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Bem, como você sabe, se você esteve conosco durante as últimas semanas, estamos nos esforçando para compartilhar com vocês uma pequena série, como um interlúdio em nosso estudo de Mateus, intitulado "A Anatomia de uma Igreja," e levar-nos de volta para nossa própria fundação. Muitas vezes, uma igreja cresce como a torre de Pisa. Ela só começa a inclinação de uma maneira ou de outra. E em algum momento ao longo do caminho precisamos soltar o fio de prumo e certificar-se de que estamos subindo em linha reta a partir de nossos alicerces. E isso é realmente o que estivemos nos esforçando para fazer nesta breve série, voltar e fazer um pouco de arqueologia e desenterrar os nossos fundamentos e descobrir o que é que nos fez distintivos no início, e com o que estamos realmente comprometidos.

Eu tenho um grande desejo de que a Igreja deva ser o que Cristo quer que seja. Isso é a minha grande paixão. Foi entrevistado esta semana por um cavalheiro que é o editor de uma revista publicada pelos navegadores, e o título da revista é discipulado. É uma revista muito bem, e ele pediu-me que meu desejo real para a igreja foi, e eu disse, "meu desejo de que a igreja é que a igreja seria o Cristo projetou para ser." Essa é a paixão dos corações dos nossos anciãos e funcionários e, eu sei, de vocês, também. E então a fim nos manter no caminho e pegar as coisas que esquecemos, e para reafirmar as coisas nós ter-me lembrado, vamos voltar através de alguns dos elementos básicos da anatomia de uma igreja. O que é projeto de Deus para a Igreja?

Alguns anos atrás, quando ensinei eclesiologia, a doutrina da igreja, no seminário de Talbot, os alunos tinham que ler um livro chamado Peregrinos Esquecido de Deus. Esse livro é um livro interessante, escrito por Michael Griffiths, da Inglaterra. E no livro, entre muitas coisas úteis, ele disse isto, e isto tem o tipo de presa em minha mente: "os cristãos, coletivamente, parecem estar sofrendo de uma amnésia estranha. Uma elevada proporção de pessoas que vão à igreja ter esquecido o que é tudo para. Semana por semana, eles assistem serviços em um edifício especial e passar sua rotina particular time-honored, mas reflectir um pouco sobre o propósito de que eles estão fazendo. A Bíblia fala sobre a noiva de Cristo, mas a igreja hoje parece ser uma Cinderela imperfeita, horrível entre as cinzas... Ela esqueceu que ela tem que para crescer para ser uma mulher bonita." Ele está certo em muitos aspectos. A igreja..--como podemos visualizá-la em termos amplos em toda a América..--o que é suposto para ser a noiva de Cristo, é de certo modo uma Cinderela imperfeita, e temos de reafirmar a não-negociáveis, os elementos essenciais da igreja. Precisamos voltar para o que Deus nos projetou para ser, e isso é o que está se esforçando para fazer esta série breve particular; só tocar baixo com grandes princípios sobre os quais a Igreja deve agir.

Não queremos entrar em situação de misevaluation, em outras palavras, de avaliar a Igreja pelos termos errados, os princípios errados. Gene Getz ressalta que isso é feito com freqüência. Em seu livro, A medida de uma igreja, ele escreve essas coisas:

"Alguns dizem que uma igreja madura é um ativo. Eles avaliam o progresso pelo número de reuniões realizadas a cada semana e o número de tipos diferentes de programas passa... Alguns dizem que uma igreja madura é uma igreja crescente. Enquanto novas pessoas estão vindo e ficar, acreditam que eles são uma igreja amadurecida. Enquanto a equipe pastoral é ampliando, acreditam que tudo está bem. Alguns dizem que uma igreja madura é uma igreja dando. Enquanto as pessoas estão a contribuir financeiramente para o programa em curso da igreja e seus muitos empreendimentos de apoio, eles acreditam que é uma igreja de amadurecimento. Alguns dizem que uma igreja madura é uma igreja de ganhar almas. Ele diz que é prova positiva. Quando as pessoas estão trazendo outros, quando nós pode contabilizar regulares profissões de fé e batismos regulares, então, com certeza temos uma igreja do novo testamento...

"Alguns dizem que uma igreja madura é uma igreja de espírito missionário, uma igreja que apoia missões ao redor do mundo, designando uma grande porcentagem de seu orçamento geral para a evangelização do mundo... Alguns dizem que uma igreja madura é uma igreja de bom funcionamento, uma igreja, cuja maquinaria organizacional é lubrificada com cada grau de regularidade. É uma máquina afinada com descrições de trabalho, oito horas por dia, coffee-breaks e cartões perfurados. Todo mundo faz o que ele é contratado para fazer a tempo e com eficiência...

"Ainda outros dizem que uma igreja madura é uma igreja cheia do espírito. Esta é a igreja que é entusiasta e dinâmica e tem muita emoção e entusiasmo. Toda a gente sabe quais são seus dons e usa-los regularmente... E finalmente, alguns dizem que a marca definitiva de maturidade é a grande igreja com milhares de vir à escola dominical e igreja todos os domingos. Maturidade, para eles, é representada por uma grande equipe de funcionários paga, dezenas de ônibus que atende crianças, vários programas ou Ministério de rádio/televisão, numa escola cristã, uma faculdade cristã e seminário, e, Ah, sim, uma prensa para preparar sua própria literatura... "Infelizmente", diz Getz, "algumas pessoas realmente acreditam que o que afirmei são na verdade bíblica da maturidade."

Bem, nada de errado com essas coisas. Nada de errado com o ativo, crescente, dando, ganhar almas, de espírito missionário, bom funcionamento, cheio do espírito, grandes igrejas. Mas você pode ser tudo isso e ser um culto. Você pode ser tudo isso e ser um culto. Isso não é o coração dela. Isso não é coragem disso. É por isso está fazendo backup da carne para falar sobre a anatomia que está por trás da cena. O que está no interior, a, e como eu te disse há algumas semanas, tantas vezes quando pastores vêm aqui, querem saber sobre que coisas externas, mas queremos falar sobre essas coisas internas. Isso é a verdadeira questão que estamos falando, não atividades; Estamos falando, basicamente, as atitudes. Atitudes. Os sistemas de vida que fluem dentro da igreja. Essas são a chave. Essas são a chave. Agora, no começo nós falamos sobre o esqueleto, não é? Nós conversamos sobre como é importante que nós afirmaram a forma não-negociáveis, fundamental, dando forma da igreja: essas coisas como uma alta vista de Deus, absolutamente a prioridade das Escrituras, escrituras, clareza doutrinal, santidade pessoal e autoridade espiritual. Dissemos que são os conceitos de formação não-negociáveis, esquelético. Temos que ter aqueles.

E então depois de definir o esqueleto no lugar, dissemos que a igreja tem que ter certos sistemas internos. Ou seja, como um corpo tem fluindo através dos sistemas que são sua vida, então a Igreja deve ter fluindo através dele certos sistemas. Estas são atitudes; e, veja, isso é o que estamos realmente atrás. Não queremos a Igreja a ser mecânico. Não queremos ser inect, que seja uma rotina externa, um ritual, um desempenho, para que nós nos ouvimos de Deus a mesma coisa que o povo de Israel soube através de Amos, o Profeta, que disse: "Eu odeio, rejeito seus festivais, nem fazer deliciar-me em seus assemblies solenes. Mesmo que você oferece até me holocaustos e ofertas de grãos, não aceitará Não nem olharei para as ofertas de paz de seus rebanhos. Tirar de mim o ruído de suas músicas; Eu não vou nem ouvir o som de sua harpa. Mas deixe a justiça rolar como águas em retidão como um rio fluindo sempre. "

E Oséias viram a mesma verdade. Ele disse, "o que farei com você, Ó Efraim? O que farei com você, Ó Judá? Para sua lealdade é como uma nuvem de manhã e como o orvalho que vai embora mais cedo. Portanto, eu tenho eles talhados em pedaços pelos profetas; Eu ter matado-los com as palavras da minha boca; e os julgamentos em são como a luz que vai para a frente. Para eu deliciar-se com lealdade, em vez de sacrifício, no conhecimento de Deus, em vez de holocaustos."

Ou as palavras de Isaías: "'O que são vossos sacrifícios multiplicaram-se para mim,' diz o senhor. ' Estou farto dos holocaustos de carneiros e da gordura de bovinos alimentados; Não tomo nenhum prazer no sangue de touros e cordeiros e cabras. Quando você vem para comparecer perante mim, quem necessita de você este atropelo dos meus tribunais? Traga suas ofertas inúteis já não, o incenso é uma abominação para mim. Lua nova e o Sabbath, a convocação das assembleias..--não posso suportar iniqüidade na assembléia solene. Eu odeio seus festivais de lua nova, nomeado festas. Eles se tornaram um fardo para mim; Estou cansado de as usar. Então quando você espalhar suas mãos em oração, eu vou esconder meus olhos de você; e quando você multiplicar suas orações, não ouvirei.'"

Em outras palavras, Israel era culpado de ter religião externa sem atitudes adequadas; e isso é o que estamos vendo. Eu realmente acredito que o coração e a alma do Ministério é colocar essa fundação esquelética e depois de passar seu tempo tentando criar nas atitudes de coração certo de pessoas. É isso que faz a igreja, uma bela dama. Isso é o que constrói a igreja até a plenitude da estatura de Jesus Cristo. Agora, nós já olhamos vários destas atitudes internas. Já falamos sobre obediência, humildade, amor, unidade, serviço, alegria, paz e gratidão. Quero considerar três mais esta manhã, e isso não vai nos passar. Mas eu quero olhar para estes três, e sinto fortemente sobre eles.

Este é o número nove na minha lista. Não sei como seu acrescenta-se, mas este é um, uma atitude muito essencial. Vamos chamá-lo de auto-disciplina. Auto-disciplina. Auto-disciplina. Oh, quão importante é que nós, como cristãos, entendemos a necessidade de estar em conformidade com uma norma divina, para viver a vida disciplinada. Oh, você sabe que a autodisciplina é? É dizer não ao pecado. É dizer não ao pecado; dizendo sim a bem ou a justiça. Não é isso, isso é muito complicado uma definição; e ainda, ela capta a verdade. A vida disciplinada entende a lei de Deus e diz não a algo fora dos limites da norma.

Agora, deixe-me ilustrar isso para você. Abra sua Bíblia em 1 Coríntios, capítulo 9; 1 Coríntios, capítulo 9, verso 24; e Paul escolhe uma metáfora que é muito familiar a nós nesta sociedade Atlético em que vivemos. É a metáfora de uma corrida, algo que todos entendemos. No versículo 24, ele diz, "sabeis não que quem correr numa corrida todos correm," que em uma corrida, todo mundo na corrida é executado. Isso está bem claro. "Mas um recebe o prêmio". Agora, em uma corrida, todo mundo corre para um prêmio. "Então corra que poderá obter." Agora, você tem que correr para ganhar o prêmio. Essa é a razão que você está na corrida. Então nós, como crentes, foram chamados a uma corrida, como se fosse; e essa metáfora é usada em vários lugares na escritura. Nós estamos fazendo uma corrida. Não só aqui, mas em outro lugar na palavra de Deus, que mesmo imagens nos é apresentada. E como estamos nesta corrida, temos em mente que estamos para ganhar. Agora, o que é necessário para atingir esse objetivo? Bem, o versículo 25 nos ajuda. "E cada homem que [e diz o velho inglês] esforça-se para o domínio [compete no atletismo] é temperado em todas as coisas." O que isso significa? Autodisciplina; é a auto-disciplina. Ele tem sob controle, e que é a substância da dedicação à vitória. Quer dizer, obviamente, que um cara não em uma corrida para ganhar quem é trinta quilos acima do peso, ou quem é vítima de atrofia os músculos. Quero dizer que há uma disciplina tremendamente óbvia envolvidos. Quando pensamos sobre as horas e horas diária, semanal e mensal e anual que colocar atletas para chegar ao nível de vitória, é desconcertante.

Um ano a partir de agora, será já vimos as Olimpíadas de 1984 em nossa cidade; e irá ter sido expostos pelos meios de comunicação a todas as maravilhas do esforço atlético; a todos a tremenda auto-disciplina daqueles que vai sumir com medalhas de ouro e prata e bronze. Vitória de Atletismo a nível mundial exige um preço incrível. Não é incomum para os atletas como a treinar seis a oito horas por dia, durante cinco a dez anos de sua vida e ainda mais; quantidade enorme de dedicação. Eles literalmente empurrarem-se além da dor. Eles sabem o que é. Falamos de fôlego. Eles sabem o que é ir além do segundo vento. Eles sabem o que é ir além do ponto de dor; e nem nos diz que há uma euforia além da dor que só o atleta pode experimentar. E já tive bastante Atletismo em meu plano experimentar algo do que euforia. Você fala sobre uma elevação, há uma, há uma incrível sensação de liberdade, uma incrível sensação de energia que vem além do ponto da dor. É difícil explicar a alguém que nunca pagou esse preço em um, em um esforço atlético.

Mas Paul está dizendo, "Estou em uma corrida," e ele está falando sobre uma corrida espiritual, e ele diz, "nessa corrida, sei que quero ganhar e para ganhar, tenho que ficar sob controle, ainda mais, que ele diz,"Eu corro [versículo 26] não incerta." Em outras palavras, "Eu realmente sei onde estou indo. Eu fico em curso". É muito parecido com as palavras de Paul a Timóteo em 2 Timóteo 2, onde ele diz que um homem que se engaja no esforço atlético sabe que se ele for ganhar a coroa, ele deve se engajar. E, em seguida, ele usa a palavra nominos, de acordo com as regras. Ele tem que ficar dentro da lei. Ele tem de permanecer dentro dos limites. Ele tem de permanecer no curso. Ele não pode atravessar a linha. Ele não pode sair do círculo. Ele não pode sair dos limites. Ele não pode sair da pista. Em outras palavras, o que exige a conformidade desse evento, ele tem que ficar dentro dele se ele vai para ser vitorioso. E é isso que Paul está dizendo, "Eu quero ganhar, por isso dou um esforço máximo." E o verbo usado aqui de esforçar para o domínio inclui auto-disciplina, auto-sacrifício, grande esforço; Depois que vier auto-disciplina e engloba a idéia de ficar dentro das regras. E então, no versículo 27, tudo vem junto quando ele diz, "[literalmente] mantenha sob meu corpo." Literalmente de mantê-lo sob controle. Eu o venci em submissão e "trazê-lo à sujeição," diz ele, para que essa pregação em para os outros, que é a minha corrida, eu mesmo deveria tornar-se desqualificado por algum pecado. Em outras palavras, não quero ser pecar e perder por completo a vitória espiritual mais do que um atleta quer ser pecando contra seu corpo e sua formação e perder para fora em uma vitória de física. E esses atletas colocar para fora uma quantidade tremenda de energia, uma enorme quantidade de esforço.

Eu estava falando na segunda-feira passada dos golfinhos de Miami, e eu fui para baixo para fazer um estudo bíblico com eles, e eu os levei onde eu quero te levar agora, Efésios, capítulo 6. E eles estavam prontos para ir até o Coliseu para colocar em suas armaduras para sair e perder, como se viu, com os Raiders. E só todo o processo deles, alguns dos tornozelos e pernas foram já colados e estavam prontos para ir e fazer a batalha, e aproveitou a ocasião para compartilhar com eles o fato de que eles tinham passado anos de sua vida e horas tremenda e uma tremenda energia e tempo enorme para chegar a um pico de desempenho atlético. E que, no pico do desempenho atlético, então vão para baixo e que colocariam em suas armaduras, eles sairiam e iriam fazer a batalha, e que o fariam para obter uma coroa corruptível, como Paul disse em 1 Coríntios 9. Eles fazem isso para obter uma coroa corruptível.

Mas eu sugeri a eles que havia uma outra guerra muito mais importante do que isso, uma guerra espiritual por uma coroa incorruptível, para uma herança eterna, embora uma queca na glória que nunca se desvanece; que havia uma guerra muito mais importante do que qualquer jogo de futebol em toda a sua vida, e, quanto a essa guerra, uma armadura muito mais importante que ombreiras e almofadas de peito e almofadas de braço e capacetes e almofadas de quadril e todas as outras coisas que você usa. Havia uma armadura diferente. Uma armadura vital se eles iam saber a vitória na guerra espiritual. E eu os apresentei ao verso 11 de Efésios 6, "Vestir toda a armadura de Deus, que você pode ser capaz de lutar contra os esquemas do diabo." Você tem que ter sua armadura. Eu disse para eles, "você é não mais vai lá fora e lutar contra os Raiders de L.A. em seus shorts de ginástica que você deveria ir para fora para lutar contra o inimigo das vossas almas despreparados." "Nossa luta [diz no verso 12]. Não é contra carne e sangue, mas contra os principados, contra poderes, contra os governantes da escuridão deste mundo, contra a maldade espiritual nos lugares celestiais." Estamos em uma batalha, e a batalha não é realmente com os homens. Os homens são apenas os peões e os brinquedos do mundo invisível demoníaco. A verdadeira batalha é com demônios. Eu sei que bem.

Nunca esquecerei a batalha com a garota possuídas uma noite Jerry Mitchell e eu suportei como ela chutou e gritou e jogou a mobília em torno de um quarto; e eu nunca vou esquecer a andar no quarto e ouvi-la dizer, "tirá-lo. Ninguém além dele, ele não; Não o deixe entrar." E vinha em uma voz diferente dela própria, e percebi que os demônios sabiam quem eu era. Isso é uma coisa assustadora. Quando ela começou a dizer, "Ele não, ele não," minha reação humana foi, bem, vou embora. Então, eu comecei a perceber que se eles não, se eles me conheciam e não gostavam de mim, deve ser no time certo; e eu fiquei no poder de Deus contra essa situação; e passamos horas de esforço agonizante até Deus, em sua graça, pela sua confissão de pecado, entrou em cena para limpar e purificar. Mas a partir desse momento, eu nunca tive uma pergunta sobre onde está a verdadeira batalha. Eu sei onde está a verdadeira batalha. É uma batalha séria em um nível espiritual que é invisível; e como eu disse, os homens peões e joguetes nas mãos de demônios; e temos de entender a gravidade da guerra forjado, realmente, contra Cristo e todos os que pertencem a Cristo.

Então temos que vestir a armadura, diz, para ser capaz de suportar. Temos de estar preparados para este esforço. Quero apenas salientar dois elementos no versículo 14. Primeiro, deve "temos nossos lombos cingidos sobre com a verdade." O soldado romano não teria pensado em ir para a batalha com sua túnica como material recolhido, voando em um combate corpo a corpo para a vida e a morte. Ele teria se tornado muito vulnerável. Ele poderia ter facilmente sido puxado para baixo por ele, ou poderia ter entrado em seu caminho e causou sua própria morte. E então ele punha um cinto e aperta-lo e recolhê-lo todos juntos para que isso não seria solto em tudo, mas fortemente puxado em torno dele. E o Apóstolo diz que é o o cinto ou a cinta de veracidade ou sinceridade. Realmente é o compromisso que ele está falando. Ele está falando de auto-disciplina. Ele está falando sobre a pessoa que está indo para a batalha séria sobre a batalha, juntando o seu ato, ficando todas as pontas soltas, não estás a brincar sobre a coisa. Quero dizer que você vai fazer o que precisa ser feito, e eu realmente acredito, nesta questão de autodisciplina, que nós, como cristãos, precisamos pôr nossa vida. Precisamos começar dizendo: aqui está o caminho estreito e aqui é a maneira que Deus quer que andemos, e aqui nós andaremos." E não é fácil, porque ao longo do caminho, as vozes estão nos chamando para desviar. E se nós amamos prazer mais do que amamos a Deus, se amamos a auto-satisfação mais do que amamos a Deus em qualquer ponto no tempo, então fomos fora da pista, e nós não temos exercido a auto-disciplina e entrou em pecado. E então você vê o apóstolo Paul dizendo: "isto é uma guerra, é melhor você estar séria e é melhor puxar a vossa túnica, cinch juntos, num acto de verdadeiro compromisso com a vitória."

E então ele continua a falar sobre a couraça da justiça. Um soldado romano usava uma placa sobre o peito para proteger os órgãos vitais; e, obviamente, se ele não tiver isso, ele era tremendamente vulnerável a uma seta que poderia voar em seu peito, com uma faca que pode ser empurrado em fatalmente. Ele queria sua armadura e a armadura é justiça ou santidade, fazendo o que é certo, autodisciplina para a lei de Deus ou somos vulneráveis.

Estamos em uma corrida para ganhar e nós temos que ser disciplinado para ganhar, e nós temos que ter uma vida que é vivida em obediência à vontade de Deus em uma questão de pureza. Isso é o que Paul está nos chamando. Ele diz outra maneira em 2 Coríntios 7:1. Ele diz, "Tendo, portanto, essas promessas..." É como se ele está dizendo que Deus lhe deu tanto, queridos amigos, Deus lhe deu tanto que "'vocês serão meus filhos e filhas,', diz o senhor todo-poderoso," no capítulo 6, versículo 18. Quero dizer tudo o que é nosso em ser filhos e filhas de Deus: vendo que você tem todas essas coisas, "queridos amigos, vamos nos purificar-nos de toda imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santidade no temor de Deus."

Quer dizer vamos pegar o cinturão e vamos a couraça e vamos correr a corrida para ganhar a coisa. Vamos manter as regras e respeitar os limites. Vamos dar um esforço total, incondicional. Sofro quando vejo cristãos indisciplinados. Sofro quando vejo os cristãos que têm tanta fuga em sua vida. Oh, há uma linha de obediência, mas eles estão sempre fora dele. Eles entendem isso. Só não são que comprometeram-se a ele. Paul diz ainda outra maneira no final de Filipenses, o último capítulo, o capítulo 4 e versículo 8. "Finalmente, irmãos, coisas são verdade, o que quer que as coisas são honestas, o que quer que as coisas são apenas o que quer que as coisas são puras, o que quer que as coisas são lindas, o que quer que as coisas estão de boa reputação, se haver qualquer virtude e.... qualquer louvor [?] definir sua mente sobre estas coisas." Pessoal, a autodisciplina é uma questão de onde você colocar sua mente, onde você põe na sua mente, onde você definir o seu pensamento; Porque, "como um homem pensa em seu coração [?] Então é ele. E uma vida pura e uma vida auto-disciplinado é forjado por uma vida que está saturada pela palavra de Deus.

Você vê, a razão pela qual podemos ensiná-lo e dar-lhe a palavra é assim que está lá; e quando você é confrontado com a tentação, o espírito de Deus pode desenhar você volta a essa palavra que é plantada lá. A razão pela qual que você está para ler as escrituras e meditar sobre a escritura é para que essa palavra pode ser residente em seu coração. E então, como David disse, "tenho tua palavra escondi no meu coração que eu não pecar." E então seu pensamento deve ser controlado com a palavra de Deus. "Deixe a palavra de Cristo habite em vós ricamente," diz Colossenses 3. Então essa é a fonte de autodisciplina. Então exige um compromisso de sua parte, e estou preocupado com isso. Eu, estou preocupado que no cristianismo, no nosso tempo, há uma falta de disciplina. Deus não mudaram seu padrão. Deus não mudaram o caminho estreito ou o caminho estreito. Isso não mudou em nada. A lei de Deus ainda não abriu mais do que era quando Deus originalmente deram; e o padrão de obediência é o mesmo. Mas os cristãos tendem a se alargou-se e criou uma tolerância artificial, e ouvimos as sirenes do mundo chamando-nos fora do nosso curso. Trágico.

Este mês, no início, no mês, tive a oportunidade de ir para Oregon. Levei a Chris Mueller, nosso pastor júnior alto, comigo; e nós fomos falar com três mil homens na floresta lá em cima. Tivemos um grande momento. Deus abençoada. Alguns homens vieram a Cristo. Outros foram incentivados na fé e maior empenho. Maravilhosos, maravilhosos... três dias e eu e o Chris falou muito sobre as coisas lá em cima. Ele me disse algumas coisas que foram bastante surpreendentes para mim..--no trabalho com Júnior alto jovens..--que podem nos ajudar a colocar um dedo sobre onde estamos mesmo na nossa sociedade cristã. Por exemplo, ele fez uma pesquisa no acampamento alto junior neste verão. Levou cinqüenta e quatro crianças de altas Júnior e encontrado que nove da cinquenta e quatro nunca tinham visto um filme R-rated. Quarenta e cinco tinham. Ele levou os meninos da sétima série, e de meninos da sétima série de trinta e cinco, vinte e cinco tinha visto um filme R-rated. Que é de 12 anos de idade ou menos. Vinte e seis tinha lido, em um grau ou outro, pornográficas revistas; e vinte e quatro fora aqueles trinta e quatro escolas cristãs. E ele passou a me contar quantos deles tem em sua casa, em casa TV a cabo onde eles assistiram a sujeira bombeada no atacado sobre os canais de filme e todo o resto do lixo que vem com ele.

Eu realmente estava aflito com isso. Eu estava muito angustiado. Deixe-me te dizer uma coisa, as pessoas. Você não pode expor uma criança da sétima série para um filme R-rated sem ele, causando um impacto devastador na vida dele ou dela. Não há nenhuma maneira que uma mente de sétima série pode computar isso sem ter respostas negativas. Você não pode olhar pessoas nuas de 18 pés-alta sem lembrar que imagens. E se você está, se você tem a cabeça na areia tanto que você acha que seu filho júnior alto pode lidar com isso, você está errado. Você precisa de ajuda. Se você permitir que seu jovem Júnior alta ir para um filme R-rated, você está contribuindo para o seu pecado. Você está interferindo em suas coisas de mentes, que elas não aguentam. Se você permitir-lhes ficar em casa e assistir a sujeira em uma estação de televisão a cabo, então não fique chocado mais tarde, quando eles não tem interesse nas coisas de Deus e não dizer, "Bem, nós o levamos à igreja o tempo todo."

É devastador. Deixe-me te dizer outra coisa. Se você vai para um filme R-rated, você está contribuindo para sua própria pecaminosidade. Você diz, "Bem, é arte." Não, não é arte. É o lixo, simplesmente lixo. Você diz, "bem, tem algum valor social. Quer dizer que tem, é um comentário sobre a nossa cultura." Claro, você acha que não vai ser promovido assim? Como podem eles bom, atrair pessoas de morais e contribuem para a devastação do seu pensamento? Quero dizer que não há lugar na vida de um cristão obscenidades que sai mesmo um filme de PG, quanto a nudez que sai essas coisas imundas chamam filmes R. E se você ir, você sabe por que? Você vai porque que fui tão enganado pelo mundo que você é uma vítima, não só daquilo que você vê quando você se senta lá, mas você é uma vítima de sua técnica de publicidade que você tem de começar com. E eu sou cer..--sou forte sobre isso, porque sinto-me tão fortemente em meu coração: que você não pode querer cultivar piedoso pensando em pessoas que estão olhando para imagens enormes e incessante de lixo, ou que são canalizar através de revistas imundas, podres. Você não pode fazê-lo. Eu, nós não podemos lutar contra isso.

E, pai, você precisa dar o exemplo. Você diz, "bem, eu nunca soltei meu. Eu os levo." Deus te ajude se você fazer isso. Você diz, "Bem, não sei o que ele faz." Isso é o pior de tudo. É melhor saber, porque que vidinha é uma mordomia de Deus, e Jesus lhe deu essa vidinha; e se você está permitindo que essa coisa de ser bombeada para cima com lixo, você vai ser uma pessoa responsável por isso. Quero dizer que quarenta e cinco, cinqüenta e quatro miúdos de alta Júnior foram a um cinema de R? Chocante. Você diz, "Bem, eu não posso evitar que meu filho faz." Ah, é melhor; e é melhor não ir para uma dessas coisas. É melhor não ir para uma daquelas que supostamente bom onde há palavras de baixo calão. Tudo que faz é só continuar baixando, só ataca o padrão, ataca o padrão, ataca os padrão, ataques; e a mesma coisa com a música. Ele só mantém atacá-lo e atacá-lo até, finalmente, nosso rígido compromisso com a pureza é quebrado; e tudo acontece subliminarmente. Não vou me expor a isso, porque eu quero segurar do modo de exibição de Deus de coisas, o mundo não.

E há um sentido no qual você tem que isolar-se. Você diz, "bem, você é, você não sabe o que está acontecendo." É verdade, e não me importo. Eu tenho uma boa idéia o que está acontecendo. Eu nunca estive em um filme R-rated e não pretendo ir a um, e eu não estou interessado a ir para um filme de PG ou qualquer outra coisa. Quero dizer, para mim, é qualquer Little Bo Peep ou esquecer a coisa toda, sabe? Não tenho interesse em expor minha mente para o lixo do mundo. Por que eu faria isso? Chora o meu coração para pensar que as crianças... Quer dizer que não, isso não ajuda a uma criança. Isso não ajuda a um adolescente. Isso não ajuda um adolescente tentando lidar com todas as lutas da vida e desenvolver idéias sexuais e identidade, para expô-los a esse tipo de coisas.

E não estou falando sobre algum legalismo, pessoal. Estou a falar de pecado, pecado feio simplesmente. Quer dizer coisa pior que faria o mundo do que parada em frente a imundície de olhos jovens e eles têm, eles estão nisso agora. Estão ali todos os sentidos que podem. Este é um tempo, amado, para disciplina vivendo. Este é um tempo para disciplinado vivendo. Este é um momento para ser vítima pare desviados da rota pelas sirenes que gritam, "Venha aqui. Venha cá. Vamos torná-lo feliz. Vamos dar-lhe prazer. " Não há lugar para ele. E eu vou te dizer uma coisa. Se você vai a essas coisas, então não importa quantas vezes você está na igreja; Não ainda deu sua vida totalmente para o compromisso que apela a Deus. Você não tem. Naquele momento, você abandonou a mesmo do disciplinado caminho da obediência; e se você está rejeitando isto em sua mente que mostra a você ou que você está na batalha, e você está perdendo. Você está perdendo. E não é nem uma questão de como é ruim, porque devemos pensar, não em coisas que não são ruins, mas sobre coisas que são o que? Que são bons.

Bem, deixe-me levá-lo para uma segunda atitude que eu quero falar sobre esta manhã. Esta é a atitude de responsabilidade. Responsabilidade: E eu só quero, só quero voltar para o básico novamente desta vez. É necessário que nós ensinamos a igreja que tem que existir na prestação de contas. Em outras palavras, somos todos responsáveis uns pelos outros. Que acima de tudo, devemos estar preocupados com os outros, não que cor é o tapete ou o papel de parede, ou ou não como vai este pequeno programa ou aquele programinha vai ou goste isto ou aquilo. Estamos a preocupar-se sobre o outro. Ir Matthew 7 por um momento. Deixe-me ver se eu não posso refrescar sua mente sobre a responsabilização que refere-se a. Em, em 7 de Matthew, quero mencionar apenas dois versos, versos 3 e 4. Diz: "e por que reparas o argueiro ou a lasca – palito de dente, se preferir – que está no olho do teu irmão." Está preocupado com isso, esse palito no olho do teu irmão. O que que se referem? Bem, ele se refere a algum pecado, alguma falha, alguma coisa errada; e você deveria estar preocupado. Mas diz por que você está preocupado sobre isso, mas não preocupado com o feixe de oito por oito em seu próprio olho? Versículo 4: "ou como dizes a teu irmão, 'Deixe-me puxar o palito fora de seu olho,' e eis que um oito por oito está no seu próprio olho?" Eu quero dizer é, tem, tem uma hipérbole aqui. É um ridiculo..--se fosse um desenho animado, nós riamos. É bobagem. Mas o que ele diz é, "Olha, como você pode fazer o que você precisa fazer para seu irmão, se você não tem a sua própria vida juntos?"

Agora que isto aponta para nós é muito importante. Temos uma responsabilidade para o outro para cuidar dessas coisas que estão no olho do outro. Temos a responsabilidade de lidar com o pecado no outro; Mas antes de fazermos isso, temos que fazer o que? Lidar com nossa própria. Agora, acredito que a responsabilidade da igreja é uma coisa muito importante. Acredito que somos todos responsáveis uns pelos outros. Mas antes de ser responsável por você, tenho que pôr minha própria vida; e responsabilização, em seguida, tem um efeito contrário. Quando percebo que a minha responsabilidade é para cuidar de você, vou ter a certeza que eu sou okey. Agora, deixe-me colocá-lo em termos práticos. Você conhece alguém que não vem à igreja mais. Pense em tempo suficiente e você provavelmente fazer. Você conhece alguém que veio por um tempo, não vem mais. Você tem a responsabilidade de ir a essa pessoa e dizer, "Olha, você está abandonando a assembleia. Você precisa estar com o povo de Deus. Você precisa ser que menos empenhado em fazer dinheiro, a maldição da postura tesouro na terra e mais empenhada em estar com o povo de Deus." Você diz, "bem, quem sou eu para fazer isso? Tenho problemas na minha vida." Esse é o ponto. Sua própria vida a limpar e a viga do seu olho. Então vá fazer isso. É por isso que digo que a responsabilização é uma realidade de auto purificação, consulte. Como me tornar preocupado com outras pessoas, por, por subproduto, tenho para se preocupar-me porque não consigo lidar com você até já lidei com me.

Gálatas 6 diz, "Olha, se um irmão ser ultrapassado em uma falha, vós que são [?] espiritual; restaurá-lo." Então se ele está em um estado de desobediência, vai levar um que está andando em obediência a ajuda. Então antes de que pode ajudá-lo, você vai ajudar a mesmo. Então, enquanto as pessoas entram num relacionamento de prestação de contas, tem um efeito de auto purificação. Você me mostrar uma igreja onde as pessoas não são ensinadas a se preocupam com os outros onde cair em pecado, eles não ensinam para restaurar os outros, e eu lhe mostrarei uma igreja onde as pessoas não são expostas também sobre seu próprio pecado, e podem escondê-lo e cobri-lo muito mais fácil. Deve haver responsabilização; e quando eu sou responsável por você, eu sou responsável por mim, muito, muito importante, necessário.

Agora vamos ao Matthew 18 e ver como isso funciona para fora. Se eu cuidei de oito por oito no meu próprio olho, o que eu vou fazer com você, e quando você cair em pecado? Tudo bem, versículo 15 de Matthew 18; Lembra-se que estudamos alguns meses atrás. Diz, "se seu irmão pecados, vá e diga a culpa entre você e ele sozinho." Então se ele peca, você vai vê-lo. É a maneira de fazê-lo. Uma igreja tem que ter esse tipo de responsabilidade. Quero dizer, se você conhece alguém, por exemplo, que tem um negócio, e você sabe que eles não estão fazendo bem, não estão tratando os empregados bem, eles não tratam bem seus parceiros, estão sendo desonestos em seus negócios; Você tem uma obrigação diante de Deus como seu filho para ir para aquela pessoa que é um cristão e dizer, "Você está em pecado." E você fazê-lo com amor, mas você tem responsabilidades..--você diz, "não posso fazer isso. Eu tenho a minha própria "..--então obter seus próprios problemas endireitados. Você diz, "Bem, isso vai levar muito tempo." Não, é apenas contanto que uma oração de confissão. E com um coração puro e espírito amoroso, você vai para este indivíduo e enfrentar esse pecado. Se você conhece alguém que não é certo e verdadeiro para o seu parceiro no casamento ou pais que não estão sendo fiel aos seus filhos a fazer o que eles deveriam, ou crianças que não estão fazendo o que eles devem aos seus pais, se você conhece alguém que está fora de linha, de forma alguma na igreja, é sua responsabilidade no amor para ir a essa pessoa; e, veja, isso é uma coisa de auto purificação.

O que ele faz é me purifica antes que eu possa ir. Em segundo lugar, se todos começarmos a fazer isso, então todo mundo está olhando para sua própria vida e dizendo, "rapaz, eu quero ter certeza que minha vida é certa." Igreja realmente deve ter responsabilidade. Deve-se. Não importa quem você é. Em Gálatas, capítulo 2, Paul foi para Peter e "resistiu-lhe na cara [diz nos versículos 11 a 14] porque ele estava a ser acusado", e ele pregou-o em público. Realmente, eu digo em público, porque é na Bíblia e todos sabiam. Ninguém está isento; Mas mais velhos ou aqueles que são realmente elevados são repreendeu antes de tudo o que os outros podem ter medo. Quer dizer, recebi uma carta esta semana, alguém que chamou a minha atenção, uma falha na minha vida, um ato irresponsável em minha própria vida e algo que eu deveria ter feito e não fez e trouxe a minha atenção. E escreveu de volta e pedi o seu perdão e agradeceu-lhes por trazê-lo à minha atenção. Eu, vejo, quero sabe disso tanto quanto você quer saber isso; Mas se você não me diga isso, então não me ajudar, porque eu continuar a fazer os mesmos erros novamente. Caio sempre na mesma armadilha novamente até que me confrontar com isso. A Igreja deve ter esse tipo de prestação de contas; e estou a falar de responsabilidade sobre este nível onde realmente importa, no nível de pureza de vida.

Marido, você precisa segurar sua mulher responsável. Mulher, você precisa manter seu marido responsável. Não é justo para ti a tolerar sua pecaminosidade. Com amor, eles devem ser confrontados, amorosamente; e então você vai, "e se eles não escutam?" Bem, o versículo 16 diz levar duas pessoas com você, uma ou duas pessoas. E se ainda não, dizem que toda a Igreja; e o que acontece quando você dizer a toda a Igreja? Toda a Igreja vai atrás deles. Última comunhão, mencionamos três nomes de pessoas que caíram em pecado, e dissemos que toda a igreja. Gostaria de saber quantos de nós têm ido ou escrito um cartão ou uma carta, talvez ligado para o escritório de igreja para obter um endereço para que nós poderia enviar-lhes uma palavra da palavra do senhor para incentivá-los a sair do pecado. É nossa responsabilidade, prestação de contas; e mantém a Igreja pura. É uma coisa de auto purificação.

Lembro-me quando estávamos primeiro empenhados em fazer isto quando nós viemos para Grace Church, e um casal de pastores disse para mim, "você vai destruir o lugar, MacArthur." Este é meu primeiro pastorado, certo, e eles disseram, "não sabe o que está fazendo. Você não pode ir em uma igreja e fazer isso..--tenho todos à procura de todos os outros pecados, não posso fazer isso. Você vai estragar tudo." Eu disse, "bem, vamos fazê-lo, porque a Bíblia diz. Então deixaremos Deus decidir o que lhe acontece." Meu trabalho é não tentar construir a igreja. Cristo disse que construiria a igreja. Não vou competir com ele. Isso não é o meu trabalho. Meu trabalho é tentar fazer todo o que possível para certificar-se de que as pessoas na igreja entender o que diz a palavra de Deus e vivê-la para fora. Então vamos ver onde Deus leva a igreja. E cedo durante esses anos, tive uma maravilhosa ilustração. Uma mulher me ligou. Ela disse, "meu marido acabou de sair. Ele foi para morar com outra mulher."

Eu disse, "Você sabe o nome da senhora?"

"Sim, ela é..--ele está ali. Ele vai viver com ela agora. Ele deixou sua casa e filhos."

Eu disse, "Qual é o nome dela?" Ela me disse o nome, então eu fui para o livro de telefone, honrou o nome, com o número de telefone, chamado, e ele atendeu o telefone. E eu disse, "Este é o John na Igreja", e foi um choque; Quer dizer um verdadeiro choque. E eu disse, eu disse-lhe que estava a ligar, sabe, em nome de Cristo, chamá-lo à obediência. Para sair daquele lugar antes que ele pecou um pecado contra o senhor e sua esposa e sua igreja e ir para casa; e um pouco mais tarde, e ele disse que iria. E a mulher dele me ligou e disse que ele estava lá; e no domingo seguinte, quando me viu, ele me abraçou e disse, "Obrigado, eu não queria estar lá. Fiquei tentado. Eu não acho que ninguém se importou." Veja, isso não aliená-lo em todos os. Puxou-o bem, porque isso é o que precisamos.

Veja, para um cristão, que não é o que queremos fazer. Isso é o que não queremos fazer, certo? "As coisas que quero fazer", diz Paul, "Eu não faço. Coisas que não quero fazer, eu faço." É a carne. Então responsabilização não é invadir a personalidade privada. Está ajudando-os em sua batalha com sua própria pecaminosidade. Ver? Isso é o que devíamos estar preocupados com: prestação de contas. É por isso que viemos para a mesa do senhor, você sabe, para acertar nossas vidas, buscar as pranchas dos nossos próprios olhos, então nós poderíamos ajudar outras pessoas, então podemos restaurar uns aos outros em amor, então nós pode provocar um outro para amar e boas obras. Resume à um anothers da escritura. Digo que é você um ao outro, exortando a repreender um ao outro, uns aos outros, reprovando orando um pelo outro, amando um ao outro, ensinando um ao outro, edificante, advertindo? Aqueles um anothers; tEi está em todo lugar. Rezando por um outro; Essa é a vida da igreja. É, isso se faz a passagem, veja.

Um último, muito breve: você não pode lidar com este sem o próximo, e que é o perdão. A Igreja não pode sobreviver a menos que haja perdão. Outra atitude necessária, porque nós somos, somos humanos; e nós, nós falhamos. Quero dizer que é do jeito que está. Eu faço e todo mundo faz, e estamos indo para falhar. Mas se você não pode perdoar e você não pode perdoar particularmente aquele que falhar você ou quem pecar contra você, então você tem um câncer em você, e há um câncer no corpo de Cristo. Em Matthew, volte para 6 por um momento e irá refrescá-lo na oração dos discípulos. Versículo 12: "e perdoa-nas nossas dívidas," e cada pecado cometido é uma dívida para com Deus que só poderiam ser pago pelo sacrifício perfeito de Cristo. "Perdoa-nas nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores." Em outras palavras, você perdoa-nos como nós perdoamos os outros. Se perdoardes aos homens as suas ofensas, vosso pai celeste também vos perdoará; Mas se perdoardes não aos homens as suas ofensas, nem seu pai perdoará as vossas ofensas.

Em outras palavras, se você não perdoar, não vai. Agora, isto não está falando sobre o perdão eterno, Redentor. Isto é falando sobre perdão parental, temporal. Redentora, perdão eterno é nosso em Cristo; Mas que parental, temporal, para aqui e agora tipo de perdão que mantém as linhas claras de comunhão aberta e pura e abençoada, vem-nos somente se nós perdoamos os outros. Então se você não perdoar alguém, não importa o que fizeram com você, se você não perdoá-los, então você tem um câncer em você. Eu acredito que um coração implacável é a razão para uma enorme quantidade de tragédia. Na verdade, acho que o corpo pega doenças da alma; e que lá, há muitas pessoas que pode estar morto e pode ser morto, na verdade, de verdadeiro cancro porque eles tinham um espírito tão implacável. Eu não estou agindo ou falando clinicamente. Só sei que o corpo pega as doenças da mente, e a culpa é o mais severo de todas as doenças; e um coração implacável cria amargo, amargo, amargo, sentimentos e também da culpa, também.

Então se você será perdoado diariamente pelo senhor para saber a bolsa clara, doce e pura que ele quer que tenhamos nesta vida, vai ser porque você perdoa aos outros também. E, meu Deus, quem é você para não perdoar, certo? Quem é você para não perdoar? Lembra-se da parábola em Matthew 18 do homem que devia dez mil talentos, e ele veio e disse: "Eu não tenho isso. Não sei nada de pagar", e o homem disse,"Eu te perdôo tudo." E então ele foi sai e encontrei um cara que lhe devia dezoito dólares e estrangulou-o e atirou-o na prisão e disse, "Fique lá até que você me paga". E o senhor estava dizendo, "quem é você, que foram perdoados uma inestimável, impagável dívida; e você não vai perdoar a alguém mais dezoito dólares?"

É Efésios 04:32. "Ser... tipo um para outro, meigo, perdoar uns aos outros, mesmo que Deus, pelo Deus amor de o perdoou." Ouça, devemos perdoar, porque nós já fomos perdoados. Nós já fomos perdoados tanto, podemos perdoar tão pouco? Ah, a igreja precisa ser preenchido com perdoando as pessoas, porque nós vamos falhar, pessoal. Nós realmente somos. Quero dizer que eu vou fazer as coisas que podem irritar o pessoal; e a gente vai fazer irri..--coisas que irritam um ao outro. Você vai ter um problema, talvez, com alguém na igreja ou algo assim. Mas se você pode me perdoar, você está livre disso. Você está livre da escravidão do que amargura, e você está livre para ser perdoado e sei que a bênção de Deus. Mas se você tivesse um coração rancoroso, você tem amargura. Quem precisa disso? Perdão, uma coisa tão bonita.

Auto-disciplina na minha vida, a responsabilidade para os outros, e, quando eles pecam, quero estar lá para levantá-los, e também quero perdoá-los, mesmo que já pecaram contra mim. Mesmo contra mim. E onde você tem uma igreja que não perdoa, você tem problemas terríveis, terríveis problemas. A propósito, só gente humilde perdoa, lembra? Apenas humilhar as pessoas que não são tão orgulhosos ao ponto de dizer, "cara, você fez isso comigo. Ninguém faz isso comigo." Mas quem descer e dizer, "Ei, você é mais importante do que eu, de qualquer maneira e eu quero te amar no amor de perdão." Bem, há mais para a próxima. Vamos rezar.

Pai, obrigado por o que aprendemos sobre as atitudes que você quer na sua igreja: obediência, humildade, amor, unidade, serviço, alegria, paz, agradecimento, autodisciplina, responsabilidade, perdão. Coisas bonitas; Esta igreja pode ser marcada por essas coisas. É um lugar maravilhoso, pessoas maravilhosas. Vemos estas coisas neles. Obrigado, senhor, para o perdão que todos adoramos nessa comunhão, para a prestação de contas maravilhosa que é realizada tão maravilhosamente e a auto-disciplina que vemos em tantas vidas. Obrigado, pai, por sua modelagem e seu exemplo, o padrão deles. Mas, pai, só nos lembram dessas coisas e a necessidade de continuar a ser fiel. E para aqueles que talvez tenha, viu a coisa toda como um esporte de espectador..--você compra um bilhete, vê o que acontece..--senhor, movê-los longe disso. Podem eles sabem que é as atitudes que você deseja, atitudes certa, fluindo através da comunhão. E o espírito de Deus pode ser liberado para realizar todo o propósito sagrado do Salvador para seu povo redimido, para que nenhum de nós pode existir na franja mas no mainstream como você construir a sua igreja para sua glória.

Por favor, só por um momento, mantenha sua cabeça inclinada antes de fecharmos; e deixe-me dizer que isso seria um grande momento para todos nós para fazer uma oração de compromisso real com o senhor, um tempo para dizer: "pai, eu desejo ser auto-disciplinado. Convênio com você neste momento a ser obediente; a pensar em coisas puras; para trilhar o caminho estreito; e fora de uma vida auto-disciplinado e pura, para entrar na arena da responsabilidade e Ministro e ser ministrada para ser um perdoador. Você pode que aliança com Deus em seu coração?

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