Grace to You Resources
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Temos estudado a grande verdade neste texto relacionada com a batalha dos crentes com as forças do inferno como Paulo delineou para nós no livro de Efésios, o tremendo poder e recursos do cristão. Ele não quer que estejamos por demais confiantes. Ele não quer que sejamos tomados com qualquer ilusão de que por causa de nossos recursos será fácil, porque fomos abençoados com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestiais, porque somos capazes de fazer abundantemente além de tudo que pedimos ou pensamos, porque podemos ser cheios com o Espírito de Deus, porque podemos permitir que o Espírito encha-nos com seu poder, porque todos esses recursos são nossos, e porque nós temos a verdade de Deus em nossas mãos, e porque é o projeto supremo soberano de Deus produzir boas obras, não significa que será fácil viver a vida cristã. Então, tendo dito tudo isso, ele ainda tem que dizer isso no versículo 10. "Finalmente, meus irmãos, ser forte no Senhor e na força do seu poder. Coloque toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo. Para nossa luta não é contra carne e sangue, mas contra os principados, contra poderes, contra os governantes da escuridão deste mundo, contra a maldade espiritual no celestiais. "Portanto, Tomai você toda a armadura de Deus, que possais resistir no dia mal e, havendo feito tudo, permanecer inabaláveis. Estai pois firmes, tendo seus lombos cingidos com veracidade e tendo sobre a couraça da justiça; E seus calçados os pés com a preparação do evangelho da paz; Tomando sobretudo o escudo da fé, com o qual vós sereis capazes de apagar todos os dardos de fogo do maligno. E o capacete da salvação e a espada do espírito, que é a palavra de Deus."Agora, nesta passagem como temos visto há várias semanas, o apóstolo Paulo descreve para nós a estratégia, o plano, o inimigo, toda a área da guerra dos crentes, e a soma de tudo é que devemos, como diz no versículo 11, "vestir toda a armadura," se repete no verso 13, "dar-nos toda a armadura "se quisermos ser vitoriosos. Esta, então, é uma passagem de carácter crítico na vida de um cristão. Não importa como adepto sua teologia é, não importa quão sólido a base da nossa compreensão, não importa o quanto você sabe sobre a escritura, quanto você tem de informações sobre a verdade de Deus, você ainda potencialmente é um perdedor, porque esta é uma guerra que é vencida e lutou muito em uma base do dia-a-dia. Então, todos os recursos que você tem intelectualmente, além disso todos os recursos que você tem espiritualmente, e o poder e a presença do espírito de Deus, podem ser retiradas até mesmo por um crente ao ponto onde começamos a perder a batalha. E então é que Paulo nos lembram que devemos estar muito cientes de que a vida cristã é uma guerra e quanto mais cedo aprendemos, quanto mais cedo nós experimentará a vitória que Deus tem para nós. Em Lucas, lembro-me de um verso que está relacionado em outro contexto, mas talvez nos dará algumas pistas de reflexão. Lucas 14:31 diz: "que o rei, como ele vai para fazer guerra contra outro rei, assenta-se não no chão primeiro e consulteth se ele é capaz, com dez mil de conhecê-lo que vem contra ele com vinte mil?" Agora, só que o pensamento, que o Rei já entrou em uma batalha sem um exame cuidadoso dos seus recursos e um desenvolvimento da sua estratégia? Em essência, é exatamente o que estamos fazendo em Efésios capítulo 6. Tendo o dado que estamos em guerra, nós também deve adicionar ao conhecimento que se trata de guerra, uma avaliação cuidadosa da estratégia, o plano, o inimigo e os recursos à nossa disposição para vencer a guerra, e nada menos do que o compromisso total irá fazê-lo.Agora, vimos a última vez que se você olhar para trás no versículo 14, o primeiro pedaço de armadura. Paulo diz como ele visiona um soldado romano em seus trajes de batalha completo, "Estai pois firmes, tendo seus lombos cingidos com alētheia." E principalmente o que dissemos que ele tem em mente aqui, veracidade ou uma atitude de prontidão, compromisso, sem hipocrisia. O termo aqui, "tendo seus lombos cingidos," está associado no pensamento Hebraico com a ideia de prontidão ou preparação. Um povo judeu para literalmente séculos indicaram uma prontidão para sair com a frase "gird seus lombos." Quando saíram da terra do Egito, na época da Páscoa, eles foram instruídos para cingir seus lombos. Esta é uma frase muito comum no pensamento judaico. O apóstolo Paulo está pedindo a mesma coisa em um sentido espiritual. Pedro diz, por exemplo, em 1 Pedro 01:13, "Tinjam os lombos do vosso entendimento." Em outras palavras, prepare sua mente para as coisas de Deus, que é o que Paulo está dizendo. Um judeu se preparando para uma viagem não iria na viagem com suas vestes fluindo na brisa. Ele iria cingir os lombos com um cinto, puxe suas vestes por isso, para que ele foi puxado juntos prontos para o movimento, para o movimento. O mesmo é verdade de um soldado romano. Ele levaria sua túnica, puxe-o através deste cinto que estava amarrado firmemente para que suas vestes não ficaria no caminho dele como ele era na batalha. Então o que o apóstolo Paulo está nos dizendo é que devemos ter uma prontidão para a batalha. Devemos estar preparados e cometidos por ele. Então, sugerimos a você que a ideia aqui é compromisso. Sabe, uma das coisas que acontece - e discutimos isto como pessoas idosas nos últimos dias - como uma igreja começa a crescer como a nossa, as pessoas começam a ser adicionado em uma periferia que é cada vez mais, mais e mais longe, como a Igreja fica maior e maior e maior. Parece que há, regra geral, uma diminuição do compromisso em extremidades porque essas pessoas não se sintam uma parte do núcleo e se tornam uma espécie de espectadores. O nível de compromisso começa a diminuir, e torna-se incumbem nos desafiar constantemente pessoas para compromisso, porque a graça mais cresce quanto maior for o impacto potencial, maior a resistência do inimigo, mais desesperadamente o compromisso é necessário, você vê?Jerry Mitchell deu-me um privilégio esta semana de almoçar com ele e o amigo dele, o General Zonich Shaham, que falou à classe Homebuilders, acho que, no domingo passado, e ele é um general israelense que tem uma sequência de batalha créditos contanto que seu braço e é um grande homem - não um homem cristão, uma orientação muito sionista, quem acredita na soberania do estado de Israel , e quem tem um respeito muito grande tradição na história de que as pessoas grandes. E tive o privilégio de almoçar com ele e para dizer o mínimo, ele é realmente uma pessoa fascinante. Perguntei-lhe várias perguntas sobre muitas coisas, e então ele me disse, ele disse, "Eu apreciei o seu sermão. Eu entrei e te ouvi pregar no domingo passado." Ele disse, "Eu aprecio o que você disse sobre o compromisso, porque," ele diz, "o compromisso é toda a questão com a gente." Ele disse, "as pessoas pensam que somos um povo super, ou que temos super intelecto, ou super força, e é por isso que nós ganhamos. Mas é realmente compromisso." E então ele acrescentou, "e a propósito," ele disse, "o que você disse sobre preparando seus lombos significa o compromisso, a prontidão e preparação é exatamente certa. Nós ainda usamos essa frase." Ele disse, "Deixe-me dar-lhe uma ilustração disto." Ele disse, "Eu tenho um amigo em San Fernando Valley, que é um homem judeu, e teve um filho, e seu filho desejado vir para Israel para viver lá. E então ele veio para viver, eu acho que, em um kibbutz." E ele disse, "Depois de vários anos lá, acho que dois anos ou algo assim, ele atingiu a idade onde ele teria que entrar os militares ou retornar para os Estados Unidos." E ele disse, "francamente, sentindo como outros americanos, ele iria escolher a vida de facilidade e retornar para os Estados Unidos ao invés de entrar para o exército israelense." Ele disse, "Fiquei surpreso ao descobrir que ele entrou para o exército. Bem, a próxima coisa que eu sabia, eu recebi uma carta dele pedindo uma consulta privada comigo porque eu o conhecia, e eu assumi que como qualquer garoto americano, dizia: ' Olha, General, você me conhece e eu sei que você. Vamos fazer essa coisa tão fácil quanto possível. Encontre-me um emprego de secretária, levantar meus pés sobre a mesa,' e assim por diante e assim por diante, e ele ia vim pedir um favor. Bem, ele fez."

Ele disse, "ele apareceu no escritório e este foi o pedido dele. Ele disse, 'Geral', ele disse, 'minha missão no exército é muito fácil. Ele disse, 'Não é o que eu quero'. Ele disse, ' Eu quero ser o melhor, mais estratégica, diligente, difícil regimento no exército israelense. O que é e como chego nele?' "E o general informou-lhe sobre o fato de que era um regime de primeira linha rachadura de para-quedistas que têm o dever mais precário e são a primeira linha, caindo em qualquer que seja a batalha vai ser antes de qualquer outro.

Ele disse, "Que é o grupo". Mas ele disse, "o que é preciso para estar nesse grupo é incrível." Ele disse, "finalmente fecha com quatro dias de implacável toda dia longo marchando, subindo o monte que leva a Massada no meio do deserto, carregando uma mochila cheia. É só o fim de tudo". Ele disse "Isso é o que eu quero." Ele assinou um contrato e não muito tempo depois que ele completou o treinamento, deitado de barriga incapaz de se mover seu corpo para um músculo, não iria funcionar, mas ele fez isso. Shaham geral me disse, "é por isso que nós ganhamos. Nós ganhamos porque pessoas assim são cometidos."

E isso é essencialmente o que o apóstolo Paulo está dizendo para nós em todo este conceito do cinto de veracidade. As pessoas isso é guerra. O mundo engana-nos com a vida boa, mas estamos no meio de uma batalha espiritual, e vamos ganhar quando você levar a sério a batalha. Grace Church está no limiar de se tornar um potencial que é sonhado nessa cidade, e neste país e no mundo. Acredito que não há que nenhum limite para o que Deus pode fazer além de nossa própria falta de compromisso. Acho que realmente é aqui que tudo vai começar, como Paulo tem apontado.

Você verá novamente no versículo 14, que diz que um soldado romano também terá em um peitoral, e Paulo chama a "couraça da justiça". Nenhum soldado romano no seu perfeito juízo iria em uma batalha sem seu peitoral. Mesmo que ele pudesse lutar contra o inimigo pessoal que ele estava lutando com, ele pode levar um tiro com uma seta vindo de outras forças e acertá-lo em uma área vulnerável. Então ele sempre usava um colete. E certamente em um combate corpo a corpo de qualquer forma ele estaria vulnerável aqui, e haverá alguns golpes que iria ser defendidos, se ele estivesse protegido.

E então, Paulo Olha para um soldado romano vão para a batalha e ele diz que não só é ele cometeu e tem os lombos cingidos o cinto dele é na e ele está falando sério sobre o movimento, ele vai entrar nesta coisa para ganhá-la. Mas ele também tem sua área vital protegida. Agora, soldados romanos tinham diferentes tipos de couraças. Alguns o foram feita de linho, um linho muito pesado que pendia muito baixo, seria coberto com – que levariam os cascos de um animal e iria cortá-los em fatias bastante finas, e então eles iria pendurá-los, encaixando-os juntos, de modo que era quase como um chifre, usando tipo de chifre do animal do material; ou de casco ou de chifre.

Além disso, às vezes usaram um tipo de cota de malha de coisa. Às vezes eles usariam o linho e eles ficavam pequenos pedaços de metal nele. E então, claro, o mais familiar que sabemos sobre é o grande metal moldado, quase placa no peito que vai desde a base do pescoço, parte superior das coxas, cobrindo a área tão vital, o que você vê com a águia ou "SPQR" ou o que quer, e podemos associá-lo com o soldado romano. Isto foi, claro, para proteger esta área muito vital.

Agora, francamente, já tentei através dos anos como examinei a armadura do cristão para ver se há qualquer hierarquia de prioridade, se houver mais importante do que outros, e isso é muito difícil de fazer, quase impossível, porque você tem que colocar de toda a armadura, certo? Toda a armadura. Cada peça é absolutamente essencial e especificamente orientada para realizar um certo fator. Então não podemos dizer que um é especificamente ranking primeiro, outro em segundo lugar e outro terço. E ainda, parece-me que a chave para tudo isso é a couraça da justiça.

Se não houver justiça na sua vida, as chances são que você não vai ter compromisso. Se não houver uma justiça verdadeira na sua vida, você não vai ter o escudo da fé, os sapatos da paz. Você não vai ter o capacete da salvação e não vai para a espada, a menos que você está comprometido com a justiça em sua vida. E justiça é apenas uma maneira de dizer "um relacionamento correto com Deus." A menos que as coisas estão bem entre você e Deus, que me parece ser a linha de fundo. Compromisso na verdade nasce com isso. É quando você começa bem com Deus que o compromisso se realiza.

Agora deixe-me falar sobre este conceito da couraça da justiça por minuto. Obviamente, você sabe que em uma batalha, você tem que proteger a área está bem aqui. O capacete iria proteger a área da cabeça, e no tipo de batalha que eles lutariam - mano a mano - eles estavam usando uma espada curta e não seria o tipo que você poderia cortar alguém é cabeça com, assim que esta era a área vital aqui. O que eles estavam se esforçando para proteger era a área do coração aqui em cima e então a área inferior, que o povo judeu usado chama as "entranhas". Significou o meio onde estão todos os outros órgãos, os órgãos funcionais do corpo. Então um peitoral coberto duas áreas vitais: O coração e a área do intestino.

Agora, para o judeu isto teve um grande significado. Simbolicamente, o coração representava a mente, a Bíblia diz, "como um homem pensa em seu -"o quê?"- coração, então ele é." Do coração procedem maus pensamentos. O coração é o aspecto do pensamento da vida. O coração em termos hebraico ou símbolos significa a mente. "O coração do homem é enganoso acima de todas as coisas e desesperadamente perverso". Pensar é associado com o coração.

Os intestinos estão associados com sentimentos e emoções. Fala sobre as entranhas de compaixão, ou calar-me as entranhas de amor e não amar alguém corretamente. E isto é porque as emoções nos dão sentimentos no nosso estômago, não é? As emoções nos atingiu no estômago. Ansiamos em nosso estômago quando certas emoções são sentidas. E então para o Hebraico, é uma boa maneira de demonstrar isso. O coração, então o processo de pensamento, e as entranhas refere-se às emoções.

E se pode tirar o que através de nossas imagens em termos de armadura, isto é o que estamos dizendo. Satanás quer atacar um crente em duas áreas, principalmente. Um, em seu pensamento; dois, em suas emoções. Um da maneira que ele pensa e sente, outro da forma que ele reage emocionalmente. E o crente deve ser protegido, porque é onde Satanás faz seu ataque. Ele alimenta seus processos de pensamento com informações falsas. Ele alimenta as suas emoções com informações falsas. Ele quer sua mente com falsa doutrina em nuvem, mentiras, mentira religiosa, qualquer coisa que ele pode e ele quer apelar para as partes erradas das suas emoções. Ele quer respostas emocionais maus ilícitas. Ele quer distorcer e perverter o seu afeto.

E então a soma do é isso, gente. Ouça. Se você proteger o seu pensamento e seu sentimento dos ataques de Satanás, é inexpugnável. Ele vai tentar confundir sua mente com falsa doutrina, ou ele vai tentar confundir as emoções que fazem você anseia, luxúria para, sentir depois, e tem afeição por coisas erradas.

Agora, se você levar a mente e emoções juntos eles englobam tudo o que nos leva a agir. Eles englobam o conceito de conhecimento. É a primeira chave para responder. Você tem que ter uma certa quantidade de conhecimento. Compreensão, consciente, vontade, desejos, drives, afetos, sentimentos, emoções, todas aquelas coisas que nos levam a agir são protegidas pela couraça da justiça.

Satanás se move em sua vida e ele tem algumas coisas que ele quer fazer. Ele quer arrebatar a palavra de Deus, da sua mente e enchê-lo com mentiras, certa? Preenchê-lo com perversão, encha sua mente com lixo, encha sua mente com uma moralidade que não é Deus, encha sua mente com uma teologia que não é Deus, encha sua mente com todos os tipos de inverdade e meia-verdade. Então, ele ataca a mente. Ele quer que injustamente a entender as coisas. Ele não quer que você interpretar as coisas com razão. Ele quer falar sobre o pecado, "Oh, não é tão ruim," Então, ele literalmente você se afoga num mar de, assim que você se tornou muito tolerante com ele, e ele entretém-te com ele, para que não acha que é tão mau como ele realmente é.

Então, ele tem você rindo de pecado em sua televisão ou no cinema. Ele tem que ouvir que colocar à belas melodias e música, para que as nuvens e confunde o pensamento claro da sua mente. A partir daí, ele se move para destruir a sua consciência, para te obrigar a fazer coisas que você não deve fazer para cauterizar a consciência que uma vez avisei que em breve irá não avisá-lo por mais tempo. Ele quer debilitar a sua vontade, quebrando a sua vontade. Ele quer confundir as suas emoções, fazendo com que você se sinta injustamente em direção as coisas. Ele quer corromper seus desejos. Ele quer desenhar suas afeições para as coisas erradas. E todo este ataque vem por Satanás nessa área vital, e simplesmente que o apóstolo Paulo diz que é protegida pela justiça, pela justiça.

Eu tenho notado em recentemente a ler o papel que o departamento de polícia de Nova York tem uma angariação de fundos dirigir para comprar coletes à prova de balas para todos os seus oficiais. Podemos entender isso. Essa é a área vital. É a maneira que foi com o soldado romano. Essa é a área vital. É assim é com o crente. Isso, também, é a área vital. Proteger seu pensamento e seu sentimento, e você é inexpugnável contra Satanás.

Agora, o que é a justiça de que Paulo fala? O que ele realmente está falando? Existem apenas três coisas possíveis a considerar. Uma seria a própria justiça, dois seria justiça imputada e três seria justiça prática. Ele está falando sobre a nossa própria justiça auto, ele está falando sobre a justiça de Cristo que nos foi dada, ou ele está falando sobre a justiça de Cristo que nos foi dado a viver. Vamos olhar e ver que é o caso.

Vamos olhar primeiro o conceito de nossa própria justiça. Existem algumas pessoas que pensam que eles estão bem, só porque eles são gente boa, sabe? Por que? O que Satanás finalmente quer fazer alguém? Pense nisso. Qual é o objetivo final de Satanás com indivíduos? Bem, eu vou te dizer o que é. Objetivo final de Satanás é desenhar homens para o inferno com ele, para mantê-los de volta vindo de Deus. Ele não quer povoar o Reino de Deus. Ele não quer pessoas reverenciando a Jesus Cristo. Ele não quer os cidadãos do céu. Ele quer povoar o inferno. E então o objetivo final de Satanás é destruir, para colocar no inferno. Agora, isso é o que Satanás fará.

Mas há algumas pessoas que dizem, "Bem, minha própria justiça será suficiente para prevenir isso." Satanás quer estragar a sua vida ao longo do caminho, e há algumas pessoas que pensam que eles são bons o suficiente para lidar com isso. No tempo da Bíblia, os fariseus eram assim. Eles pensaram que eles eram bons o suficiente. Eles pensaram que eles poderiam fazer isso, e é por isso que em Mateus 05:20, Jesus diz, "Exceto sua justiça excede a dos escribas dos fariseus, que nunca vai entrar no Reino." Eles estavam errados. Eles não eram bons o suficiente. "Para pela graça você é salvo por meio da fé, que não de si mesmos. É um dom de Deus, não de - "o quê?" - funciona". Você não pode fazê-lo. E ainda achavam que podiam.

Em Lucas, capítulo 18, encontramos a atitude típica de um fariseu, um legalista, alguém que pensa que pode fazer isso por sua própria bondade. Temos pessoas assim hoje. Na verdade, todos os sistemas religiosos do mundo além do cristianismo é baseado no fato de que homem pode fazê-lo, que ele pode ser bom o suficiente por conta própria. Então em Lucas 18:9, uma certa parábola, o senhor diz, "dois homens entraram no templo para rezar; um é um fariseu, e o outro é um cobrador de impostos. O fariseu ficou e orava assim, consigo mesmo, Deus, agradeço-te, que eu não sou como os outros homens, injustos, adúlteros de roubadores, ou até mesmo como este publicano." Em outras palavras, estou tão feliz que eu sou tão bom. Estou tão feliz por mim, não é? Eu fiz isso por minha conta. Eu cheguei. Eu sou hipócrita.

"Jejuo duas vezes por semana, -"e você só tinha que rápido várias vezes por ano, mas ele estava realmente indo para lá"- dou dízimos de tudo o que possuo. Lá no canto era o cobrador de impostos, batendo no peito dizendo, Deus seja misericordioso para mim, um pecador." Jesus disse: "digo-vos que é o homem que descia para sua casa justificada, ao invés de outro: para todos que exalta a mesmo devem ser abased; e aquele que se humilha será exaltado."

Outra palavras para "justificado" é "feitos justos." Quem foi realmente justo? O homem que pensou que ele poderia fazer isso por conta própria ou o homem que sabia que ele não poderia? Jesus disse que o homem que sabia que não podia. Você poderia chamar o história "um bom homem que foi para o inferno." e um homem mau que foi para o céu

Contanto que você acha que você pode fazer isso por conta própria, você está preso com sua própria justiça, você não tem um colete. Você nunca irá defender-se contra Satanás. Ele vai jogá-lo no inferno para sempre. Mesmo que Deus tem o direito supremo de fazer isso, Satanás é aquele que seduz. Tudo de bom que você pode fazer não faz isso. 64:6 de Isaías diz: "todas as nossas justiças são como trapos imundos." Isso é o melhor que temos. Se você espera por sua bondade para entrar para o céu, você é a pessoa mais iludida de todos.

Em Romanos 3:10 lemos estas palavras muito provocantes. "Não há justo, não, não um." Se ele só tivesse dito, "Não há justo," alguém teria dito, "além de mim." Então a Bíblia diz, "não, nem mesmo você. Não um"." Não há nenhum que understandeth, não há nenhum que busca depois de Deus. Já foram todos embora daqui, estão juntos tornam-se inúteis; Não há nada que faça o bem, não, não um. " A palavra "rentável" significa "a azedar como leite." Toda a raça humana deu errada. Não há ninguém justo, ninguém de bom em tudo. Como resultado, diz no final do versículo 19, "cada boca pode ser parada, e o mundo inteiro é culpado diante de Deus." Por que? Versículo 23, "pois todos pecaram e carecem da glória de Deus."

A justiça não é a couraça da justiça. Você será uma vítima das forças do inferno com certeza se você está tentando cobrir-se em sua própria justiça. Acho que talvez a melhor ilustração disso é que você rode Filipenses 3:4, e eu quero que você veja como Paulo lida com isso.

Paulo começa a olhar para a exibição de auto justiça, e ele diz no versículo 4, "Apesar de eu mesmo poderia ter confiança mesmo em carne e osso." Agora, em outras palavras, se auto justiça fosse possível, se eu conseguisse entrar o Reino de Deus por ser bom o suficiente, se eu pudesse fazê-lo, depois de todas as pessoas tenho o direito de dar-lhe um bom tiro. Tenho confiança na carne. Eu poderia dizer, "Eu fui um cara legal." "Se qualquer outro cara -"ele diz"- acha que ele tem razão, para o qual ele poderia confiar na carne, eu tenho mais."

Em outras palavras, se quiser dar uma olhada em termos de justiça humana, eu posso provavelmente superar a maioria das outras pessoas. Eu sou provavelmente melhor do que os bons. Por que? Versículo 5. "Foi circuncidado ao oitavo dia, da unidade populacional de Israel -" em outras palavras, eu era uma verdadeira israelita e, até mesmo da circuncisão, tudo aconteceu bem, começando com ele no dia certo, o oitavo dia. "Eu sou da tribo de Benjamin -" e a propósito, havia tribo não mais judeu do que a tribo de Benjamim. Você estuda Benjamin no antigo testamento, você vai ver como é que eles descobriram tudo através do plano de Deus e lidar com aquela nação como uma tribo muito especial.

Benjamin, por exemplo, de acordo com Gênesis 35, era não só um filho de Israel, mas o filho de mais amada esposa Israel, Rachel. Dos dois filhos favoritos, Benjamin e José, que era Benjamin sozinho que com Judá formavam o Israel reconstituído em 1 Reis capítulo 12. Foi Benjamin que restabeleceu a Israel após o cativeiro, Esdras 4:1. Foi Benjamin que foi o principal agente de Deus a libertação de Israel no tempo de Ester da maldade de Hamã. Agora o Benjamin é uma tribo muito especial, muito especial tribo. Então ele disse, "Eu tenho um pedigree real. Sou um hebreu dos hebreus - "se você já viu um judeu, eu sou um. Eu sou um. Ele diz isso. Não só "- como tocar a lei, eu sou um fariseu -" sou eu um hebreu e um verdadeiro hebreu e um fora da tribo de Benjamim, mas pertenço à seita mais rigorosas, mais religiosa, legalista, em todo o sistema. Eu sou um fariseu. "No que se refere zelo -" você nunca conheceu um judeu mais zeloso. "Persegui a Igreja; tocando a justiça que está na lei, irrepreensível."

Isso é incrível. Ele diz, "se você vai contar com auto retidão, olhe para o cara que tem mais coisas para ele do que qualquer outra pessoa. Se auto justiça estava a entrar, realmente daria crédito a ele." Versículo 7 começa com uma palavra-chave, Filipenses 3:7. O que é? "Mas". "Mas o que as coisas eram ganho me humanamente -"sozinho"- contei o perda por Cristo. Sim, sem dúvida, e eu contar a perda de todas as coisas - "tudo isso não significa nada, é inútil na"-excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu senhor: para quem sofreu a perda de todas as coisas e contar-lhes, mas estrume, que eu posso ganhar a Cristo,-"Ora aqui está a chave versículo 9" - e ser encontrado nele, não tendo minha própria justiça que é a lei, mas o que é através da fé de Cristo, a justiça que é de Deus pela fé."

Em outras palavras, Paulo diz, "minha própria justiça é inútil. Devo ter a justiça de Deus, que é pela fé em Cristo." E quando você se tornar um crente, quando você se tornar um cristão, você estica a mão da fé, segure a mão de Deus através de Jesus Cristo. Naquele momento, a justiça de Cristo é imputada a você. Deus te roupas na justiça de Cristo. Deus coloca sobre você, como foi o caso, um dossel da santidade absoluta de Jesus Cristo.

E a partir desse momento para a eternidade da eternidade quando Deus olha para você, ele vê a justiça de Jesus Cristo. Quem sabia que nenhum pecado tornou-se pecado por nós, que pode ser feitas a justiça de Deus nele. Deus coloca um véu sobre você, e cada vez que você vê, ele vê você como justos em Cristo. Que tem "imputada justiça" chamou de teólogos. Sua própria é inútil. Paulo diz, "Eu contar tudo, mas estrume".

Augustus Toplady escreveu, "Um devedor a misericórdia sozinho da misericórdia pacto eu cantar, nem temer com tua justiça, na minha pessoa e oferecendo para trazer, os terrores da lei e de Deus comigo pode ter nada a ver, a obediência do meu Salvador e sangue esconder todas as minhas transgressões do vista." Deus não os veem como estamos vestidos na justiça de Cristo.

Mas há ainda mais um passo. Sabe de uma coisa? Você não pode ser coberto e protegido pela justiça de sua própria vida. E você quer ouvir isso? Nem a justiça de Deus concedidos a você na salvação é apenas a base do seu peitoral. Você deve dar um passo além. Estamos em Filipenses 3. Veja o versículo 10. Paulo reconhece que ele tem imputado justiça, que a justiça de Deus em Cristo é dele, mas ele não termina aí.

Então ele disse, "Que conheço ele, -"é uma cláusula de propósito, para que eu pode conhecê-lo"- o poder da sua ressurreição, a comunhão dos seus sofrimentos, sendo feito conforme à sua morte." Versículo 12, "não que já alcançaram, também já eram perfeitos: Eu sigo depois." Versículo 13, "me incluo não para ter apreendido:-" "Prossigo -"versículo 14"- para a marca." O que estou dizendo, em resumo, é isso. Ele diz, "Eu tenho a justiça imputada de Cristo, mas ainda carrego. Eu ainda aprendo. Eu ainda seguir em frente. Tenho ainda de fome depois de algo.

E o que ele realmente está dizendo é isto. Justiça imputada é somente aquele que faz justiça prática possível, não necessariamente uma realidade. Agora estamos chegando lá, pessoal. Espero que você está aguentando.

Ouça. Quando você foi salvo... vocês receberam a justiça de Jesus Cristo. Que justiça vai cobrir-te por toda a eternidade. Mas em ordem para você viver o tipo de vida que vence a batalha sobre Satanás, você deve aplicar princípios justos disponíveis para você em sua justiça para a questão de sua vida diária. Há cristãos, você sabe, quem pensa que porque eles têm a justiça imputada de Cristo, não importa o que eles fazem.

Eu nunca vou esquecer de ouvir meu pai contar uma história sobre um homem que estava no Ministério, e estava com ele uma vez, e ele jurou uma sequência de palavras de maldição. E ele disse a ele em estado de choque, "que deu em você para dizer isso?" Ele disse, "Oh, não importa. Estou coberto pela justiça de Cristo. Isso é apenas minha natureza velha. O que vai fazer com sua velha natureza?"

Em outra ocasião, o homem disse que ele decidiu que gostaria de visitar um bar nude, para que alguém em sua companhia respondeu: "o que quer dizer? Você quê que você quer fazer isso?"" Bem,"ele disse,"não importa. Você vê, estou coberto de pela justiça de Cristo. Isso é apenas minha natureza velha."

Você não pode dicotomizar isso. Você não pode separar isso. Porque estamos garantidos na justiça de Jesus Cristo não garante que vivemos cada momento como devemos. Apenas garante que nós, certo? Que nós podemos. É uma diferença entre a posição e a prática. Sua posição é segura para sempre, mas sua prática não corresponde sempre. Esse é o problema real. E então Paulo diz, "claro. Deram-me a justiça de Deus, mas isso não significa que obtiveram. Isso não significa que eu tenho apreendido. Isso não quer dizer que já cheguei. Agora devo - "como ele diz no capítulo 2 -" trabalhar para fora que a salvação, para que eu possa realizar o que Deus quer fazer na minha vida. "

Agora, pessoal, que é quando você obter o peitoral. A couraça é sobre quando estamos a viver uma vida Santa e retidão. Claro, a Fundação vem de Cristo, absolutamente. Conde Zinzendorf escreveu aquele grande hino, traduzido por John Wesley. Adoro cantá-la, e você te cantado também. É assim, "Jesus, vosso sangue e justiça, minha beleza é meu glorioso vestido. ' Meio flamejantes mundos em que estas se vestiu, com alegria levantará a cabeça. Bold (realce) deve estar no grande dia. Para quem devia a minha carga estabelecerão, totalmente através de ti absolvido sou do pecado e do medo, da culpa e vergonha. Oh, deixe os mortos agora ouvir a tua voz. Agora lance teu banido queridos Alegrai-vos. Sua beleza esta, seu vestido glorioso, Jesus vosso sangue e retidão."

Ele está certo. O padrão é a sua justiça. Que nos cobre é sua justiça. A justiça de Cristo é imputada a nós. Romanos 3 fala de nenhum justo, nenhum justo, nenhum justo; e no versículo 22 diz, "mas a justiça de Cristo nos é dado." A perfeição de Cristo ser a nossa, e nossa posição diante de Deus é perfeita.

Podemos nunca atingir a justiça de Deus padrão por nossa conta, e então ele vem como um presente de Jesus Cristo. Oh, o que um fantástico pensava que é. Mas isso não tem imputado justiça que Paulo está se formando aqui. Isso não é o major pensado aqui. É que os puritanos velhos costumavam chamar "cedida a retidão." Você tem que colocá-lo de uso.

Você pode viver uma vida de retidão. É uma questão de escolhas diárias, momento a momento. Justiça prática coloca a armadura. Paulo está dizendo, "Oh, quanto eu quero isso," Filipenses 03:10. "Oh, eu quero ver isso. Quero alcançar o prêmio." E o prêmio é Christlikeness. Eu quero minha justiça prática - relógio esta - para combinar com minha justiça posicional.

Vida Santa é o peitoral, amado. Você sabe o que eu acredito? Eu acredito que em algum lugar ao longo da linha é uma mercadoria esquecida na igreja. Você sabe, esse é o problema de linha de fundo. Se você não viver uma vida Santa, você perde. Você diz, "Bem, o que você perdeu?" Número um, você vai perder a sua alegria. Eu vou lhe garanto. Se você não vive uma vida de retidão, Deus retém sua bênção dele. Primeiro João diz: "estas coisas são escritas que seu talvez cheio de alegria." Mas a ideia é que eles são escritos para que em obedecer-lhes sua alegria será completa. Sem obediência, não há alegria.

Eu vou dizer a você, a razão pela qual os cristãos são tristes tantas vezes e a razão pela qual eles têm dor em suas vidas não é porque eles precisam de aconselhamento psicológico, porque eles têm algum tipo de problema relacional, é apenas uma falta de santidade pessoal. Realmente acho que é a linha de fundo. A igreja hoje muito bem ignorou isso e já substituímos programas, seminários, aconselhamento. Ouça, se você tem problemas em sua vida, o primeiro lugar para procurar é a sua própria santidade. Se você tem problemas em seu casamento, que é o primeiro lugar para procurar. E eu vou te garanto agora se você não está vivendo uma vida Santa, você vai ter problemas, porque Deus retém sua bênção.

David sabia. Quando David estava em pecado, e ele disse ao senhor, "restaurar-me a alegria da tua salvação." Eu tenho minha salvação eu só perdi a alegria. Perdi a alegria. E é uma questão de vida justa. Como vejo no cristianismo, estamos ficando em torno de subordinação na armadura de papel. Sabe, quando você vai ao restaurante e você tem seus filhos pequenos e eles vêm e colocaram aquela coisa em volta do seu pescoço? Eu vejo isso como o peitoral cristão moderno típico. Absolutamente inútil. Ela é composta de um sistema, um método ou um programa. Sabe, minha vida está tendo problemas, nossa família está com problemas. Bem, o que você precisa são cerca de 10 ou 12 sessões com um psicólogo. E então eles colocaram no peitoral papel. Isso não é o que você precisa. O que você precisa é de cerca de 10 ou 12 horas, na presença de Deus até você resolver as características profanas em sua vida e ficar bem com ele. Isso é o que você precisa.

E isso é o que rezo por Grace Church. Escutem, pessoal. Não precisamos de nenhum programa mais por aqui. Não precisamos de quaisquer métodos mais. O que precisamos é a santidade em nossas vidas. É a linha de fundo. E nós somos uma sociedade se afogando num mar de imoralidade, materialismo e humanismo que está engolindo-ao ponto onde nós tanto são vitimados por isso que nós facilmente ultrapassar a área da santidade pessoal, e até mesmo em nome de Jesus Cristo, sob a bandeira de ministérios, substituímos a armadura de papel: programas, técnicas, métodos. Eu chamo-lhe "Material cristão," coisas que não tem nenhum efeito final sobre a questão real.

Olhe para sua própria vida. Você tem problemas em sua família? Verifique se sua santidade. Você é fiel em ler a palavra de Deus? É a sua vida de oração que deve ser? Você está amando sua família da maneira que deveria? Você está falando de Jesus Cristo sem vergonha na sua sociedade e sua cultura, onde quer que esteja? Estão dando ao senhor o que você deveria dar sacrificialmente e cuidar do manejo de todo o resto que você manter? Vives uma vida justa em categorias da sua vida como você esbocei-los, e como Deus tem em sua palavra?

Porque se você não é, porque você esperaria sua vida corra bem? Se existisse, Deus derrotaria seus próprios fins, certo? Que é onde precisamos ir. Mas, você sabe, as pessoas querem encontrar uma resposta no extremo. Eles prefiro usar um colete de papel do que lidar com os problemas reais. Se houver desobediência em sua vida, se há pecado em sua vida e tem vão e se arrepender, e continua a fazer isso, se você tem atitudes erradas, você abriga ressentimentos, há problemas, e você nunca vai conseguir eles endireitou, se você tem pensamentos errados que você cultiva, se o que você diz não é o que deveria ser , se seus atos não são o que deveriam ser, e você apenas continua vivendo assim, vou te prometo, borda dourada garantida, você vai ter problemas. Você vai perder a sua alegria.

Outra coisa que vai acontecer é que está a perder a sua fecundidade. Você vai tornar-se improdutivo. Você vai murchar, como se fosse, como um ramo na videira. E eu vou te dar uma terceira coisa. Você vai perder sua recompensa, também. João diz: "olhar para si mesmos que você perder não as coisas que você te feito, mas que você recebe sua recompensa completa." Alguns de vocês vão diminuir a capacidade de serviço a Deus por toda a eternidade no céu.

E vou acrescentar uma coisa. Você vai trazer opróbrio sobre a glória de Deus. Por que você iria querer viver assim? São tão ingrato a Deus que você faria, número um, vive uma vida pecaminosa, uma vida injusta e perde a alegria que ele quer dar? Diria "não" para seus dons? Você é tão ingrata para o potencial de Deus em você que você viveria uma vida injusta e dizer "não" para a coisa que ele quer produzir através de sua vida? Diria "não" a Deus em termos do que ele quer para desfrutar durante toda a eternidade em seu reino celestial, restringindo-se? Diria "não" a Deus, que busca a glória no meio de homens, vivendo uma vida injusta que traz para baixo o nome dele?

Ver quão tolo é? E é tudo uma afronta a ele. Deus, como foi o caso, fica na extremidade do céu, a extremidade do céu. Suas mãos estão cheias de bênção. Essas bênçãos incluem alegria, fecundidade, derradeira recompensa e a glória para si mesmo. E você iria virar as costas e perseguir sua própria pecaminosidade. Escutem, pessoal. Como eu a entender anteriormente, nem sequer começamos a ver o que Deus poderiam fazer com esta igreja, neste lugar, neste país e ao redor do mundo, se nós começam a ficar realmente nossas vidas em harmonia com os justos princípios da palavra de Deus. E eu estou falando para mim tanto quanto qualquer outra pessoa.

É a linha de fundo. Se você tem problemas, são problemas diretamente relacionados a essa área da sua vida. Eu vou te dizer, se as coisas estão bem na sua vida e você é justo diante de Deus, provavelmente não nem terá também muitas provações, porque não há muito a aperfeiçoar. Então Deus tem preparado para nós simplicidade em sua palavra. Como cristãos sempre querem ignorar a simplicidade da linha de fundo e substituir uma resposta superficial para o que é uma solução muito claro bíblica é incrível para mim.

Bem, o que estou tentando dizer é que coloque sua armadura, pessoal. Isto é guerra, e eu nunca vou ser feliz. Eu vou até meu último suspiro dizendo: "Senhor, eu quero vencer esta última batalha." Eu acredito que Deus querem que realizemos tudo o que podemos fazer com o potencial que ele nos deu, e acho que envolve cada um de nós assumir este compromisso.

Ouça, quero que você pense comigo por mais um minuto ou dois. Em 1 Pedro 02:11 Pedro diz isto. "Queridos amigos, por favor -"agora ele está de joelhos, implorando-lhes"- como peregrinos e peregrinos, abster-se de desejos carnais, que uma guerra contra a alma."

Pedro disse, "isto é guerra, e a menos que você se comprometeu a justiça -" e por isso não quer dizer nunca pecado. Quero dizer que há uma frequência decrescente do mesmo, e quando o fizeres, confessa, você se arrependa disso, e se afastar de la. Aguenta-te diante de Deus. Você é honesto o suficiente para avaliar a sua vida. Ele está dizendo, "Por favor, abster-se de desejos carnais, pois eles estão em guerra contra a tua alma." Quando você cair com eles perder e lá vai a alegria e lá vai a fecundidade, lá vai a recompensa e lá vai, finalmente, a honra de Deus perante o mundo.

Isso é o negativo. "Abster-se de concupiscências carnais". O positivo está no verso 12. "Tendo seu comportamento honesto entre os gentios." Se confirmada. Viva uma vida de retidão. Viva uma vida acima de qualquer suspeita. Ouça, em Hebreus 11:13 diz "confessaram que eram estrangeiros e peregrinos sobre a terra." Ei, nós somos. Somos estrangeiros e peregrinos sobre a terra, e não entendemos o suficiente. Sabe, temos então bombou na terra, estamos presos em concreto aqui. Entramos os caprichos da terra e as coisas do mundo, e nos envolver todos em amar o mundo e as coisas do mundo, como disse John. Em vez disso, as pessoas no livro de Hebreus, diz que, "olharam para uma cidade cujo construtor e criador era Deus." Que Paulo diz aos Filipenses que "nossa cidadania é no céu." Jesus diz: "o mundo não é onde pertencemos. O mundo nos odeia. Não somos do mundo. Não temos nenhuma parte do mundo." E ainda podemos obter entrincheirados e perdemos nossa perspectiva. Não vemos nós mesmos que habitam o céu, lutando uma guerra espiritual, buscando uma vida justa com toda a nossa energia dependente de seus recursos.

Ouça, fim absoluto da estupidez para um cristão é tornar-se envolvido no sistema mundial. Em 2 Timóteo 2:3 Paulo diz, "Como um bom soldado suportar dureza -" leve-o quando é difícil. Em seguida, o versículo 4 diz, ouve isto, "nenhum homem que warreth entangleth-se com os assuntos desta vida." O que ele está dizendo é isto. Você não pode ser do exército e um civil. Você não pode ser os dois e se você veio para lutar para o comandante e servir ao senhor, então sai do sistema.

Existem recursos suficientes nesta igreja espiritualmente, intelectualmente, em termos de dons espirituais, em termos de atos de companheirismo e Ministério, em termos de Finanças para fazer além do que nós poderia imaginar – além do que nós poderia imaginar - se tivemos o compromisso e se fomos justos. Não quero que faça as coisas porque se sente pressionado a fazê-las. Quero fazê-las, porque elas saem fora de uma vida Santa, viu? Você sabe o que eu digo? Se os crentes, número um, está com o cinto e estão comprometidos a qualquer custo e, número dois, estão vivendo uma vida Santa, você não precisa dizer muita coisa porque fora dessa santidade virá todas as respostas que são solicitadas pelo espírito de Deus. É por isso que eu resistir todas as táticas de alta pressão usadas no cristianismo. Estão passando o verdadeiro problema, que é o compromisso genuíno e verdadeira santidade.

Então nós deve apresentar nossos corpos como sacrifícios vivo, Santos e aceitáveis perante Deus. Santo. Deve, como disse Paulo em Colossenses 3, definimos nosso afeto em coisas acima e não em coisas na terra. Temos que ter a couraça, as pessoas. Nós temos que fazer o que Paulo diz em 1 Coríntios 15:34. Ele diz, "acordado para a justiça e parar de pecar."

E você sabe, só a mínima coisa pode fazê-lo. Quando um comandante começa a travar uma batalha com outro exército, a primeira coisa que ele faz é enviar um grupo avançado e estabelecem uma base na praia, e então desde que a infiltração ocorre. O que Satanás quer encontrar em sua vida é só uma pequena rachadura na barragem, e isso é tudo o que ele precisa explodir a represa inteira. É as raposinhas que estragam as vinhas. Lembre-se e lembre-se, também, que no final, você vai ganhar. No final, você vai ser vitorioso. Não faz sentido perder todas as coisas grandes que Deus tem para você agora.

Rezo para que estaria cheio de alegria. Eu rezo para que esta igreja enchia-se com alegria. Rezo para que esta igreja se encherá de fecundidade. Rezo para que esta igreja será preenchida com Ministério produtivo e recompensada na glória. Rezo para que Deus seja levantado, e sei que vai acontecer quando nós somos cometidos a verdadeira justiça. Porque o recurso existe na justiça de Jesus Cristo.

No fechamento, as palavras de John Newton. Isto é o que ele escreveu. "Embora muitos inimigos assolada reúne e fraco é o seu braço, sua vida está escondida com Cristo em Deus, para além do domínio do mal. Fraco como você você não deve desaparecer, ou desmaios, não morrerá. Jesus a força de cada Santo, vos ajudarão de cima. Embora despercebida por sentido mortal, fé vê-lo sempre por perto. Um guia, uma glória, uma defesa, então o que tem a temer. Tão certo como ele superou e triunfou uma vez para você. Então certamente você que ama seu nome serão nele triunfar, também." Vamos rezar.

Pai, nós temos essa confiança final que iremos triunfar. Mas sabemos que mesmo essa confiança final não pode nos proteger agora se estamos profanas. Então nós pedimos que você iria cingir-nos, que você iria cobrir-nos com a couraça da justiça que vem de corações obedientes. Oh Deus, faça-nos obedientes à sua palavra, para ver o que podemos viver holily, merecidamente, acertadas em meio a um mundo corrupto e perverso. E nós agradecemos o privilégio em nome de Cristo, Amém.

FIM

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