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亲爱的听众朋友,你好,弟兄姐妹,平安,我是约翰·麦克阿瑟,欢迎收听「赐你恩福」这个节目。

现在,让我们谈谈如何祷告。祷告是基督徒生活的一个基本方面。我们说阅读圣经就像吃饭,而祷告就像呼吸。要活着就必须要呼吸。

当你出生时,首先接触到空气。空气会给你的肺施加压力。从你一出生,你就开始呼吸。进行呼吸的原因是,空气会给你的肺施加压力,强迫让肺吸入空气。那就是为什么如果你屏住呼吸会很困难。如果你屏住呼吸一分钟,你会变得面色青紫、心跳加快、全身出汗,因为你试图阻止肺上面的正常压力。

好,祷告就像那样。当你重生了,当你在神的家中重新诞生,你就进入了神的世界。神临在和恩典的空气,会给你的生活施加压力。呼吸本事很平常的事,我们说祷告正是回应神在你生活中的影响和同在。

祷告对基督徒来说,就像呼吸一样普通。你住在神的大气中,你要对这样的大气进行回应,那就是你接受神的同在,幷向神祷告。

祷告真的很重要。我们也常常用祷告这个词,祷告能带出极大的能力。一些人认为,祷告是使得肌肉全面运动的神经线。祷告会激活神的能力。神会作工,来回应他百姓的祷告。不但如此,祷告还让你和神一致。当我们祷告时,我们要在圣灵里祷告。

在圣灵里面祷告,意味着你的祷告,要与神的圣灵一致。所以,祷告不但是让神行动,祷告还要调整我们,与神的旨意和目的相一致。当我们在神的旨意里面祷告,或者与神的旨意相符合的时候,我们就是与神的目的是一致的。祷告有确切的果效,就是调整我们,让我们能与神的目的一致;祷告也是让神行动起来。祷告真的能改变事情。我记得当我还是一个小孩子的时候,我们餐厅里面有一个牌子,写道:「祷告带来改变。」的确是这样,祷告是有果效的。

有一次,有一个雕塑家,跪下来,敲击雕塑作品的底部。这时一个牧师走过来,他说:「我希望我能给人们的心灵带来这样的改变。」这个雕塑家看着他幷回答:「如果你能够像我一样跪下来,可能你能够做到。」这句话包含很多真理,说教有时会失败,但祷告却会成就事情。

我知道,在我的侍奉中,有祷告和没有祷告的区别。那对我是很明显的。不论是别人的祷告,甚至我不认识人的祷告,或者我自己的诚心祷告,都为事工带来明显的不同。我知道,祷告是有果效的。

我们说祷告就是跟神说话。你知道,当一个新生儿来到这个世界,你首先想要这个新生儿做什么?你首先会想和他交流。你希望他有回应。对基督徒来说也是一样的。当你一成为基督徒,你被放进有神的环境中时,你就会非常想跟神交流,去回应幷且说说你心里面的事。

祷告并不是买来一本书,然后说,我要躺下睡觉。然后就呼噜呼噜。祷告是与神交流。祷告就像你和任何人谈话。它幷不是说出很多华丽的辞藻,它幷不是词汇测试,看看你能否一口气说出最多的神学词汇。完全不是那样。

祷告并不是无用的重复。并不是说:「拜托,请做这个,哦,我求你,我求你,我求你。拜托做这个,拜托。」你不需要像那样祈求。法利赛人就是连续的重复。祷告也不是说48个「万福玛利亚」,一遍一遍都说相同的。神不是聋子,第一次他都已经听到了。没有任何必要进行不断的重复。马太福音第6章有相关的教导。祷告并不是不断地重复。

祷告不是乞讨。并不是像这样说:「哦,求你了,求你了,求你了,求你做这个,如果你只做了这个,不但这个……」尽管里面有诚恳的请求,但祷告不是这样的。祷告只是对话。有时你可能会说:「神啊,今天是个好天气,希望你也像我一样享受它,我也要感谢你创造了它。」这就是一个有意义的祷告。就好像你站在讲道台上,说了很多神学一样,,因为你所做的正是与神交流。

当我们读圣经时,神向我们说话;当我们祷告时,我们向神说话。这是双向的,否则就不是对话。没有人喜欢一个人说话。所有基督徒都要祷告。我们在某些时候都会向神说话。但我们祷告并不都正确,我们并没有按应当的方式祷告。许多基督徒都祷告错了。首先,我们花了许多时间来求我们不需要的东西,你知道吗,就像这样求:「神啊,给我这个,给我那个。」神知道,如果他都给我们,可能会把我们弄得一团糟,所以,神不会那样做。

另外,我们去求我们已经有的东西。你有没有求神赐平安?圣经说「神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。」你有没有求恩典?圣经说主的恩典够用。你有没有求神的爱?圣经说「神的爱浇灌在我们心里。」你还想求什么?你看,我们向神求的很多东西,其实我们已经有了。那就是为什么雅各说我们应当求智慧。如果有智慧,我们就不会去求我们已经有的。

所以,祷告就只是跟神交谈。它并不复杂。不能以正式或者非正式来判断。保罗在以弗所书6:18说:「随时多方祷告祈求」。你可以在有压力的时候大声呼喊:「哦,神啊。」你可以说:「神啊,今天真是太好了。我真是高兴。」那也是祷告。在任何的时间地点,在任何的主题上,与神交谈,那就是祷告。与神交谈就是祷告。

你不需要闭上眼睛。当然,我成长在一个很偏僻的教会,无论什么时候祷告,都有一些小小的既定程序。你会闭上眼睛,弯下头。那也是重要的,需要这样教导孩子,这样,他们就不会四处张望,发出噪音,到处游荡,就像吃晚餐一样。所以,你会让孩子们也这么做。或者我们会抓住手,就是让他们集中。

我记得当我过去和一些人出去,去到马路上。我们布道、唱歌,我们进行四重奏,做很多有趣的事。每次我们出去,我们都会有个祷告会。第一次我们出去,每个人都睁着眼睛祷告,尤其是开车的家伙。

轮到他祷告了。我们都不想他闭着眼睛祷告。如果他不睁着眼睛,他就不能好好开车。但是,无论如何,他一直向前开车。我疑惑神是否能听到他的祷告。我是指他并没有闭上眼睛祷告。之后,你每次看电视上一些人祷告时,他们都把眼睛睁得大大的。

你知道,睁眼闭眼祷告其实都无所谓。圣经说你能举目望天祷告 ,你能举起你的手祷告,你能跪下祷告,你能弯腰祷告,你能躺着祷告。你可以站起来祷告,你可以走路时祷告,你可以坐下祷告。都无所谓。我知道一些人在浴室祈祷,那很好。真的无所谓。

祷告只是与神交谈。特定的身体姿势,特定的模式,眼球的运动,这些都不是问题。实质是要与上帝交流。现在,让我简单地谈一下祷告的几个要点:必要性、条件、内容和障碍。

首先,祷告的必要性。它是必须的,是首要的,因为那是命令。神的任何命令都是必须的。在路加福音18:1,耶稣说:「耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。」你知道当人们有问题的时候,他们经常都会灰心。而耶稣说,「不可灰心。」要怎么样?要「祷告。」我盼望你们祷告,不可灰心。

你知道,彼得总有一个问题,他总是在祷告的时候睡着。所以,耶稣对他说,要警醒祷告,否则会陷入试探。你看,彼得没有祷告,所以,他不能拒绝试探。如果你祷告多余你睡觉,你知道,我们中有些人去睡觉的时候,会说:「亲爱的主……」,然后就睡过去了。第二天我们醒来,一天都被摧毁了。你知道为什么吗?那是因为我们用睡觉代替了祷告。要警醒祷告,避免进入试探。

祷告巩固我们。因为是命令,所以有必要祷告。另外,因为祷告让罪离开,所以有必要祷告。祷告预备我们。附带说一句,你能向三位一体的任何一个位格祷告,可以向神祷告,有人会说,但是,应该是奉耶稣基督的名祷告啊。我们将谈谈那是什么意思。你能向神祷告,你能向圣灵说话。你能对三位一体中的任何位格说话,或者你也可以说,「我希望你们三位都听我说。」

神不但命令我们祷告,还命令我们多多祷告。在以弗所书6:18说:「随时多方祷告祈求。」在帖撒罗尼迦前书5章,经文说,「不住地祷告。」我过去常常想,怎么才能够「不住地祷告」。因为,当我还是小孩子的时候,我看到的,都是眼睛闭起来,双手合十进行祷告,全世界都是这样,你看起来就像是面色青紫又流血的法利赛人。法利赛人是耶稣时代的一个政党,他们认为看妇女也是一种罪。所以,当有妇女出现时,他们马上闭上眼睛,走路都会撞到墙上去。这就是他们名字的由来。

但是,我们不希望四处祷告,却变得面色青紫又流血,撞上每一件东西。所以,那幷不是真正的「随时多方祷告祈求」或者「不住地祷告」。那只是说,你随时都有一种敬虔的意识。神命令你在每件事上都要看到他。让我描述一下,这是怎么样的。在生活中,有时你看到一些好的东西。

你会看见明朗的天气,可爱的孩子,你会接到一个朋友的电话,让你想起朋友的爱。或者你会见到你所爱的一个人,幷说,那真是太好了。那么,你的第一反应是什么呢?是为这一切感谢主。你不会只是说,那真是好事。你会说,「神啊,是你创造了这一切,我们为此感谢你。」你在每一件事上都看到神,你和神交谈。

你看到一些不好的东西,你不会说,「有一些坏的东西,真是太糟糕了。」你会说,「神啊,虽然有一些坏事发生,但祈求你把它们变成好的。你可以改变这种状况吗?」因此,你在坏事上也看到神。或者你发现一个问题,你会说,「主啊,我们正面临这个问题,请帮助我们解决这个问题,让我们能赞美你。」你看,换句话说,每件东西,不论好坏,你能在神的光照中看见他。它成为你向上帝说话的内容。那就是「不住地祷告」的意思。

那幷不是说整天都在说话,或者进行一些特殊的祷告。只是要将每一件事都要与上帝的同在联系在一起。他就在那里。你可以想想你最好的朋友。也许他是你的丈夫,或者是你的妻子、或者是你的男朋友、女朋友等等,想想你最好的朋友一整天都和你在一起。那个人绝没有离开你 ,你向那个朋友说话,就好象你跟基督说话。你与基督有多少交流呢?

你今天全天都在祷告吗?如果你的朋友和你整天在一起,但是,你不说一个字,那是不是有点好笑呢?这很可能表明你们友谊的结束。至少你要承认你的朋友在那里,这样你处理问题就不一样了。

你会说,「哎呀,那真是太可怕了。你没有看见吗,那真是太糟糕了。你知道,我们应该对此做一些什么事。」因此,你做每件事,都要考虑到朋友。所有你要做的,就是将每一件事都与上帝的同在联系起来。那是意识到有神,那就是「不住地祷告」。

好,祷告的必要性在于,首先它是神的命令,第二它给神带来荣耀。你知道,当你祷告的时候,神就得荣耀,因为他能回应,当他回应,你就会赞美主。约翰福音14:13说,「你们奉我的名无论求甚么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。」当我们祈求,神就会为了他自己的荣耀来回应。神说他回应祷告,是为了得到荣耀。

我会给你一个说明。上个周日,我们谈到了委内瑞拉的一笔款项,还记得吗?我们想为那里的无限电台筹一笔钱。周日下午,我对路易斯·帕劳说:「为了运营整个的委内瑞拉加拉加斯电台,你们需要多少钱?」他算了下,2600美金是电视,2400是电台,所以,他说需要5000美金。那是周日下午。我说,好,今晚我们要进行一个友情筹款,我们要向神要5000美金。

你看,那是非常确切的数目。在这个教会历史中,我们从来没有得到一次总额为5000美金的友情奉献。所以,我向神祷告说:「神啊,我们想要5000美金的奉献。」这里有1700或者1800人,他们怎么可能知道要奉献多少,才能凑足5000?所以,我们就向神说,「主啊,是你要5000美金,给那么多吧。」

你知道发生什么事吗?星期天晚上,我们收奉献款,算上周一早上的奉献,才4400美金。周三晚上,我对神说只有4400美金。之后,有个人来找我说,「顺便说一句,还有600美金要奉献。」正好5000美金。哦,我们完全不知道神是如何在其中运行的。

我们祷告,神就回应。所以,谁会得荣耀?当然是神。那就是为什么我们要祷告。神可能做相同的事,他可能给我们5000美金奉献,但是,除非我们已经要求他这么做,否则神不会得荣耀。你看见了吗?祷告是神展示他力量和得到荣耀的方式。那是非常重要的。

好,第三,我们要祷告,因为透过祷告,神赐福我们。「赐福」是什么意思?它使你快乐。当你祷告,你会快乐。祷告的人是快乐的人。你知道为什么吗?他们正向神说话。向神说话是伟大的。当神回应我们所求的,那给我们带来快乐。

第四,祷告很重要,因为它有果效。我和你一样,不想浪费时间做一些没有果效的事情。而祷告是有果效的。雅各书5:16说,「义人祈祷所发的力量是大有功效的。」公义的心发出的祷告,是有果效的。它实际上在激发神。那是不同的。你祈求5000美元,神就给你5000美元。有时他做工,有时他没有回应。但是,他已经回应得够多了,让我们知道祷告是有果效的。

约翰一书5:15说:「既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求于他的,无不得着。」约翰说,如果神垂听,我们知道他会回应。祷告真正有果效。他怎样做工的?那是一个好问题。首先,要明白,它有时会立即起作用。你有没有注意到?有时,你甚至不能相信,它太快起作用了。有时祷告能立即起作用。

以赛亚书65:24说:「他们尚未求告,我就应允;正说话的时候,我就垂听。」真是很伟大的宣告。在我们祷告之前,神已经给我们答案了。有时,祷告立即起作用。但有时,它会迟延。有时,我们祈求一些东西,但我们不得不等待。因为上帝知道的,远远超过我们所知道的,他知道迟延更好。

路加福音18:7说:「神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?」换句话说,有时你会经历很多痛苦。有时,神的选民必须要不断受苦,看起来那种痛苦一直持续下去。但是,上帝会有回应的,即使可能要花很长的时间。那是因为神有他的目的。有时祷告立即起作用,有时会迟延,有时上帝回应我们的,幷不是我们所求的。

有时,神给我们的,超过我们所求所想。我不会忘记一个叫Pappy Reveal的人。他真是有性格。他双腿截瘫,所以,他不能站起来。他坐轮椅,他85岁了,但手臂格外强健。他会来讲道,都是被人抬上讲道台。他抓住讲道台,他的腿在讲道台后面晃来晃去。

他抓住讲道台,弯下腰去。他真正能够祷告。我的意思是,这个人有信心的恩赐,他能祷告,真是让人难以相信。有一次,他以最大声量,讲了一个故事。他是一个中西部项目的领导,他说:「我需要一辆旅行车。」他一直在谈论那辆旅行车。然后,他说,「我跪下来,跟神说,我需要一辆旅行车,神啊,你知道我需要一辆旅行车。」

他整个祷告都围绕着旅行车。他说「你知道发生了什么事吗?一周之内,我们得到了三辆全新的旅行车。哈利路亚。」他然后叫喊得非常大声:「阿门,阿门,阿门。」在任何他快乐的时候,他就要大叫阿门,大概五次。

这里是一个神所赐的,超过祈求的例子。我那是有圣经依据的。耶利米书33:3说:「你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又难的事指示你。」以弗所书3:20也说的是同一个意思:「神能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。」神能做超过我们所求的。

我回想我来恩典教会的使命,以及早期的祷告,那时我说:「神啊,求你使用我,来祝福这个教会。」我做梦都不知道以后会发生的事。我当时对以后的事,绝对没有丝毫的偏好。对于神选择做的事,没有人比我更惊讶,远远超过我曾经的所求和所想。

好,我们来谈谈祷告的条件。当你要祷告时,你会怎样祷告呢?首先,你要奉基督的名。很多人以为这是很简单的,所以,我要多解释一下。他们认为,在每个祷告的结束,说「奉耶稣的名,阿门」,那就是保证。祷告奉基督的名。有些长老会成员祷告说「阿门」,他们并不是说「奉耶稣的名,阿门」。其实,那并没有违规。但我听到有个人有次说,那就像给上帝发一封信,但没有贴邮票。

那真是可笑的。你读圣经里面的祷告,你会发现,它们很少在结尾处说「奉耶稣的名,阿门」。那并不是约翰福音14:13「你们奉我的名无论求甚么,我必成就」的意思。「我的名」意味着基督是谁。所以,奉他的名祷告,就是承认他是神。

它的意思是,我所求的,就好像基督在求。从另一个方面说,名字意味着他是谁。基督的名意味着他是谁,代表完全的位格。「我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走!」这句经文是什么意思呢?是不是这个名字会带来一些诀窍?不,这意味着他是谁。因着他的权能和他的位格,起来行走。所以,名字意味着他是谁。所以,当我奉耶稣基督的名,我所求的与他的身份相符合。

说明一下,「天父,我所求的,我知道这也是耶稣所求的。」你明白吗?下次祷告的时候,试着说:「主,我所求的所有事,因为我知道……」这是很难讲的「这也是耶稣所求的。」那就是怎样奉主的名。那将清除你祷告的障碍。

就像一个小孩子祷告说:「主啊,请你保佑妈妈,保佑爸爸。」然后他提高了嗓门说:「主啊,我想要有一辆新的自行车。」他爸爸说:「哦,神不是聋子。」他回答说:「我知道,但是,外祖母在隔壁房间,不说大声点,她很难听到。」你看,这是向谁祷告呢?有点自私。「就像圣经中雅各所说:你们求也得不着,是因为你们妄求。」

奉基督的名祷告,就是说,这是我所求的,这也是我相信基督会求的。你能为你所爱的人祷告说:「我为他的得救祷告,因为我相信基督也有这样的愿望。」当然可以。你能为你自己的属灵生命祷告,因为你知道,这是基督所想的吗?当然可以。你知道基督会关注一些事情,会为这些事祷告。那就是奉他的名祷告的意思。并不是说,「亲爱的主,我想要有一辆达特桑240Z的新车,因为这是耶稣想要的。」

好,我们不但要奉耶稣的名祷告,我们还要有信心。我们要相信。神希望你相信他,当他回应你的祷告时,你会赞美他。马太福音21:22说:「你们祷告,无论求甚么,只要信,就必得着。」首先的条件是,要与基督一致。第二个条件是要相信。你真的从心底里相信神会回应你的祷告吗?并不是说:「哦,神啊,如果你真的存在,你就变个把戏,我就相信你。」神不会变个把戏让人相信他。但他要回应人的祷告。

事实上,经文说,如果你有芥菜种那么大的信心,你可以把山移开。我记得有个故事,一个小老太婆说,在她的后院有一座山,她想移开这座山,将它变成花园。然后她跪下来祷告说:「神啊,我知道你能移动山,我也相信。」但第二天早上起床后,她看到山还在那里。然后她说:「哈,我知道了。」

那幷不是出于信心的祷告。有另外一节经文进到我脑海中,那是雅各书5:15「出于信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来。」那再次暗含一个意思,那就是要有信心地祷告。要相信。

第三,祈求与神的旨意相一致。你不得不说,「天父,我在你的旨意中求。」首先,约翰一书5:14说,「我们若照他的旨意求甚么,他就听我们。」所以,要奉基督的名,要有信心,要在神的旨意里面求。如果我们说:「神,你做这个,不管你喜不喜欢。」他是不会做的。

正如我所说,祷告与神的旨意要一致。另外,祷告必须从纯净的心发出。雅各书5:16说:「义人祈祷所发的力量是大有功效的。」如果你的心灵充满垃圾,那么它会堵塞你祷告的管道。

最后,祷告所要求的,还要有诚心。神真正所要的,就是古英语中的「强求」这个词。记得路加福音11章里面,那个求饼的人吗?他去敲门,但他朋友睡觉了,就说「不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。」这个人继续敲门,敲啊敲,敲啊敲,朋友仍然说:「我不能起来给你。」

这人还是继续敲门。最后,这个朋友起来开门,将饼给了他。主说:「我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。」换句话说,如果你内心十分急迫地、诚挚地寻求神,你会寻见。祷告并不是不断地重复。

第三,祷告的内容是什么呢?首先,我们之前提过以弗所书6:18,要我们随时多方祷告祈求。站起来、坐下来、大声喊、低声细语、在隐秘处、在公众场合祷告都行。祈求,就是要求一些东西;代祷,就是为别人的需要祷告;感恩,就是感谢神所作的;赞美,就是颂赞神的美德。这就是随时多方祷告祈求。

你祷告的主题是什么呢?你会为谁祷告呢?为你自己和别人祷告。那些为你自己祷告的经文,我们不需要看了。但是,如果有时你去查阅圣经,看看神要求你为谁祷告,这是有趣的学习。你这样做了吗?

你应当向神祷告。他将在收割的季节差派他的工人。你应当为新的事工、教师和牧师祷告。你这样做了吗?神要求你这样做。你为总统祷告了吗?神要求你为那些在上掌权的人祷告。

你为政府祷告了吗?为警察祷告了吗?为当地的警察祷告了吗?是的,你应该为当地警察祷告,为统治者祷告。你需要为很多人祷告,这个要求在新约中出现过很多次。

最后谈谈祷告的障碍。诗篇66:18说,「我若心里注重罪孽,主必不听。」罪是祷告的障碍。罪有很多很多很多形式。首先是自私。如果你只是很自私地为自己的贪欲而求,你的祷告会有障碍。另外,冷漠也是祷告的障碍。

你知道第四点很有趣。如果你不和你的妻子和睦相处,你的祷告也不会有回应。那听起来有些沉重,是吗?人们疑惑为什么在家里事情总是不顺。哦,他们在与神好好相处之前,应该与妻子好好相处。当你怀疑的时候,雅各说,你是摇摆不定的,你的祷告会受到阻拦。箴言21章谈到很多事情,都会阻拦祷告。好,让我们一起祷告:

感谢你,天父,今晚将我们聚在一起。为在这里的人,我们感谢你,他们中很多都是新的基督徒,渴望知道这些基本的事实。我们为你将在他们生命中所成就的感谢你,因为他们诚心承认他们的需要,幷降服在你面前,我们祈求你使用他们。我们为你今晚所做的,以及你将在他们生命中所作的,赞美你,将荣耀归给你。奉基督的名求。阿门。

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