这本书给我看!」这种逼迫还未致于伤害性命。但纵观整个教会历史,从古到今魔鬼利用亲友及在上有权柄的人,来逼害基督徒的例子,实在太多。

魔鬼叫基督徒生活不好过的第二个手段,是利用同辈的压力。有些人不愿意为主而活,是因为怕因此而失去朋友,怕被视为与众不同。他们很怕离开朋友那个圈子,因为在那个圈子内,他受人接纳,使他感到舒畅。结果,有些基督徒为了讨朋辈的喜悦,不想关系受损,不敢活出基督的样式。

希伯来书的作者所关心的犹太人读者,便是这一类人,他们一方面相信了基督,另一方面却害怕失去犹太人社区的朋友,又怕受到家人排斥。结果,他们在信仰上成了骑墙派,不敢委身于基督,为主而活。魔鬼在这方面,对信徒的攻击特别厉害,使徒保罗很了解文化背景压力下,基督徒受逼迫,他在提后3:12指出:「凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。」

魔鬼叫基督徒生活不好过的第三个手段,看来有点不可思议,就是使基督徒生活得十分舒适安逸。在不少西国家,基督徒的身份,是受到尊重和接纳的,不少人都会自豪地声称自己是基督徒。可是,在这种文化背景下,很多声称自己是基督徒的人,都搞不清是否已重生得救,更不要说委身于基督,为主而活了。可见,使基督徒生活得十分舒适安逸的地方,也是使基督徒容易远离 神的地方。

魔鬼除了误导基督徒怀疑 神的信实,也用这三种手段,使基督徒不能过敬虔的生活。当我们面对逼迫,我们不得不儆醒,作出对 神喜悦与否的抉择。当我们面对朋辈的压力,我们心里作难,挣扎要不要为主而牺牲友情。然而,基督徒面对的最大考验,是不用为主付代价的安逸生活。

魔鬼攻击基督徒的第三个常用技俩,是用一些似是而非的道理来迷惑人,使人感到迷惘,尤其是那些对圣经一知半解的基督徒。我经常都遇到这一类所谓基督徒,就在昨天,便有一位信了主很多年的人来问我成圣是什么意思。他们除了容易受似是而非的信仰观念所迷惑,对于不同老师及书本的观点,也不懂独立思考和选择,反而感到无所适从,他们只会说:「有太多说法,教我怎么办?」结果,这些人便容易受到魔鬼误导,以为信仰只是含糊不清的观念,因此不用那么认真。

经常有人对我说:「你对圣经的解释太执着了!」有些人以为我在研究圣经方面,有特别的恩赐。其实那幷不是一件困难的事,我和很多人一样,对了解圣经幷没有超乎常人的天份,我只是按部就班,专心查考圣经,就是这样,便明白了很多圣经的真理。然而魔鬼为了迷惑基督徒,一方面利用不同的解经学说,来制造混乱。另一方面利用好些假师傅,他们好比是披着羊皮的狼,散播似是而非的道理,使一些基督徒像被风吹来吹去。

纵观今天教会面对的困难,就是有不少基督徒受着很多似是而非的教导迷惑,结果被误导了,把大量金钱投进了不合乎圣经真理的事工上。让我再重复魔鬼攻击基督徒的三个常用技俩,第一是欺骗基督徒,对 神产生错误的认识,动摇基督徒对 神的信心,务求使他们怀疑 神。第二是借着逼迫、同辈压力或安逸的生活,使基督徒而失去信心。第三是用一些似是而非的道理来迷惑人,使基督徒感到迷惘。

魔鬼攻击基督徒的第四个技俩,是千方百计拦阻我们服侍主。在旧约圣经,我们一再看到,先知为 神工作时会遇到拦阻,照样,今天事奉主耶稣基督的人,也会受到魔鬼攻击和拦阻。就我们这个讲座来说,魔鬼都很想我们停办这个圣经讲座,使你们得不着属灵的造就。

请看使徒保罗的宣教生涯,也曾遇到了很多拦阻,他在帖前2:8说:「我们既是这样爱你们,不但愿意将 神的福音给你们,连自己的性命也愿意给你们,因你们是我们所疼爱的。」他对帖撒罗尼迦的基督徒进一步表示:「你们记念我们的辛苦劳碌,昼夜做工,传 神的福音给你们。」为什么需要辛苦劳碌,昼夜做工呢?那是因为他要面对魔鬼强烈的攻击和拦阻。事奉 神,为主作工从来都不会轻易和顺利。

常常都有年青人来问我说:「你是否服侍 神越久便越觉得轻省?」我的答案是相反的,因为魔鬼是不会让服侍主的人生活好过的。虽然在服侍的过程中,会有不少得胜的经历,体会到 神不少奇妙的作为,但是,不论过去的经历如何增加了对 神的信心,都不会使魔鬼停止或减少攻击。魔鬼仍会尽量使基督徒怀疑 神的信实,使他们信主后生活不好过,又利用假师傅及各种学说迷惑人。

魔鬼攻击基督徒的第五个技俩,是想尽办法在基督徒中间制造分裂,因此主耶稣在太5:2-24教导我们:「在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。」

保罗很了解魔鬼从不间断在教会煽风点火,制造冲突矛盾,为的是要分裂基督的身体。他在林前1-3特别论到教会内的分裂问题,在弗4:3又劝勉基督徒要「用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。」

魔鬼攻击基督徒的第六个技俩,是使人不知不觉地倚赖自己,相信自己是有能力的。在历上21记载了大卫王下令数点士兵的数目,目的是找出自己有多大的实力。然而历上21:7说:「 神不喜悦这数点百姓的事,便降灾给以色列人。」结果大卫祷告,向 神承认行这事大有罪了。诚然,能力不是倚靠兵力有多少,乃是要倚靠 神,因为能力都属乎 神。

基督徒的属灵生命最危险的事,也很容易犯的错误,就是倚靠自己一切的知识。 有些人心里想:「我已经背熟了圣经某一卷书、对其中的真理教导熟悉到不得了。」另一些人心中想:「我去过 神学院学习, 神学知识十分丰富,很多信仰问题都难不到我的! 」如果他们空有 神学及圣经知识,却没有在 神面前谦卑祈祷,内心对 神缺乏敬虔和敬畏的态度,这对他们属灵生命,是非常危险的。

此外,很多人自以为经常聚会,自己觉得已经很不错了,也有不少基督徒恃着自己的知识、学问、人生智慧和分析能力,便自满自信,从来不会谦卑承认能力都属乎 神,把荣耀归给他,也从来不会像以赛亚一样,谦卑到一个程度,因与 神有亲蜜关系而说:「祸哉!我灭亡了!」

魔鬼攻击基督徒的第七个技俩,是引诱基督徒假冒为善,这在今天众教会内,是很普遍的现象。太多基督徒表面上很属灵,却从来不承认自己属灵上的需要,拒绝别人为他守望。简单说,他们只是披上一个属灵的面具,却从来不正视自己的问题,也不寻求帮助,结果外表看来属灵,内心的困扰一直得不到释放。

使徒行传记载的亚拿尼亚和他的妻子撒非喇,便是假冒为善的例子。他们表面上很属灵,作出一些可赢取别人尊敬的事,却心存欺骗。事实上,魔鬼常在我们心里工作,叫我们看重别人的尊敬,过于对付内心的罪,以致我们不顺服圣灵。这个情况,在今天的教会,实在十分普遍。总的来说,今天,魔鬼仍不断迷惑人,使人怀疑 神的信实。他又使人因信主后生活不好过而跌倒,安排假师傅宣扬似是而非的道理,使基督徒茫然。再者,魔鬼仍不断在基督徒中制造分裂,耸恿基督徒倚靠自己不靠 神,并且过着假冒为善的虚伪生活。

魔鬼攻击基督徒的第八个技俩,是精于诱导基督徒去效法这个世界、爱这个世界和过属世的生活。今天教会的基督徒,追求富有、物质主义、自我中心和个人满足,他们的价值观和世界所推崇的,没有多大分别。约翰在约壹2:15-17说:「不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,幷今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行 神旨意的,是永远常存。」约翰郑重提醒我们要注意,我们和这个世界是没有相干的,这世界和其上的情欲都要过去。我们应该分别为圣,只有遵行 神旨意的价值,才是永恒的。今天,魔鬼仍引诱基督徒效法这个世界,我们当时刻儆醒,心意更新变化,不随波逐流,竭力过分别为圣的生活。

魔鬼攻击基督徒的第九个技俩,是诱惑我们作出不道德的事,不去顺服 神的话语。由于 神是设立道德和律法的 神,当一个人在道德上犯了错,便是叛逆 神、得罪 神了。结果,基督徒一旦犯了奸淫,便䧟入了魔鬼所设的网箩。

总的来说,魔鬼攻击基督徒的常用技俩,包括1.使人怀疑 神的信实。2.使人因信主后生活不好过而跌倒。3.用似是而非的道理来迷惑人。4. 在事奉中设立各种拦阻。5.不断在基督徒中制造分裂。6.耸恿基督徒倚靠自己不靠 神。7.诱惑人过着假冒为善的虚伪生活。8. 促使人爱世界。9. 引诱人在道德上犯罪,不顺服神。这些都是我们在属灵战争中常见的魔鬼技俩,必须时刻儆醒、加以警惕。

面对那么多的攻击,怎样应付好呢? 是的,我向大家刚刚介绍过魔鬼攻击基督徒的技俩,有九种,看起来实在不容易应付。然而,圣经告诉我们,应付方法很简单,只有一个。请看弗6:13怎么说:「要拿起 神所赐的全副军装、好在磨难的日子、抵挡仇敌、幷且成就了一切、还能站立得住。」面对诡计多端、狡猾非常的魔鬼,他的骗术又是那么高明,使人防不胜防,我们不禁要问,自己哪里是他的对手呢?然而,答案不是叫我们老是关注魔鬼的能力,我们应该做的,是关注自己是否做好准备。仇敌会用什么手段和技俩攻击我们,其实一点不重要。能否识穿他用什么诡计和阴谋,也不重要。事实上我们也没有这种辨别的能力,因为对手实在十分高明。对我们来说,最重要的,是有没有穿上 神所赐的全副军装,一旦穿上了,便可以抵抗各种攻击。我们不用管敌人的进攻策略,我们只需留意自己是否做好防卫措施。

现在,让我向大家介绍第一件防卫装置,弗6:14说要站稳,怎样才能站稳呢?就是要先满足弗6:11的要求,「要穿戴 神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡分简单的防卫计。」跟着,弗6:14所说,「用真理当作带子束腰。」这是一件很简单,却是非常重要的装备,可以使基督徒在遇到攻击时站立得稳,并且得胜。

在希腊原文,真理的意思,可解释为 神的话语真实无伪,又可用来形容人的品格正直无伪。让我们看 神的话语真实无伪这一个含意,如果魔鬼攻击我们,我们首先要做的,是要用真理当作带子束腰。为什么? 因为弗6:11指出,我们要面对的,是魔鬼的诡计。在希腊原文,诡计是狡猾多诈的意思。这个词在弗4:14也出现过,提醒我们不要像小孩子,轻易中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去。魔鬼的诡计就是要在基督徒当中散播似是而非的歪理,使受欺骗的人在信仰上摇摆不定,不能坚持真理。我们唯一可以做的,只有根据真理,拒绝相信歪理。要做到这一点,我们要好好认识 神的话语,因此,教会要好好教导人认识 神的话语。保罗在面对歪理和迷惑人的邪灵,立场是十分鲜明的。

在哥林多的的文化中,存在拜鬼习惯。当地人习惯了去 神庙,用各式各样的仪式来拜他们的偶像。因此,针对哥林多的社会的属灵情况,使徒保罗在林前10:20-21,说:「外邦人所献的祭是祭鬼,不是祭 神。我不愿意你们与鬼相交。你们不能喝主的杯又喝鬼的杯,不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。」事实上,那些外邦人奉上的祭牲,是献给魔鬼的, 他们各式各样宗教的背后,是受着欺骗人的邪灵所操控,一点也不讨 神的喜悦。我希望以上的解释,可以帮助大家认识清楚,明辨一切属灵的歪理及谬误,都是来自魔鬼的。

耶稣在约8:44说:「你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的,不守真理,因他心里没有真理。他说谎是出于自己;因他本来是说谎的,也是说谎之人的父」。 魔鬼是说谎之人的父,他所做的一切,基本上都是基于骗人的谎言。因此,基督徒要应付这一场属灵战争,必须认识真理。弗6:14教导我们用真理当作带子束腰,现在让我进一步的解释这是什么意思。

在保罗所在的罗马统治年代,流行着一种长达膝盖的直筒型宽大外衣,结构简单,用两片毛织物在肩部和腋下缝合,不用扣上钮子,只有一个伸头的领口和伸两臂的袖口。在当时,一个普通的士兵也喜欢穿这一种很容易穿着的衣服。然而,士兵一旦上到战场,一定不会穿这一种服装,否则会很妨碍作战。

让我们从出埃及记,看一看什么才是合适的衣着。在出12:11,当以色列人知道随时要离开埃及前往应许地时,神吩咐他们:「吃羊羔当腰间束带,脚上穿鞋,手中拿杖,赶紧地吃。」在这里,我们看到在那个时代,预备出行都是这样做,腰间束上带子是很普遍的做法。

论到主再来信徒应作出怎样准备时,主耶稣在路12:35,说:「你们腰里要束上带,灯也要点着。」换句话说,当一个人预备起来出门,便应当束腰,束上腰带就是表示准备好行动。一个迎战敌人的罗马士兵,一定不会穿迎风飘荡的松身衣服,否则被敌人抓衣服盖着他的头,他就完蛋了。

因此,在两军对垒时,战士一定不可以穿宽松的衣服。如果你看过美式足球的视频,你会看到双方为了拦阻对方的球员,都想抓住对方球员的运动衣。你也不难发现,场上运动员穿的运动服装,都是紧贴身体的,这样,拿着球前进的时候,才不会被人抓得住自己的运动衣。若是运动衣宽松,一旦被别人抓着衣服,便寸步难行了。

美式足球为了避免被人抓着运动服装,现在还设计了一种多层次的贴身运动服装,一旦被后人抓着衣服,最外面的一层便会马上脱丢,设计的目的,就是避免被人抓着衣服。今天的战场,发射一个炮弹便可以攻击远距离的敌人,但在保罗那个年代,打仗都是面对面拿着兵器肉搏的 如果衣服很宽松,对战斗便很不利了。

使徒保罗在提后2:3-4说:「你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵。凡在军中当兵的,不将世务缠身,好叫那招他当兵的人喜悦。」在属灵的战争上也是这样,我们的内心不要被生活很多问题打扰。意思是说,当一个基督徒加入属灵战争,要像昔日的战士不穿松身衣服一样,必须放下世俗很多方面的关系。

今天,当一个人被征召入军队,长官会不会非常客气地说: 「尊贵的先生,感谢你愿意加入军队,希望你不要介意穿着和其他人一样的军服。如果你愿意听从命令,我们深感荣幸。谢谢你愿意接纳我们提供的饮食衣服,愿意和我们一起生活。」不!长官肯定不会这样说的。从军作战,是一件十分严肃的事,你一旦入伍,从此便要绝对服从长官的命令。还有,你还要离开心爱的家人、朋友、房屋及汽车,暂时离开多方面关系。

此外,一个快出发远行的人,准备行李都会尽量精简,方便他可以迅速拿到需用的东西。一个预备作战的军人,岂不会有更高的要求呢?他若是穿着宽身的衣服,也必定把每个角绑紧,使它紧贴身体,并且束上用皮造的腰带,使他可以活动自如。保罗心中士兵的形象,就是这样。

一般的罗马士兵,除了束上腰带,事实上还有一条跨过肩膊、连接到腰带的皮带,连着用来放刀剑的套。基督徒好比战士,身上配戴的,是圣灵的宝剑,这宝剑就是 神的话语,是与真理紧密结合的。换句话说, 神的话语彰显真理。真理是争战时所用的兵器,一个士兵作战的时候,必须把剑拔出杀敌,同一道理,基督徒必须熟习真理,以致可以随时拔出圣灵的宝剑,就是 神的话语,来对抗魔鬼的攻击。

一般的罗马士兵,都会把从前打胜仗获颁授的奖章,扣在胸前的肩带上,你只要把那些奖章数一数,便知道他过去打仗的战绩有多辉煌。基督徒若是熟习真理,随时拔出圣灵的宝剑,他得胜的次数便很可观。你是否渴望每次回顾过去,都像一个身上挂满奖章的罗马士兵?要取得这个成就,便要经常作好准备,绑好腰带,用真理束腰,磨练好圣灵的宝剑,以致你可以常常得胜。

请注意,除了兵器,作战的心志也是很重要的。在希腊原文,真理也包含了态度,束腰代表了经常作好准备的态度,这是一种委身的态度。束好腰,是表示:「准备好了军装、已处于备战状态。」 魔鬼攻击基督徒的其中一个技俩,是要人假冒为善,扮成虔诚的模样。作为基督徒,我们要表里一致,不要装作敬虔,要真诚地从心底里立志委身,熟习真理,以致可以随时用 神的话语来对抗魔鬼。

当一个士兵束好腰,刀剑系紧在肩带上,那就是意味着他已做好战斗的准备。坦白说,很多基督徒都不可以被比作一个束上腰的土兵,反而应该被比喻为一个衣服宽松、态度散漫的士兵。他们没有做好作战的准备,不委身,也不熟识真理。对属灵争战一点也不关心的基督徒们,应该听听希伯来书的作者在12:1怎么说:「我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。」

一个认真参加田径赛跑的运动员,一定穿上轻便的运动衣,以便尽量减低奔跑时空气的阻力。参加比赛的人,若是穿着一件皮大衣,腿上穿一对长靴,不但跑得不快、十分疲累、还会成为别人的笑柄。可是,部分基督徒面对属灵战争,装备上便好像这种穿皮大衣的人,他们从来没有委身去打属灵战争,多年以后,灵命也不见得有多大进步。

诚然,真理和委身,是相关的,保罗在提后2:3 说:「你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵。」他在这里提醒我们,属灵争战是一件很严肃的事,必须认真对付。我们不要做一个虚有其表的属灵战士,作为基督耶稣的真正精兵,必须抱着认真去作战的态度,甘愿付代价,讨那帅领我们的主的喜悦。

请注意,真正爱主的基督徒,对属灵争战是无畏无惧的,也因着爱主的缘故,不会轻易放弃。我们若看过林前9,实在没有什么借口体贴肉体,面对引诱也不该轻易跌倒,生活不应世俗化而随波逐流。面对属灵争战,我们实在不应该那么容易便放弃或投降。

保罗在林前9:24说:「岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。」对,每一个在场上赛跑的,都只有一个目的,就是要拿冠军,谁会在赛跑时,渴望自己是最后一个到终点呢?保罗在这里指出,必须有渴望夺标的心。据说运动员成功的因素,有九成是因为有强烈渴望夺标的心。真的,渴望失败,结果一定会失败。

体育教练常常都这样说:「如果强烈期盼胜利,有志者事竟成。相反地,意志消沉,老是想失败,便注定会失败。」不过在现实生活中,我发觉有时幷不是这样,我在斗志不太强的时候,也曾经胜过一些比我强的对手。当我有很强的斗志时,有时却未必取得理想成绩,甚至尽心竭力后,仍是一败涂地。然而,我们若以基督的心为心,便一定可以得胜。约一4:4告诉我们,我们是属 神的、幷且胜了他们。因为那在我们里面的、比那在世界上的更大。何况 神常与我们同在。

保罗说:「在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人,你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。」他的意思是说:既然你已经下到运动场,就必须抱着一颗得胜的心。 神会帮助我们,赐予委身的心,使我们可以得到胜利,好在将来得到冠冕。有了 神活在我们的生命中,我们才可从心里爱他、敬拜祂、将他生命交给他,愿意为他舍己。

在林前9:25,他说:「凡较力争胜的,诸事都有节制。」一个运动员为了嬴取冠军,生活上会很有规律,十分节制,他会严格锻炼自己,并且小心饮食。然而保罗指出,他们不过是要得能坏的冠冕。他说:「我们却是要得不能坏的冠冕」。运动员那么尽心竭力,得到的都只是能坏的冠冕,我们得到的,却是不能坏的冠冕,岂不是更应该过一个荣耀 神、得胜的生活吗?

保罗说他奔跑不像无定向的,斗拳不像打空气的。我们也要小心,不要偏离正路。不但如此,走在正确的路上时,还要全速前进。因此,我们当常常提醒自己,人生使命是为主而活,因此,当持续努力地「攻克己身,叫身服我」。

一个得到冠军的人,他在生活各方面对自己都有很严格的要求, 神对我们也是有这样的期望。保罗在罗1-11指出: 神在属灵上多方面已为我们作好准备,他很早便在千万人中拣选了我们,使我们借着基督的救赎得称为义,幷且因着信心成为 神的儿女。我们在还活着的时候,内心充满喜乐和平安,在离开世界之后,还可以因着圣灵的大能,复活过来。 神在祂永恒的计划里,早已为我们预备各样属灵的资源。因此,到了罗12:1,保罗便说:「所以弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。」我们都应该这样行,因为从 神的角度看,那是十分重要的,是理所当然的。

事实上,很多基督徒都不明白献上自己为活祭,是什么意思。在一个基督徒临终离开世界之前,要求他为主牺牲一切、舍弃一切,是一点也不困难的,反正都快要死了。但当一个基督徒还健壮的时候,要做到为主牺牲一切、舍弃一切,就需要委身的心志了。为此,保罗在罗12:2教导说:「不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。」我们仍活着的时候,不断舍己为主牺牲,是一个持续不断的过程,需要心意不断更新而变化,察验何为 神的旨意,然后在行为上作出积极的回应。

保罗在腓1:9进一步劝勉基督徒说:「我所祷告的,就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多。」请注意,他不是说腓立比的基督徒没有爱心,他所祈求的,是已经有爱心的腓立比基督徒,不单有属灵知识,而且有了还要增加。属灵知识增长有什么益处呢?可以使人更加能够明辨是非,更可以知道怎样过一个敬虔圣洁的生活,将来在主的审判台前更加坦然。那是一种不自满,追求精益求精的心志。

保罗对腓立比基督徒的信息,很清楚地表示说:你们已经有爱心了,但我期盼你们有更大的爱心。你们已经有属灵知识了,但我期盼你们有更多的属灵知识。你们因有属灵知识而能够明辨是非了,但我期盼你们有更多的属灵知识,以致行事为人,如腓1:11所说:「靠着耶稣基督结满了仁义的果子,叫荣耀称赞归与 神。」要做到这样,需要诚实无伪地委身于基督,在 神面前无可指摘。

各位主内弟兄弟姊妹,过去我常用神的真理劝勉你们,不是为自己和你们谋求利益,乃是为了腓1:11所说的,「叫荣耀称赞归与 神。」因为当你内心深处诚实无伪地委身于基督,靠着耶稣基督结满了仁义的果子, 神便得着当得的赞美和荣耀,愿一切荣耀颂赞归与 神!

我在这一次讲道开始的时候,介绍了魔鬼攻击基督徒的九种技俩,事实上除了那九种技俩,还有其他技俩。魔鬼攻击基督徒的时候,也不会每次只用一种技俩,乃是混合了不同技俩。我根据圣经指出要穿上全套属灵军装,请不要以为是为了去攻击魔鬼,不是的,乃是为了要向 神委身,倚赖他的大能大力。事实上,在我们还未觉察到的时候,魔鬼早已千方百计攻击我们,即使是觉察到魔鬼的攻击,也不知应该怎么办。如今我们属灵的眼睛打开了,明白基督徒一直置身于属灵战争中,从此便应该穿上全套属灵军装,向 神委身,不再只着眼在这个属物质的世界,要着眼及注重在属灵的世界得胜。

坦白说,我平日的生活,无可避免要处理不少事务,但我的内心更关注属灵世界的事。世上的事,除非是与 神有关系的,我才会特别关注,否则,我的内心更关注和感兴趣的,都是那些可以荣耀 神的事。诚然,我们应该关注那些值得关注的属灵事物。请问你有多关注在属灵战争中得胜呢?

我过去曾经有很长时间从事体育运动,也见过不少运动员没有坚持的心,结果过了一段日子侯失去赢取冠军的斗志,甚至毫无斗志。在基督徒中间,也是这样,在魔鬼持续的攻击下,很多人便冷淡下来,不再关心属灵战争中的得胜了。

你是否已经变成这个样子?你是否总是抱着漠不关心的态度,日复一日,年复一年,属灵情况没什么改善,还是老样子?如果你已经变成这个样子,求主帮助你有委身的心志,立志要在属灵战争中得胜,幷且听取使徒保罗的教导,用真理当作带子束腰。

最后,在这次讲道完结之前,我向大家介绍爱尔兰传道人兼诗人蒙彻写的一首圣诗的内容,这首圣诗名叫倾你全力打美好仗。请留心它四节歌词的内容: 1.倾你全力,打美好仗,基督是你权能力量,把握生命,意志坚贞,永得喜乐,光荣冠冕。2.靠主恩惠,努力前冲,举目仰望,寻主慈容,生命之道,展开在前,主是道路,主是奖勉。3.抛去忧虑,靠主指引;无限仁慈,有求必应;诚心信靠,你能见证,主是慈爱,主是生命。4.切莫畏惧,有主扶持,主心不变,主爱不移;只要坚信,将能看见,基督是你所有一切。

这首诗可爱的地方,是指出了基督徒得胜的生活,是不论魔鬼如何诡计多端地攻击,我们只管委身自己的生命去荣耀 神,我祈求主使每一位听众都能这样,不论魔鬼如何诡计多端地攻击你,你都立志委身用自己的生命去荣耀 神。

让我们一起低头祷告。我们在天上的父,再次感谢你让我们可以聆听你的真理,学习你的话语。天父,感谢你与我们同在,我感到今天所分享的信息,是你为我们每一位所预备的,你的道是我们生命的粮,使我们的灵魂苏醒。为此,我们心感动,内心涌出对你的敬拜和赞美。

亲爱的父,我们从来都不懂得自发地想到要委身于你。真的,向你委身的感动,事实上都是从你而来的。我们单凭自己的能力,是无法走这条委身道路的,我们只能倚靠你的大能大力。噢我们的天父,求你预备我们的心,放下一切属肉体的干扰,聆听你的话语。噢主耶稣! 帮助我们在这弯曲悖谬的世代,顺服及委身过一个讨你喜悦、为你发光的生活。使我们遵行你的话语,荣耀你的名,叫那些想攻击我们的人找不着话柄。主,求你使我们苏醒过来,儆醒及勇于面对属灵战争,好靠着你的大能大力得胜。我们诚心祷告,是靠耶稣基督的圣名求。 阿门。

This sermon series includes the following messages:

Please contact the publisher to obtain copies of this resource.

Publisher Information
Grace to You
Unleashing God’s Truth, One Verse at a Time
Back to Playlist
Unleashing God’s Truth, One Verse at a Time

Welcome!

Enter your email address and we will send you instructions on how to reset your password.

Back to Log In

Unleashing God’s Truth, One Verse at a Time
Minimize
View Wishlist

Cart

Cart is empty.

ECFA Accredited
Unleashing God’s Truth, One Verse at a Time
Back to Cart

Checkout as:

Not ? Log out

Log in to speed up the checkout process.

Unleashing God’s Truth, One Verse at a Time
Minimize