Vamos olhar juntos para a Palavra de Deus Mateus capítulo 19 Mateus capítulo 19. Nos primeiros 12 versículos deste capítulo temos o ensinamento de nosso Senhor Jesus Cristo sobre o tema do divórcio. É uma área muito muito essencial da Escritura e por isso estamos sem pressa ao examiná-lo. Nós começamos na semana passada e vamos olhar para ele esta semana e novamente na próxima semana também. À medida que começamos este exame de Mateus 19 para a segunda semana eu quero reafirmar alguma coisa para você apenas para obtermos nossa perspectiva um pouco.

Como eu estava ministrando esta semana no Capital Bible Seminary em Washington D.C. vários alunos e professores me disseram "João nós apreciamos o fato de que você enfatiza a autoridade a veracidade da Palavra de Deus. Sentimos isso como a ênfase de sua vida no ministério. "E eu disse" Bem então você está pegando o sinal certo porque é exatamente assim que eu me sinto. "Eles continuaram me dizendo que seu objetivo e objetivo No trabalho com seus alunos e no ministério que Deus lhes deu é que eles devem levar seus alunos ao mesmo tipo de compromisso com a autoridade da Palavra de Deus.

E há jovens e pastores que me perguntam muitas vezes a pergunta o que você sente como pastor é o seu papel principal? O que é que você está tentando realizar com seu povo? E geralmente digo isto a eles. Acredito que o objetivo primordial que tenho com as pessoas pelo menos o alvo que estou buscando o objetivo final é claro é glorificar a Deus. Mas o objetivo imediato que tenho é levar as pessoas a um ponto em sua mente consciente onde elas são submissas à Palavra de Deus em geral. Em outras palavras onde eles acreditam que a Bíblia é a infalível autoritária inerrante santa Palavra de Deus.

E quando a Bíblia fala é o fim do argumento. Ela fala com autoridade e devemos responder a ela e obedecê-la. Se eu como pastor posso apenas fazer com que as pessoas assumam um compromisso geral com a autoridade da Palavra de Deus então você pode introduzir qualquer princípio a partir da Palavra de Deus e eles estão vinculados por esse compromisso do coração para cumpri-la.

Muitas vezes as pessoas fazem a pergunta bem você sabe quando você prega sobre o divórcio ou quando você ensina sobre este assunto ou que isso é controverso você recebe uma grande quantidade de reação negativa de seu povo? Eles tipo de luta contra o que você está ensinando?

E eu tenho sido capaz de dizer às pessoas através dos anos "Não. Isso não é o que acontece. De fato vimos que quando ensinamos a Palavra de Deus abrimos suas páginas e ensinamos suas verdades que as pessoas voluntariamente se submetem a ela porque têm uma submissão geral à autoridade da Palavra de Deus em geral ". E isso é importante para nós articular isso porque quando você chega ao assunto do divórcio você tem que lembrar que Deus está falando tão autoritariamente como ele nunca falou em qualquer outro momento.

Isso tem sido um pouco prejudicado porque temos ouvido tantos muitos pontos de vista diferentes sobre o assunto. Como eu disse antes um membro da igreja profana tende a querer mais e mais concessões. E uma coisa muito conveniente acontece em muitas igrejas. Eles simplesmente eliminam a Bíblia ou apenas a reinterpretam ou dizem "Bem essa parte era uma questão cultural e não podemos aguentar mais isso" ou "Não é tão sério".

E assim para começar eu só quero afirmar a você onde estamos sempre aqui na Igreja da Graça e é quando Deus fala que nós ouvimos e não há realmente nenhum debate com isso. Somos chamados a submeter-nos à autoridade da Palavra de Deus e quando a Palavra de Deus fala nós voluntariamente ansiosamente amorosamente ansiosamente alegremente e alegremente nos submetemos à autoridade dessa Palavra sabendo que em obediência Há uma grande bem-aventurança.

Assim que abrimos as páginas de nossas Bíblias novamente olhe para Mateus 19 e eu me lembro não só deste texto mas de muitos outros que estaremos examinando sobre o mesmo assunto e lembramos o que Deus ensina sobre divórcio. A única resposta é uma resposta correta. E isso é uma submissão à Palavra de Deus.

Jesus disse assim. "Não só de pão viverá o homem mas de toda a palavra que procede da boca de Deus". É a nossa comida. Vivemos de cada palavra que sai da boca de Deus ea boca de Deus tem dado algumas palavras muito essenciais sobre o tema do divórcio. O fato de hoje que o divórcio é uma epidemia que está ao nosso redor que todos nós somos tocados por ele que estamos todos ameaçados pelo seu impacto devastador não muda a Sagrada Palavra de Deus. Quanto mais cedo o povo de Deus começar a obedecer a Sua Palavra mais cedo eles vão experimentar a plenitude de Sua bênção.

Então eu só quero que você saiba que tem que trabalhar no assunto do divórcio por mais difícil que possa parecer assim como ele funciona no assunto da salvação ou qualquer outra coisa. As pessoas você sabe correm ansiosamente sob a verdade da redenção e correm sob a verdade do perdão e querem fugir da verdade sobre o divórcio ea vida santa. Mas não podemos assim dicotomizar a revelação de Deus. Agora para que nossos olhos voltem a fixar-se no que nosso Senhor ensina deixe-me ler-lhe Mateus 19 3-9.

"Os fariseus também vieram até ele testando-o e dizendo-lhe É lícito ao homem divorciar-se de sua mulher por toda causa? E ele respondendo disse-lhes Não lestes que aquele que os criou no princípio os fez macho e fêmea e disse Por isso deixará o homem pai e mãe e se unirá à sua mulher; E os dois serão uma só carne? Portanto não são mais dois mas uma só carne. Portanto o que Deus uniu não se separe o homem. Disseram-lhe Por que Moisés mandou então dar uma carta de divórcio e divorciar-se dela? Disse-lhes Moisés por causa da dureza dos vossos corações vos permitiu divorciar das vossas mulheres; mas desde o princípio não foi assim. E eu vos digo Qualquer que se divorciar de sua mulher não por causa da fornicação e se casar com outro comete adultério; e todo aquele que se casar com a divorciada adula.

Esse é o claro ensinamento do Senhor Jesus Cristo sobre o assunto. Não é muito mystifying. Não está escondido. É muito claro. E a última vez que observamos que o Senhor ao ensinar sobre o divórcio aqui e confrontar os fariseus está começando uma nova dimensão de Seu ministério de vida. No final do capítulo 18 Ele conclui uma maravilhosa lição sobre a infantilidade do crente. Então 19 1 diz "Quando ele terminou estas palavras ele partiu da Galiléia." Esse é o fim do ministério galileu.

Vários anos Ele estava ministrando na Galiléia e agora acabou. E Ele começa sua jornada para sua paixão em Jerusalém para Sua morte e ressurreição. Ao fazê-lo Ele atravessa o Jordão para as fronteiras da Judéia ou a região da Judeia além do Jordão. Dissemos que a área mais distante se chamava Perea da palavra peran que significa "além".

Assim temos então no capítulo 19 e 20 seu ministério Perean. Serviu na área galileana agora na área de Perean. É outra área onde havia muitos judeus que precisavam saber que ele era o Messias. E assim foi para lá. Grandes multidões o seguiram versículo 2. Ele os curou ali e Marcos no capítulo 10 acrescenta que também ele os ensinou e certamente lhes ensinou coisas concernentes ao reino e a respeito de Si mesmo como o Salvador.

Assim chegamos a esta nova dimensão e à medida que ele está progredindo para o ministério Perean ele é confrontado no verso 3 por seus arquiinimigos que para sempre foram sobre o agressivo para desacreditar e destruí-lo os fariseus. Assim o versículo 3 começa com o ataque e entrámos na última vez.

Agora você se lembra de que eles vêm a Ele e o provam. Eles não vêm com uma pergunta honesta. Eles não são verdadeiros buscadores. Eles realmente não querem respostas. Tudo o que eles querem fazer é tornar difícil para o Salvador. Eles vêm e o provam e eles têm duas coisas em mente.

Dizem-lhe "É lícito para ti o divórcio da tua mulher por todas as causas?" Essa é a visão popular. Essa é a opinião do popular rabino e todos gostaram desse ponto de vista porque o levou a derrubar a sua esposa sempre que quisesse. Então eles estão esperando que Jesus tome a visão oposta e assim se torne instantaneamente impopular. A multidão irá disseminar eles esperam e Ele será desacreditado como alguém que tem uma linha muito estreita. Então eles estão procurando desacreditá-Lo mas mais do que eles estão procurando destruí-Lo.

Perea era um território governado por Herodes Antipas que tinha um casamento ilegítimo. Ele tinha casado não só a esposa de seu irmão mas a esposa de seu irmão que era parente próximo assim não era só adultério e roubo de esposa era incesto. João Batista tinha confrontado sua união e tinha a cabeça cortada por ela. Eles estavam esperando que eles pudessem fazer com que Jesus assumisse uma posição firme contra o divórcio e portanto perderia Sua cabeça também. Então eles vieram com a idéia de testá-Lo esperando que Ele falhasse no teste perdesse Sua popularidade e até percasse Sua cabeça. Eles queriam se livrar Dele.

Então eles fizeram uma pergunta "É lícito ao homem divorciar-se de sua mulher por toda causa?" Eles sabem que Jesus ensinou mais cedo o que está registrado em Mateus 5 e Lucas 16 que não é lícito. E eles sabem que Ele não tomará a visão popular e esperam que isso seja suficiente para acabar com Sua popularidade com as pessoas que estão colecionando ao Seu redor.

Agora Jesus não evade a questão. Ele responde. E nós entramos nos versículos 4-6 da última vez e vimos a resposta a resposta que segue seu ataque. Ele não ignorou a pergunta. Ele não evitou a questão. Ele foi à direita na sua pergunta.

Alguns anos atrás quando eu estava me envolvendo às vezes falando com a mídia na televisão e rádio fui aconselhado a não prestar atenção ao que eles pedem. Eles dizem que na mídia se você está na política ou qualquer outra coisa quando você é entrevistado as pessoas aprendem a não dizer necessariamente nada em relação à questão. Ignore o que eles lhe perguntam e fale sobre o que quer que você queira falar. E mais tarde o repórter vai colocar a pergunta para atender a sua resposta. E isso realmente funciona dessa maneira. Eles atirarão a câmera em você e você responderá um monte de perguntas. Eles vão desligar a câmera de seus ombros atirar de volta para eles e eles vão fazer perguntas que se encaixam em suas respostas.

Então tipo de idéia é que você apenas dê a sua linha e diga o que você quer dizer. Não se pegue tendo que responder a uma pergunta que você não quer responder em público. Basta dizer o que você quiser dizer e eles vão caber perguntas para suas respostas para que eles não parecem bobos. E é isso que eles fazem. Isso é o que eles fazem em muitos casos. Agora nem sempre funciona muito bem em entrevistas ao vivo na televisão mas quando você tem uma entrevista gravada que é bastante padrão.

Mas Jesus não faz isso. Ele não evade nada. Eles fazem uma pergunta Ele lhes dá uma resposta direta. Mas Sua mente onisciente é claro compreende uma resposta que vai garantir que Ele saia à frente e não eles. E assim em vez de se colocar na linha Ele volta apenas ao Gênesis e a resposta que Ele lhes dá é recitar o padrão estabelecido pelo Deus eterno o qual seria muito difícil para o povo e Herodes também.

Então Ele permite que Deus fale e Ele começa dizendo no versículo 4 "Não lestes?" Portanto Sua autoridade não é Sua própria opinião não é Sua própria idéia é a revelação de Deus. Ele reverte para a Palavra de Deus cita fora do Gênesis e dá quatro razões pelas quais não é lícito ao divórcio.

Quatro razões. Razão número um versículo 4 "Não lestes quem os criou no princípio os fez macho e fêmea?" E essa é a primeira razão para não se divorciarem. Quando Deus criou a situação ideal foi um macho uma fêmea e não poucas. É isso aí. Apenas um macho uma fêmea e não havia nenhuma alternativa e não havia nenhuma opção. Essa é a maneira como Deus a projetou.

Em segundo lugar o divórcio não está no plano de Deus não apenas por causa do homem da criação de uma mulher; Mas por causa da forte ligação. Versículo 5 o mundo "cleave" cola. Deus queria que duas pessoas fossem coladas.

Em terceiro lugar por causa da única carne; Você tem dois tornando-se um no versículo 5 então o versículo 6 diz eles são portanto não mais dois e você não pode dividir um. Assim um homem uma mulher; Forte vínculo uma só carne. Então a quarta razão pela qual nenhum divórcio está no versículo 6 no ponto intermediário. "O que Deus uniu não se separe o homem". O casamento é uma obra de Deus e entrámos nela em grande detalhe na última vez.

Então quando confrontado com a questão é legal para um homem se divorciar de sua esposa por qualquer causa Jesus disse "Você não sabe que Deus disse -" e você não pode obter um tribunal superior do que isso "- Deus disse um Homem uma mulher; Forte laço carne forte; O casamento é o meu trabalho divino não se divorcie. Não se divorcie.

Agora eles realmente acham difícil argumentar contra isso. Essa é a palavra do Deus vivo em Gênesis 1 2. Agora Jesus pára com isso. Mas esta manhã eu quero fazer um pequeno interlúdio entre os versículos 6 e 7 e eu quero voltar ao Antigo Testamento um pouco para mostrar como isso é consistentemente realizado no Velho Testamento.

Quando Deus estabeleceu a idéia de um homem uma mulher para a vida; Forte vínculo uma só carne obra de Deus sem divórcio. Quando Deus estabeleceu isso ele realmente afirmou. Deixe-me dizer-lhe algumas das maneiras que ele afirmou.

Nos dez mandamentos que é a cristalização da lei de Deus para a vida do homem Ele disse "Não cometerás adultério". Em outras palavras "adultério" é uma palavra que tem a ver com relações sexuais fora de uma união matrimonial por Pessoas casadas. Quando uma pessoa casada tem um relacionamento com alguém que não seja seu parceiro isso é adultério e "não cometerás adultério". Em outras palavras nunca nunca violar o casamento. Nunca violar o casamento. Essa é uma das leis mais importantes que Deus já estabeleceu. No caso de você fazer Levítico 2010 diz que se alguém comete adultério ele certamente será morto.

Agora a única coisa que pode quebrar um casamento então o pecado que rompe um casamento é o adultério de acordo com a lei de prioridade de Deus porque resulta em quê? Morte. Onde você tem a morte você tem o fim de um casamento. Há pouca dúvida sobre isso. E assim diz Deus um homem uma mulher; Forte vínculo uma só carne obra de Deus sem divórcio. E se você cometer adultério perderá sua vida. Portanto não havia realmente nenhuma disposição para o divórcio apenas para a execução o que liberaria a pessoa é claro a se casar novamente se fossem um parceiro inocente.

O ponto é este. Qualquer pecado sexual é sério. A violação de um casamento é fatal muito grave. Isso nos dá a visão de Deus sobre a santidade de um homem uma mulher; Forte vínculo uma só carne obra de Deus sem divórcio. Ele realmente quer dizer o que ele diz uma palavra muito forte.

Deixe-me dar um passo adiante. Nos dez mandamentos os dez mandamentos terminam com esta afirmação. "Não cobiçarás o do teu próximo -" e então lista um monte de coisas incluindo o quê? A esposa dele."

Então Deus está dizendo que não só não cometerão adultério nem mesmo querer cometer adultério. Não é só que você não deve fazê-lo é que você não está sequer a pensar nisso. Jesus reforçou isso em Mateus 528 quando ele disse que se um homem olha para uma mulher para a cobiçar ela cometeu adultério com ela já em seu coração.

Ouça o casamento é tão sagrado tão sacrossanto tanto uma separação de duas pessoas entre si tanto uma obra de Deus que qualquer violação dela em corpo ou em mente é violar o mandamento de Deus. A lei de prioridade de Deus era que quando uma pessoa viola isso em corpo eles devem ser executados no local. É assim que o casamento é sagrado.

Agora essa é a maneira que Deus projetou desde o início. Isso é Deus ideal plano perfeito. Mas parece terrivelmente difícil para as pessoas viverem até isso não é? E os casamentos parecem ser apenas nada mas um campo de batalha apenas um lugar onde a guerra rage o tempo todo. As pessoas parecem estar a ponto de se separar e se estão na igreja ou fora da igreja parece ser um problema bastante comum entre aqueles que se chamam cristãos.

Eu quero levá-lo de volta para que você tenha uma compreensão do que para o livro do Gênesis e algumas coisas que nós falamos sobre alguns anos atrás que eu quero reforçar em sua mente. Por que temos um tempo tão difícil manter o ideal de Deus? Por que é tão difícil para as pessoas fazer um sentido um homem uma mulher; Forte vínculo um tipo de carne de relacionamento? por que isso é tão difícil? Deixe-me mostrar-lhe porquę.

Quando Deus criou Gênesis 1:28 ele criou diz em 27 "homem e mulher" um homem e uma mulher. "Deus os abençoou disse-lhes" Sede fecundos multiplicai-vos enchei a terra sujeitai-a e dominai". Quando Deus fez homem e mulher ele os fez como um complemento perfeito. Agora sabemos que ele fez do homem a cabeça. Gênesis nos diz que o homem foi criado primeiro. E a mulher foi feita para ser seu ajudante diz ele em Gênesis 218. "Não era bom para o homem ficar sozinho" ele precisava de um ajudante.

Então a mulher foi criada para vir ao lado para ajudar para apoiar. O homem deveria ser o forte o provedor o líder o protetor. Isto é afirmado para nós em 1 Coríntios 11 3-9 onde a Palavra de Deus claramente estabelece o fato de que o homem é a cabeça da mulher assim como Deus é a cabeça de Cristo e Cristo é o chefe de Sua igreja. Também é muito fortemente afirmado em 1 Timóteo 2 11-14 onde se diz que o homem é a cabeça da mulher como indicado pela criação de Deus. É assim que foi no começo.

Mas você realmente não vê essa liderança quando você olha para Gênesis 128. "Deus os abençoou. Deus lhes disse "Sede fecundos multiplicai-vos enchei a terra subjuguem-na e dominai". Em outras palavras havia uma co-regência. Havia uma harmonia incrivelmente perfeita havia tal felicidade de união entre homem e mulher que não havia conflito nenhum atrito o homem sendo plenamente homem em todas as dimensões em termos de força e protetor e provedor e tudo isso . Mulher sendo fonte de força e ajuda como Deus a projetou para ser em tão bela e perfeita harmonia criada por Deus que se poderia dizer que eles governaram juntos.

Havia uma majestade sobre esse relacionamento. Cabeça o homem; Submissão a mulher; Mas se misturaram tão perfeitamente na unicidade que se poderia dizer que se multiplicaram juntos eles encheram a terra juntos subjugaram a terra juntos e eles governaram a terra juntos. Nenhuma discórdia nenhuma.

Veja o capítulo 3. Então veio o pecado e quando o pecado veio isso foi perdido. Porque a mulher ao pecar assumiu a liderança. Quando ela estava sendo enganada pela serpente ela não voltou e disse "Adam eu preciso de sua proteção. Eu preciso da força que você deve trazer para mim. Preciso da sua chefia. Eu estou sob essa proteção. "Ela não fez isso. Ela apenas agiu independente dele. Ela ouviu a palavra "Você pode conhecer o bem eo mal e você pode ser como Deus" e ela usurpou o lugar da liderança.

Então Adão caiu no lugar do seguidor e porque ela o fez "aquele que não foi enganado" diz Paulo "também o fez". Assim no outono houve uma inversão dos papéis ordenados por Deus . A mulher tomou a dianteira e o homem a seguiu. E você sabe o que aconteceu. O pecado entrou no mundo.

Ele veio porque não havia apenas um ato real de desobediência a Deus mas precipitando esse ato e seguindo esse ato uma inversão do papel ordenado de Deus para o homem e a mulher. E então Deus os amaldiçoou. E eu quero que você olhe para a maldição em Gênesis 316. Você não pode olhar para tudo isso por causa do tempo. Parte disso foi naturalmente nos versos 17 18 e 19 onde o homem teria que trabalhar para tirar as coisas da terra e onde antes elas estavam crescendo naturalmente pelo poder de Deus e então haveria suor, e labuta, e assim por diante e haveria morte e tudo isso.

Mas eu quero que você olhe para 3:16 porque aqui está uma maldição sobre o casamento. Aqui está uma maldição sobre o relacionamento. Havia uma maldição antes de mais nada no versículo 16 sobre o nascimento de filhos. Em outras palavras as mulheres sofreriam grandes dores ao criar filhos. E então a partir de 17 os homens sofreriam grandes dores ao trazerem recursos da terra.

Então a mulher é amaldiçoada aqui em seu filho o homem é amaldiçoado aqui em seu pão ganhando se você quiser. Mas eles estão amaldiçoados juntos em termos de seu relacionamento no final do versículo 16. Olhe o que ele diz. "E o teu desejo será para teu marido e ele reinará sobre ti".

Agora que é uma declaração muito importante. As pessoas ficaram confusas sobre o que isso significa e a maioria dos comentaristas diz que o seu desejo simplesmente se refere ao desejo forte e sexual normal à atração e à necessidade que uma mulher Tem para um marido e que o marido que governa sobre ela é uma função normal de chefia o marido leva sua esposa. Mas se isso é normal e é assim que deve ser e isso é apenas coisas de rotina então o que isso tem a ver com ser amaldiçoado? Vou lhe dizer outra coisa. Isso não é o que acontece nos casamentos.

Casamentos são lugares onde a mulher maravilhosamente continua a desejar seu marido e ser forte e fisicamente atraído por ele enquanto ele cuida de todas as suas necessidades e governar e fornecer e fornecer. Não é assim. E certamente isso também não é uma maldição. Então temos de olhar um pouco mais de perto para o texto para descobrir o que está dizendo. Deve ser algo a ver com a queda porque é tudo sobre uma maldição aqui.

E a chave para isso é entender as duas frases. A palavra para a regra lá no hebraico é mashal e sua contrapartida na língua grega usada na versão do Velho Testamento chamada a Septuaginta é a palavra kathistēmi e significa "para instalar Em um escritório para instalar em um escritório " ou" para elevar a uma posição oficial. "Seria como colocar uma pessoa política no escritório ou alguém em uma corporação no escritório ou no serviço no Exército Marinha Ou força aérea ou o que quer que. Colocar alguém em um escritório instalá-los em um lugar de autoridade hierárquica e essa é a palavra.

O que está dizendo é lá desde que o homem de queda é instalado em uma posição oficial como régua. Onde antes da queda você tem uma espécie de co-regência uma combinação maravilhosa de harmonia. A maldição é "Mulher você saiu do seu marido. Você agiu de forma independente. Assim a partir de agora o marido é instalado como o governante em seu relacionamento. E você vai ter que sofrer sob sua liderança.

Essa é a essência da maldição. Um novo tipo de decisão não a maravilhosa harmonia daquele que eles conheciam antes como co-regentes juntos subjugando a terra mas uma nova ea autoridade do homem torna-se perversa e despótica. E você pergunta "Existem machistas chauvinistas?" Claro milhões deles. E não discutimos com pessoas do movimento de mulheres que querem nos lembrar do chauvinismo masculino. É mundial. É história longa. É desde a queda os homens foram instalados em um lugar despótico e eles tentaram manter as mulheres para baixo.

Em todas as sociedades do mundo com poucas exceções por toda a história do mundo existem sociedades denominadas pelos homens e em muitos muitos muitos casos é um tipo abusivo de dominação. Não negamos isso por um momento. Isso é parte da maldição homens empurrando as mulheres ao redor. Mesmo no tempo de nosso Senhor Jesus Cristo as mulheres eram vistas como algo menos mesmo em alguns casos do que animais. E em todas as sociedades do nosso mundo contemporâneo moderno é difícil para as mulheres obter qualquer tipo de compreensão porque os homens tendem a querer empurrá-los para baixo de forma desequilibrada e imprópria mas isso é parte da maldição.

O matrimônio foi amaldiçoado. Quando os papéis foram invertidos no pecado e Eva assumiu a liderança e Adão assumiu o seguinte papel Deus disse "Eu vou amaldiçoá-lo porque você saiu de debaixo dele colocando-o sobre você instalando-o em um Escritório ". E porque o homem é pecaminoso ele tende a se livrar brutalmente desse escritório.

Em seguida o segundo elemento que diz no versículo 16 "Teus desejos -" falando da mulher. "E disse à mulher 'O teu desejo será para teu marido'". Este não é um desejo normal. Este não é um desejo sexual. Na verdade o marido geralmente tem um desejo sexual mais forte do que a esposa. Isso não é falar sobre isso. A raiz árabe para essa palavra significa "buscar o controle".

Então a maldição é essa. O homem é instalado como o governante mas a mulher vai tentar controlá-lo. E assim você tem no pecado e na maldição a batalha dos sexos ea razão pela qual há conflito no casamento é porque a partir de então a mulher ainda está tentando sair de baixo e executar o negócio eo homem está tentando mantê-la Lá embaixo onde ela está então você não tem apenas o chauvinismo masculino mas você tem rebeliões femininas e eles percorrem toda a história toda a história.

Uma boa maneira de entender a frase é ir para 4 7 porque a frase idêntica e as mesmas palavras com a mesma construção gramatical aparece lá. É disso que se trata. Cain é claro e ele está sendo avisado. E o Senhor o adverte e apenas no meio do versículo 7 "O pecado está à porta". Ele é advertido sobre o pecado. O pecado é personificado. "E a ti será o desejo do pecado e tu o reinarás sobre ele."

É a frase idêntica. A única outra vez que é usada no Pentateuco a única vez em que a palavra usada nesta frase idêntica é usada somente aqui. E o que está dizendo lá é "Caim pecado te deseja -" no sentido de que o pecado quer controlá-lo "- mas você deve governá-lo." É a mesma frase de 316. A mulher deseja controlá-lo mas você deve governá-la.

Assim o casamento de Adão e Eva foi amaldiçoado no momento de seu pecado quando eles reverteram seus papéis ordenados por Deus e desde aquela época houve conflito e tensão no casamento como a mulher procura a supremacia eo homem procura a supressão. Essa é a maldição e é por isso que temos divórcio.

O conflito se tornou inevitável. Mas porque há conflito não significa que Deus muda Sua visão. Vamos até o final do Antigo Testamento o livro de Malaquias e vamos ver depois de toda a inundação da história de Adão se Deus se sente diferente.

Em Malaquias 2 Deus está processando o povo de Israel e ele está acusando-os porque eles são infiéis às suas esposas. Ele diz no versículo 14 "O Senhor foi testemunha entre ti ea mulher da tua mocidade contra a qual fizeste traição; contudo ela é teu companheira e a mulher da tua aliança".

Você notaria algo no versículo 14 que me fascina? "O Senhor tem testemunhado entre ti ea mulher da tua mocidade." É isso que o Senhor disse em Mateus 19 que o casamento é Deus unindo as pessoas. O Senhor é testemunha de um casamento. O Senhor é aquele que confirma o pacto no casamento.

E agora você está "lidando traiçoeiramente com a esposa que é sua companheira e a esposa de sua aliança". E então no versículo 16 Deus reitera sua opinião "Porque o Senhor o Deus de Israel diz que odeia o divórcio". Seria de esperar que não é? Quero dizer se sabemos alguma coisa sobre o Gênesis saberíamos que ele queria o casamento uma mulher um homem; Forte vínculo uma só carne obra de Deus sem divórcio. Só porque a maldição veio o casamento foi amaldiçoado não significa que Deus mudar sua visão. A batalha continua mas o padrão de Deus nunca mudou. Ele odeia o divórcio.

E ele continua a fazer uma declaração muito interessante "Porque cobre a violência com a sua veste." O que isso está dizendo no hebraico é que quando você se divorcia você salpica suas roupas com violência. Você sabe quando uma pessoa entrou em uma batalha e seria um combate corpo-a-corpo e haveria luta de vida e morte e você obteria roupas manchadas de sangue. E é isso que ele está dizendo aqui. Quando você se divorcia você salpica suas vestes com o mal. Você trama suas roupas com o pecado. Deus odeia o divórcio.

Malaquias 3 6. O que diz? "Eu sou o Senhor -" o quê? "- Eu não mudo." Eu não mudo. Você diz "Bem e se o conflito ficar tão grande? E se você estiver realmente sendo defraudado em seu casamento? "Deixe-me levá-lo de volta ao livro de Oséias o primeiro dos profetas menores segue o livro de Daniel. Não sei se você se lembra da história de Oséias. Nós fomos sobre ele em nossa série de família. Mas quero lembrá-lo disso Oséias.

Você não pode ajudar mas ama esse cara. Serei fascinado ao encontrá-lo no céu. E o Senhor fala com ele em 1 2 e ele diz "Vai toma uma esposa" o que não soa muito mal. Mas "Vá tome uma esposa e ela vai se tornar uma prostituta e você vai acabar com um monte de filhos ilegítimos." Verso 3 "Então ele foi levou Gomer -" parece Como um nome ridículo para uma esposa mas ele a tomou "- filha de Diblaim; E eles tiveram um bebê "Jezreel porque Deus" iria trazer vingança sobre Israel "para as prostituições de Israel.

Oséias foi casar com uma mulher que acabou por ser uma prostituta produzir filhos ilegítimos e ele deveria ser uma ilustração viva de Deus e Israel. Deus se casou com Israel. Israel acabou por ser uma meretriz teve todos os tipos de assuntos ilegítimos e relacionamentos e produziu todos os tipos de resultados ilegítimos.

E assim Oséias e Gomer tornaram-se uma parábola viva de Deus e de Israel. Bem eles estavam casados e Jezreel foi o primeiro e então veio o seu segundo filho uma filha verso 6. "Ela concebeu novamente e teve uma filha. E Deus lhe disse Chama-lhe o nome de Loru-haama - "que significa" nenhuma misericórdia ". Verso 8 "e quando ela se desmamou Loruhamah ela concebeu e deu à luz um filho. E Deus disse Chame seu nome Loammi - "o que significa" você não é meu. "

Como é isso para duas crianças No Mercy and Not Mine? Eu não vou mostrar misericórdia a esse garoto e esse não me pertence. Ilegítimo ambos. Esta mulher trouxe para casa esses dois filhos ilegítimos. Como ele reage? Bem ele a ama. Difícil de acreditar. Mais do que isso ele é devotado a ela por causa da aliança. Ele é um homem honrado. Ele quer tirar o máximo partido da sua união mesmo que esteja casado com uma prostituta. Ele é casado com uma adúltera que continua tendo filhos ilegítimos com nomes muito estranhos que apontam para o mundo inteiro que não são seus filhos. Eu gostaria que você conhecesse meu filho não meu.

Qual é a reação dele? Bem ele vai ser como qualquer outra pessoa. Primeiro de tudo ele vai ficar louco. E haverá ira em seu coração e você verá em 2 2. "Contenda com sua mãe" ele tenta reunir toda a família sobre ela. "Ela não é minha esposa e eu não sou seu marido." Eu não estou tomando isso. Esta não é minha esposa e eu não sou seu marido. Vou sair desse negócio.

"Deixa pois afastar a sua prostituição de diante dela e os seus adultérios entre os seus seios; Para que eu não a despisse e a pusesse como no dia em que ela nascesse e a fizesse como um deserto e a pusesse como uma terra seca ea matasse com sede. "Menino eu vou colocá-la sobre Aquela mulher Quero dizer isso é apenas - esta é a fúria saindo dele. "Espere até ver o que eu faço com esta mulher." É uma reação muito normal e ele está cheio de raiva.

E "Não terei misericórdia de seus filhos pois eles são filhos da prostituição. Porque a sua mãe fez a prostituta; a que os concebeu fez vergonhosamente; porque ela disse Irei atrás dos meus amantes que me dão o meu pão ea minha água a minha lã eo meu linho o meu óleo e a minha bebida.”

Ela estava nela por uma razão pessoal dinheiro. Ela era uma prostituta. Ela era um caminhante de rua. Ela era uma prostituta paga. Era o que ela era. Era isso para ela. Ela literalmente devastou este homem Oséias que era um profeta de Deus. Ela havia transformado essas duas crianças ilegítimas em uma casa que era tão caótica que teriam de suportar o estigma toda a sua vida que é difícil de imaginar pelo seu próprio nome e muito menos a sua reputação. E ele está louco e ter uma prostituta para uma esposa. Algum conselheiro cristão sem dúvida conseguiria uma preensão a este negócio e diria que você deve ter sido fora deste longo tempo atrás Oséias.

Então ele muda de marcha no versículo 6 "Portanto eis que eu cercarei o teu caminho com espinhos e farei um muro para que ela não encontre os seus caminhos." Ele supera a sua raiva e ele quer impedi-la de fazê-lo mais . "Eu não vou deixá-la fazer isso mais." Ele fica um pouco justo você sabe "Eu vou ser seu protetor. Eu vou conseguir uma cerca em torno dela e uma parede e ela não vai ser capaz de encontrar seus caminhos. "

E então no verso 7 "E ela seguirá os seus amantes mas ela não os alcançará; E ela vai buscá-los mas ela não vai encontrá-los. "Eu só vou fazer isso realmente difícil para ela então ela não pode se conectar.

Eu vi isso acontecer em situações como esta onde a esposa de um cara está fazendo isso e ele vai lá fora e tenta fechar todas as suas alternativas recebe números de telefone das pessoas que ela está se encontrando ou os homens com quem ela está dormindo e Chama-os e ameaça-os acampamentos na sua porta escreve-lhes cartas. Eu sei que eles escrevem cartas aos seus empregadores dizendo "Você tem um cara em seu negócio que está tendo relações com minha esposa quebrando a minha casa" etcétera etcétera. "É este o tipo de lugar que você opera?" Em outras palavras basta tomar o que for preciso para fechar todas as opções.

Quando me perguntam se devem fazer isso eu digo "Por que não? Vá para ele. "Isso é o que ele fez tentou fechar tudo. E ele diz no final do versículo 7 Então veja. "Ela vai dizer eu vou voltar para meu primeiro marido; Pois então era melhor do que agora." Quer dizer, se você não pode ganhar dinheiro lá fora e você não pode fazer qualquer contato e você vai dizer" Eu vou voltar para ele porque isso é A única opção que tenho. "

E alguém poderia dizer "Eu não a quero nesses termos" mas não ele. Ele a queria em todos os termos. Um cara que perdoa năo é? Então ela vai dizer "É melhor eu voltar. Eu não tenho nenhuma opção. "Ele diz" Eu vou levá-la até mesmo nessas condições porque está certo. "É certo.

Então chegamos ainda mais profundamente ao seu coração no versículo 8. "Pois ela não sabia que eu lhe dei grãos vinho e azeite e multipliquei sua prata e ouro que eles prepararam para Baal". O que ele está dizendo é que ela Não o conhece. Certifiquei-me de que ela usasse roupas. Eu me assegurei que ela tivesse comida para comer. Eu me assegurei de que ela tivesse dinheiro para viver. Eu cuidei dela.

Aqui está esse cara que a ama. Ela está lá fora andando pelas ruas tendo negócios durante todo o dia e noite e ele está lá fora certificando-se de que ela tem o suficiente para comer e um lugar para ficar eo dinheiro que ela precisa. E eu não sei o método que ele usou mas de alguma forma ele canalizou as fontes através dela para que ela tenha certeza de que ela tinha o que ela precisava. Você diz "Esse cara é demais."

9. "Voltarei e levarei o meu grão no seu tempo e o meu vinho no seu tempo e recuperarei a minha lã eo meu linho para cobrir a sua nudez. E descobrirei a sua luxúria aos olhos dos seus amantes e ninguém a livrará da minha mão. E eu também farei cessar toda a sua alegria. "Agora quanto mais ele pensa sobre o que ele está pagando por ela mais louco ele tem e agora ele está voltando para onde ele começou.

Ele diz "Eu tenho dado tudo isso para ela e fornecendo vou tirar a festa dela. Eu vou terminar tudo. Suas luas novas e toda ela - "e aqui você vê a transição aqui o tempo todo. Você não sabe se ele está falando sobre a esposa ou Israel. É a imagem de Deus e sua relação com seu povo Israel.

Então ele muda de marcha novamente no versículo 14 e é tão bonito. E este é Deus com Israel tanto quanto seu Oseias com Gomer. "Eu a atrairei a trarei para o deserto e lhe falarei com ternura." Ele vai fazer isso. Volte e tente cortejá-la novamente. Você pode acreditar nisso? Ele vai encontrar aquela feia prostituta com todo o seu horrível estilo de vida e seus negócios e ele vai realmente colocar você sabe. Pegue suas flores corte-a sussurrar noz doce no seu ouvido tratá-la como se ela fosse virgem. É incrível.

Sabe onde ela acaba? Ela acaba em um bloco escravo sendo vendido. Ela termina como uma prostituta para venda em um bloco nu nua. Eles estão vendendo-a. Ele aparece em 3 2. "Então eu comprei ela." "Eu comprei ela" diz ele. Ela é uma senhora cara. "Eu comprei para mim por 15 peças de prata e um homer de cevada e meia um homer de cevada." Maior licitante.

Francamente acho que você tem um péssimo negócio humanamente falando não é? Quer dizer quem precisa disso? Mas ele a comprou. "E eu disse a ela Tu morarás comigo muitos dias." Você sabe o que é bom sobre isso? Ele não está dizendo "Agora olhe querida. Eu tenho muito investido em você. Um movimento mais falso é isso. "Essa não é a sua abordagem. Veja sua abordagem é "Eu convido que você estará comigo para -" o quê? É incondicional não é? É incondicional "- muitos dias; E você não fará a prostituta e você não será por outro homem assim também eu serei para você. "Você pode ter sujado mas eu sou para você ainda e eu serei sempre para você. E você não pode matar esse compromisso em mim. Você não pode matar esse pacto em mim. tão bonito.

A razão pela qual temos tanta dificuldade com isso é porque temos tão pouco do entendimento do coração de Deus e do perdão não é? É como essa parábola que aprendemos em Mateus 18 onde o homem estava tão disposto a ser perdoado da dívida de 10.000 talentos mas não podia perdoar a seu amigo os US $ 1800 que lhe devia. Nós tomamos tudo de Deus mas temos um tempo tão difícil dar a outra pessoa.

Então ele a comprou de volta e tomou-a como uma virgem fez uma aliança incondicional e disse "Eu serei para você." Agora isso é apenas para reforçar em sua mente que o padrão de Deus não mudou certo? Não mudou. Agora tenha isso em mente. Arquivo isso em algum lugar. A única coisa até este ponto em nossa discussão que poderia quebrar um casamento era um pecado. Qual foi o pecado? Adultério. Porque trouxe o quê? Morte. Muito importante.

Eu quero chamar este estudo particular para uma conclusão - e vamos saltar para o resto na próxima semana - atraindo você para Efésios 5 Efésios 522. Você conhece este belo e bonito texto mas deixe-me mostrar-lhe algo. É tão maravilhoso. Este texto é tão puro é tão feliz tão maravilhoso que parece absolutamente impossível e incongruente com tudo o que sabemos sobre o casamento. Começa "Esposas submetei-vos a vossos maridos como ao Senhor".

Agora isso parece difícil? Quero dizer você diz "Você sabe posso me submeter ao sujeito de vez em quando mas como ao Senhor? Quero dizer que é difícil. Quero dizer eu conheço o cara e há um monte de coisas que eram verdadeiras sobre o Senhor que não são verdadeiras sobre ele. Ele é cristão mas o Senhor?

Você vê quase parece muito além de qualquer concepção da realidade. Mas você sabe o que é? É uma reafirmação do princípio da criação original. Quando na perfeição de Adão ele era o vice-regente de Deus na terra você vê. Reafirma maravilhosamente a intenção original de que uma esposa seria gentil carinhosamente mansamente mas fortemente submissa a seu próprio marido e reconhecesse - versículo 23 - a liderança.

E ela estaria sujeita no versículo 24 "em tudo". Voltando àquele maravilhoso papel de ajudante onde em sua posição de ajudante submissa e sua cabeça líder eles se combinam para co-reinar na terra e nenhum deles é Diminuído mas ambos são exaltados.

E então "maridos -" versículo 25 - "amem suas esposas." Agora na maldição - observe - na maldição a mulher procura o quê? Controle e o homem procura dominar. Mas aqui a mulher quer se submeter eo homem não procura governar. Ele só quer fazer o quê? "Maridos -" o quê? "- ame suas esposas." Purifique-os alimente-os - verso 29 - ame-os. Você é o protetor provedor nutridor amante apoiador provedor protetor todas essas coisas.

Assim o ponto do texto aqui é que você tem em Efésios 5 um retorno ao Gênesis 1 e 2 design do casamento. Diga "É possível?" Tem que ser. E a chave está em 518 de Efésios. Paulo diz "Não vos embriagueis com vinho em que dissipação; Mas ser - "o quê? "- cheio do Espírito". Agora eu creio que quando Cristo vem para um casamento e duas pessoas amam o Senhor Jesus Cristo se essas duas pessoas andam no Espírito - isto é suas vidas são controladas pelo Espírito Santo - que elas Vai - versículo 21 - "submeter-se uns aos outros em reverência a Deus".

E pessoal nessa conjuntura estamos de volta para onde eu comecei esta manhã. A razão pela qual mantemos um casamento juntos é porque Deus diz que é Sua prioridade eo que queremos fazer é submeter-se à autoridade da Palavra de Deus certo? E estamos de volta. Enquanto caminhamos no Espírito temos uma maravilhosa submissão uns aos outros porque nós reverenciamos a Deus. E as esposas no poder do Espírito podem retornar àquela felicidade pré-queda de serem maravilhosamente submissas a seus maridos. E os maridos podem retornar àquela felicidade pré-cair no sentido de serem carinhosos carinhosos nutritivos acariciando sua esposa. E onde o pecado entrar haverá perdão como Deus perdoou a Israel e Cristo a igreja.

Deixe-me dar-lhe apenas uma pequena dica chave duas palavras para se lembrar de fazer o seu casamento o que deveria ser. E eles são a chave para isso. Primeira palavra é abnegação, abnegação. É uma palavra hifenizada mas é uma palavra que precisamos entender, abnegação. Enquanto você entrar em seu casamento exigindo seus direitos defendendo-se justificando-se obtendo o que quer buscando sua própria realização seguindo seus próprios desejos concordando com as tentações da carne você devastará uma união. Mas quando você se negar quando você se negar diga "não" a si mesmo você está no caminho certo.

E a outra palavra juntamente com a abnegação que você precisa manter em mente e é a mesma palavra realmente é altruísmo. Significa que eu penso mais em você do que em mim. Eu digo "não" para mim eu digo "sim" para você. São os dois lados. Eu não tenho que me justificar. Posso ser falsamente acusado. Tudo bem. Eu não sou vingativo. Eu não sou vingativo. Eu não sou defensiva. Eu digo "não" a mim mesmo e aquelas coisas que me afastariam da aliança que fiz aquelas que me afastariam do laço amoroso que compartilhamos. Eu digo "não" a essas coisas e eu digo "sim" a você e "sim" a você e "sim" a você.

Isso não significa que eu conceda a sua estupidez ou o seu pecado mas é para sua necessidade e para o seu bem-estar e para o seu melhor interesse que eu me dou. Eu me abandono. E quando o pecado surge no coração de auto-abandono e abnegação ele pode ser resolvido exatamente como estava no coração de Oséias.

Deixe-me fechar com um verso. Em algum lugar na frente de sua Bíblia eu acho que você pode querer escrever este verso para baixo porque reflete sua atitude em relação à totalidade das Escrituras incluindo o que dissemos esta manhã. É Isaías 45 9. Escute isto. E eu vou dar a você como o texto diz. Esta é sua intenção. Ouço.

"Ai daquele que discute com seu Criador!" Você entendeu? "Ai daquele que discute com o seu criador!" É muito estúpido não é? O que diz é isso. Quando Deus diz algo é melhor você fazer isso certo? Seja lá o que for. Se é sobre casamento ou divórcio ou qualquer coisa. Se Deus diz você faz isso. E ai de vós se discutires com ele. A palavra "aflição" significa "maldição maldição" maldito seja a pessoa que discute com seu criador.

É muito estúpido para começar. Se Deus te fez ele sabe como fazer você trabalhar melhor certo? Se ele é o fabricante ele tem o manual em sua operação. E então voltamos para onde começamos. Ouço. O trabalho do pastor eo papel da igreja é trazer você sob submissão à autoridade desta Palavra. E nós fizemos isso e dissemos a vocês o que Deus sente sobre o divórcio. Apresentamos a perspectiva de Deus sobre o divórcio. E a única coisa que podemos dizer em resposta é "amaldiçoado" ou "ai" seja para a pessoa que luta ou discute com seu criador.

Posso adicionar uma nota de rodapé? Deus procura o seu bem. Você sabia disso? Ele procura a sua bem-aventurança. Você será abençoado em obediência à Sua Santa Palavra. Foi o que Jesus disse aos fariseus. Quero dizer essa é a essência disso. Apenas reafirme a lei de Deus. Então disseram-lhe isto. "Por que Moisés nos mandou com uma redação de divórcio para divorciar nossas esposas?" Quer dizer se essa é a lei de Deus por que Moisés ordenou o divórcio? É uma boa pergunta não é? E na próxima semana vamos responder. Então você está aqui. Vamos orar.

Pai nós não queremos nada menos do que sua vontade perfeita seu plano perfeito. Abençoe os casamentos nesta igreja. Abençoe os jovens casais antecipando o casamento os jovens que nem encontraram um sócio Pai ajude-os a encontrar o caminho certo. Em um relacionamento puro em um compromisso genuíno de amor e confiança para construir um casamento que irá glorificar o seu nome.

Obrigado pela Tua Palavra clara. Não é difícil de entender. Nós sabemos como você se sente. E sabemos como é realmente estúpido lutar com Aquele que é nosso criador. Então não lutamos. Nós nos submetemos voluntariamente à sua Palavra e à bem-aventurança que a obediência a ela traz. Abençoe cada coração hoje e nós lhe agradecemos em nome de Cristo, amém.