今天我们会藉着圣经了解神对同性恋的看法。也许有人会问：「除了同性恋以外，其实还有很多的罪同样是罪大恶极的，为什么把同性恋独立提出来讨论呢? 」因为在世界各地，尤其是西方国家，有很多人不同意同性恋是罪。不但如此，他们已经发展了强有力的维权组织，产生了巨大的政治影响力，他们鼓吹：反对同性恋就是剥削同性恋者的自由。因此，同性恋问题已经不仅仅是属灵及道德上的问题，也是重大的政治问题。

在西方国家，支持同性恋人士幷不是单打独斗的，他们已经汇聚成为一股强大政治势力，透过法庭及立法机构争取权益，即使是行政长官也不得不面对他们挑战的压力。结果，学校、政府、政党及法例也大受影响，导致反对同性恋的言行，例如谴责同性恋是罪，也会受到法律的制裁。由于社会文化广泛受到支持同性恋的势力冲击，因此我不得不谈论这个问题。

首先请大家翻开哥林多前书6:9-11，这一段经文十分切合今天讨论的主题。请听我读:「你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。」

这段经文的体裁，采取了对比的文学表达方式，以好消息对比坏消息。坏消息是什么呢?不义的人不能承受神的国。不义的人，特征是淫乱、拜偶像、奸淫、娈童、亲男色、偷窃、贪婪、醉酒、辱骂、勒索。如果你是这一类人，坏消息就是：你不能进入天国。

好消息又是什么呢?哥林多前书6:11告诉我们：那些不能承受神国的不义的人，可以藉着神的灵，被洗净、成圣和称义。保罗很清楚地告诉哥林多教会的人，指出他们有些人是是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的。但如今已经藉着神的灵，被洗净、成圣和称义。这实在是好消息。

根据以上保罗对哥林多教会的信息，在这一次讲座，我要告诉同性恋者一个好消息。他们可以得蒙救赎、从罪里得着释放、也可以藉着神的灵，被洗净、成圣及称义。因为这样的事曾经发生在哥林多教会。

保罗在哥林多前书1:26-27说：「你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。」如果你觉得自己是愚拙的、卑鄙无耻而感到绝望，请你看一看哥林多教会的会众是什么人，他们当中很多人以前都犯过各样的罪，但后来因着基督的缘故，藉着神的灵，已经被洗净、成圣和称义了。

我自己牧养的教会，和哥林多教会一样，受到以上各样问题捆绑的人，多的是。然而，他们之中不少人藉着神的灵，已经被洗净、成圣和称义。因为神爱世人，赦免及拯救罪人。我在教会施洗的人当中，有不少过去是同性恋者，与同性犯过行淫的罪。如今，他们在神的救赎恩典中，已经重生得救了，身心灵得着医治。他们藉着神的灵，已经被洗净、成圣和称义了。他们已经从罪中得着释放，有一颗新心，过着正常的基督徒生活，将来有资格进入天国。

几个月之前，我收到一个短讯，内容说有一位年青人病情严重到快要死了，请我去医院探望他，于是我马上去。到了医院，进到病房，看见病人床边有个年青人坐着，我介绍了自己之后，他马上站起来说：「你们谈吧，我到外面走一走。」床上的病人，是我从来不认识的，他已经骨瘦如柴，眼眶凹陷，气若游丝，处于垂危的状态。

我握住他的手，挨近他的脸庞听他微声说话，他说：「我名叫大伟，我有艾滋病和癌病，癌细胞已经大量侵蚀了我的身体，我快要死了，自己也不想活下去。我父母都是基督徒，我却是同性恋者，我知道自己罪孽深重，现在我快要死了，想到自己会去地狱，当我想到自己死后会去地狱，实在感到十分恐惧。」他说的时候，双眼充满了泪水。

病人继续述说他的背景，原来他在基督教家庭长大，也曾经在圣经学院读了两年，他承认自己性格反叛，后来爱上了同性恋关系，结果被圣经学院赶走了。自此以后过了26年的同性恋生活，他形容自己在同性恋群体中的生活，是疯狂的。他一再表示：「现在我快要死了，想到自己会去地狱，我实在感到十分恐惧。」

我问他：「你对同性恋有些什么看法？可以告诉我吗？」他哭着说：「我一直都知道自己在犯罪，我知道神不喜欢，神咒诅犯同性恋的罪人，我自己也憎恨自己这样犯罪。」他这番自我剖白的内容，是流着泪重复地说了最少六次，每一次的忏悔，都好像有助抒发压抑在内心的罪疚感。

我对他说:「大伟，你是否明白耶稣基督拯救罪人的福音?」他回答说:「是的，我明白。」我说:「那么，你可以把你所明白的福音告诉我吗?」跟着，他慢慢地告诉我：基督是道成肉身来到世界，为了拯救人类，他为了救赎罪人，代替罪人被钉在十字架，后来复活了。他也很清楚明白，人得救是因为神出于怜悯和恩典，人必须凭着信心接受，离弃罪恶悔改归向神。我问大伟：「你愿意离弃罪恶，悔改归向神，求他赦免你、拯救你吗？」

他连续说了三次我愿意。我说：「只有神才可以赐给你救恩，让我们一起祈祷求祂赐给你。」于是我握着他的手，很迫切地带领他祈祷。我感到他十分用力抓住我的手，他对神祈祷的时候，我感到他的内心也是十分诚恳的。我为他祈祷了很长的时间，求主的恩典临到他、拯救他、赦免他过去一生所犯的罪孽。然后，他流着泪迫切向神认罪，恳求神赦免他，他大约向神呼求了六次，宣告神是充满慈爱的神，求神开恩怜悯、赦免他过去亵渎神的名、拒绝相信福音及一直活在罪中。

这个人过去一直尽情放纵自己，活在同性恋的罪中，严重程度是我们难以想象的。如今他痛哭流涕恳求神怜悯他。祈祷完毕之后，他张开眼睛抹去泪水，面露笑容表示内心感到平安及宁静。我看见他一直呆望着前方，面露笑容。于是问他在看什么？原来他在望墙上那显示日期的时钟，他说：「我要好好记住这一天，这是我归信基督、得救的日子」。他一再向我强调，深信神已经怜悯他，拯救他，接受他的信心。

在我和他祈祷之后一两天，专门向同性恋者传福音的兰士昆牧师去探望他，给了他一本书，名叫《耶稣基督的福音》，帮助他读了之后加深对福音的认识。五天之后，大伟便回天家了。记得在他离世当天，我对他说:「现在你已经是基督徒了，和以前比较，有没有感到什么不一样?」他回答说:「信主之后真的完全不一样!」

记得大伟在离世的那一天，还对我说:「我一直在同性恋者圈子中打滚，五天前你第一次来探望我的时候，见到病床旁边坐着的那个男人，就是我的同性恋人。照顾我的那一位男护士，也是同性恋者。我所属的同性恋团体的艾滋病支持组，也差派了一个会员经常探望我。总之，我接触的人全都是同性恋者，信主之后这几天我内心很有负担传福音，便告诉了他们同性恋是罪，又呼吁他们都悔改归向基督。」

现代有很多人大力鼓吹说同性恋是天生的，并不是罪，很悲哀。按照这个说法，如果同性恋不是罪，同性恋者便没有犯罪，他们根本不需要寻求神的赦免。这种说法，其实对他们来说是咒诅。如果基督徒也跟风，美其名说同性恋不过是另类生活方式，或者是另一种性偏好，便是好心做坏事，表面上好像是关心他们，实质是弄巧成拙，为他们带来咒诅。

如果我们真的为同性恋者的好处着想，最好的方法就是坦诚告诉他们，同性恋是罪，是咒诅，会害人永远进不到天国。好比健康检查，准确的诊断是最重要的。同性恋是罪，是违背神的创造、毁灭人灵魂的罪，我们绝对不应该错误地判断为性倾向的自由选择，它不是另类生活方式，也不是天生的遗传结果。

今天在西方国家，出现了大规模的同性恋运动，把这种亵渎神、使人受到咒诅的罪，美化为另类的生活方式，企图使人对同性恋产生良好感觉，减轻及消失内心的罪疚感，使人可以堂而皇之，肆无忌惮地尽情放纵同性恋的欲望。我在这个讲座中，会让大家看到，争取同性恋权益的人，其实手中沾满了同性恋者的血。同性恋那种使人放纵情欲的能力是很强的，是一般人很难理解的。如今，他们不遗余力地制造冠冕堂皇的理由，不但为了使自己可以放纵无底深潭般的情欲，同时也很努力说服别人成为同性恋者，到了那个时侯，便可以被归类成为正常的群体，更加名正言顺地尽情放纵扭曲的情欲了。

在美国的电视及电影中，经常出现同性恋者的角色，例如星际奇航系列电影2当中，住在宇宙飞船里的两个角色就是同性恋者。同性恋者角色也常常出现在电视剧中，刻意给人一个印象，同性恋是很正常的关系。甚至美国政府部门，例如教育当局，已拨了不少经费给予鼓吹同性恋的团体，使他们可以在公营学校宣传同性恋，幷且教导学生如果对同性恋有兴趣或倾向，可以瞒着父母，尽情地去尝试。

同性恋组织不遗余力地使同性恋合法化，正常化，目的是使所有人都认同同性恋是正常的行为。这样，他们会感到更加安全，更加感觉良好。民主国家的政客，为了争取他们的选票，也很努力推动同性恋者的权益活动。同性恋组织把同性恋者描述成受尽欺压的弱势社群，结果，他们成功争取到修订法例，使他们获得特别的待遇，甚至得到赔偿。

针对社会及教会，同性恋组织也展开强大的宣传攻势，企图说服人相信：同性恋正常、道德、适合大部分人。他们声称自己是权益应该受到保护的弱势社群，他们的作为是文化遗产，因此，他们有人权、有自由去鼓励别人过他们一样的生活。

当然，这是荒谬的说法。同性恋者不是一个种族，不应该追求争取种族的权益。他们是偏离正统的，他们的问题也不属于文化的问题。他们只是追求一套扭曲的性观念，像少数民族一样争取权益。如果他们的理由成立，那么杀人犯、贩毒者、也可以根据他们所用的理由，争取自己的权益了。他们又用性取向作为争取权益的理由，如果这样说也有道理，那么那些强奸犯、性侵犯儿童的人，也可以用这个理由争取权益了。因此，他们公开争取市民权利和索取赔偿，是十分荒谬的。

今天的美国，已经接受了同性恋的诉求，把他们在性生活方面的偏好，当作是合理权益。教育当局容许学校内可以宣扬同性恋，导致数以百万计的青少年接受了同性恋的生活方式。结果，美国发生了历史上从来没有的严重公共医疗灾难，由于艾滋病的广泛流传，投放在照顾艾滋病人的费用，已经对国家开支造成非常沉重的负担。

我们都知道乱伦和通奸是罪，但是在程度及影响方面远远及不上同性恋，同性恋团体实在把性完全扭曲，他们还明目张胆地大肆宣传，例如在美国旧金山的公立学校，曾经把六月份定为同性恋骄傲月份。

有关研究同性恋的统计数字实在很多，只需要知道一小部分，便可以明白问题有多严重，例如，平均每一个同性恋者都有500个性伴侣。在美国洛杉矶，每个同性恋者平均每年都有300个性伴侣，换句话说，平均每天都换一个性伴侣。30%的同性恋者当中，有超过一千个性伴侣，在这些人当中，有1500或1600个性伴侣的人，也大有人在。至于超过一千六百个性伴侣的人，由于超过了研究范围，所以无法知道数字。

三藩市是艾滋病在美国的发祥地，开始的时候，是由少数公共浴室开始的。现在已经是成行成市了，当地同性恋者平均每星期光顾三次公共浴室，在那些地方寻找性伴侣。有位医生朋友告诉我，根据保守的估计，在这平均三次的光顾公共浴室，每一次都接触到10至30个性伴侣。大家可以想一想，在一年当中的52个星期，多次进行同性恋性活动的结果是什么？就是很大可能感染到艾滋病，除了当地大量死于艾滋病，也有不少在当地染了艾滋病的人，跟着前往不同地方，这样，便促进美国及世界各地方受感染的人数不断上升。

刚才的统计数字告诉我们，那些同性恋者每次接触十至三十人，每周三次的话，估计每年有五百次性行为。他们虽然有肌肤之亲、尽情放纵情欲，然而绝大部分时间彼此是互不认识的，他们在暗淡的环境中认识，在黑暗的环境中完事，还没有看清楚对方，便匆匆分手了。

同性恋者常常都说他们是与生俱来有天赋的特质，比一般人聪明。我却一点也不觉得，也不相信同性恋的基因与生俱来。他们只不过是为了放纵邪情私欲，不断找借口而已。我还有很多统计数字，不过我不打算继续披露。仅仅根据刚才的数字，相信已经十分清楚，他们过着的是怎样的一种糜烂堕落的生活。

然而，我要强调的是，不论同性恋是怎样的一种邪情私欲、败坏的罪，它和其他邪情私欲，败坏的罪一样，在神的恩典下，认罪悔改的同性恋者，是会被赦免的。耶稣基督被钉在十字架，担当世人的罪，也同样承担了同性恋者的罪。大家从来有没有想过?同性恋者和我们一样，都是主耶稣要救赎的对象。

罪人要获得赦免，必须先认识和承认自己的罪。如果刻意隐瞒自己的邪情私欲，只会使自己在罪中更加泥足深陷。我曾经指出：容许自由人工流产的社会，会连累整个社会承担流无辜人血的罪。今天同性恋团体不断鼓吹他们不过是过着另类生活，鼓吹同性恋倾向是天生的。如果我们对于同性恋的泛滥坐视不理，整个社会便要承担罪的后果，今天我们看到艾滋病的传播，已经越来越严重了。

事实上，同性恋者的内心有强烈的罪疚感，他们不但没有承认犯了罪，反而变本加厉，采取激烈手段宣传同性恋是正常的生活方式、是遗传的、是与生俱来的。

我曾经读过很多研究报告，知道在科学的领域，是没有证据证明同性恋是天生的，同性恋者的基因，和其他人并没有什么与别不同。事实上，大部分同性恋者都曾经和异性有过性关系，明显地同性恋只是个人的选择，幷不是与生俱来的性倾向。

你可能曾听过同性恋团体常常说：同性恋是与生俱来的。事实上，很多所谓研究都是同性恋团体自己进行的，那些研究从来没有一个符合科学水平。他们无法证明同性恋是天生的，因为圣经已经告诉我们：同性恋是罪。因此，他们在内分泌方面的研究，是无法找到证据的。他们一厢情愿的作出合理化的解释，然而在神的真理面前，是站立不住的。下一次你再听到同性恋团体发表报告说：同性恋是遗传的这一类研究结果，你可以肯定地告诉自己，他们是在作假。让我再一次强调：同性恋是罪，并不是与生俱来的遗传。

哥林多前书6:9 指出不义的人不能承受神的国，其中包括了作娈童的、亲男色的。根据娈童的希腊原文，这些人本来是男性，但是一举手一投足都是女性的模样，在同性恋关系中，扮演着女性的角色。

根据经典的希腊文字典，娈童的意思，是指从事男妓工作的成年男子或男孩。明显地，这些人幷不是与生俱来就是同性恋者，他们只是为了金钱，才扮演男妓的角色。也许他们生活放荡，爱上了邪情私欲，于是顺着情欲去出卖自己提供性服务。根据希腊原文，娈童除了可以解释作男妓，也可以解释为同性恋关系中扮演女性的意思。

至于另一个词语「亲男色的」，意思是「和同性发生同性恋关系的人」。当保罗形容这些同性恋的人不能进入天国，他是包括了同性恋里面所有关系的人，在同性恋关系中间，不论是扮演主动的、阳刚气的那个角色或是被动的、阴柔的那个角色，都不能进天国。为什么呢? 因为神已经定规，犯这一类罪的人，与神的荣耀和祝福是格格不入的，只能被拒在天国之外。

因此，教会应该告诉同性恋者：如果他们坚决不为同性恋认罪悔改、不愿意屈膝接受基督的宽恕，天国的门便会向他们关闭。

根据圣经，教会是拿着天国钥匙的把关者，因此必须对同性恋者宣告:「如果你们最后还是选择了走同性恋这条路，便不得进入天国。相反地，如果你们愿意悔改，来到基督面前求赦免，便得以洗净；可以进入天国。」教会作为拿着天国钥匙的把关者，必须传讲这个信息。然而可悲的是，今天不少教会的领袖，都没有这样做。

今天，在美国大力争取同性恋者权益的团体中，担当着领导地位的竟然是教会。甚至在天主教会内部，也设立了争取同性恋者权益的部门。在基督教圈子中，自由派教会组成的联合组织，例如世界教会协进会，都一致认为同性恋幷不是罪。在我看来，他们实际上是与魔鬼同流合污，不承认使人堕落咒诅的同性恋是罪。除了自由派教会，循道会、长老会、圣公会等宗派，不但参与争取同性恋权益，甚至按立了同性恋人士做神职人员。

不久之前，我曾经前往美国北卡罗来纳、德罕出席会议，会议期间听到消息，当地一间教会不但曾经为一对同性恋者主持婚礼，还刚刚按立一位同性恋者做传道人，结果，那间教会被自己所属的宗派驱逐出会了。

据我所知，美国那些支持同性恋的圣公会教会，已经成立了一个名叫同性恋圣公会的联合组织，不久之前还举办了全国性大会。我在报章上也看到了广告，在美国加利福尼亚、绍曾德奥克斯，有一间循道教会的牧师在广告中说:「欢迎同性恋者来到本教会，你将会享受到与别人一样的一切权益。」我还看到一直以来敬虔保守形象的贵格派，竟然公开表示: 「同性恋者和左撇子一样，不再那么可怕了。」竟然把同性恋者和左撇子相提并论? 实在不知所谓。

那些在基督教圈子内的同性恋组织，为了争取同性恋权益，已经到了不择手段的地步! 坦白说，我感到厌恶，连提也不想提。但是为了让你们更加明白，我强忍着情绪，不得不说下去。首先，有一些所谓神学家，把使徒保罗抹黑，竟然指他一直很努力压抑自己同性恋的倾向，内心十分挣扎。由于他十分憎恨自己处理不到内心的挣扎和情绪困扰，基于吃不得葡萄便说成是酸的心态，于是他反过来猛烈评击同性恋及女性。那些所谓神学家的结论是：保罗对女性的要求严苛，显示他是真正的同性恋者，因此不喜欢女性。保罗严苛批评同性恋，是因为自己有同性恋倾向，却不能公开承认，内心矛盾，十分困扰，却缺乏自知之明。

此外，在纽约有些自称为基督徒的同性恋者，成立了一个宗派，名叫同性恋基督徒组织，这个组织成立了一个部门，名叫「关注福音派」部门，在各地建立城市教会，专门收容背景是福音派教会的同性恋者。这个宗派的创办人名叫卓比利。

说到这个人，我曾经有一次和他对质的难忘经验。那是一次研讨会，由葛培理布道团刋物《抉择》举办。我和他们面对面坐着，在刊物负责人主持下，就着同性恋进行辩论。那一次，卓比利还带来了「关注福音派」部门主管鲍利出席。这个部门聘用了很多著名的同性恋传道人。至于卓比利，他是代表专门收容背景是福音派教会的人的城市教会网络。

在出席之前，我已做了充分准备，我手头上有一份关于卓比利私人操守的数据，留在适当的时候使用。研讨会开始的时候，对方表明了立场说：圣经是本古老的书，可以被视为古董。又说圣经写成的时候，那个时代的圣经作者，对同性恋的看法单纯，带着偏见反对同性恋，幷不了解今天现代化的社会，在社会及心理方面那么的复杂，对方说圣经内容虽然含有很多属灵的真理，但对同性恋的看法，却是已经过时，应用圣经来处理现代社会的复杂性，已经不合时宜了，因此要与时并进，加以修正。总的来说，他们的论点是神已经十分守旧，追不上时代了。需要他们这些专家为神补补课，了解社会最新的情况。我对他们说:「你们是想告诉我：昔在、今在、永在的神已经与时代脱节了」。跟着我们就着这个观点辩论了一段时间。

后来我们谈到另外一个话题，就是同性恋者经常都说：他们的同性恋倾向是与生俱来、是神给予的，我反问他们，如果真如他们所说、同性恋倾向是神所给予的，怎么可以会违反神的诫命，任意妄为地滥交，例如：出入同性恋者聚集的酒吧和公共浴室。他们听了之后马上回应说:「不是这样的，我们主张和正常的婚姻关系一样。只可以一生一世和同一位同性恋者在一起」。讨论了不一会，我便说:「我现在想向你们读出一些数据」。

我对坐在我对面的同性恋宗派创办人卓比利读出的资料，详细列出了他日常生活的行程表，包括什么时候出入同性恋者滥交的场所，我按照那长长的清单读了一会儿之后，对卓比利说:「这些详尽数据，是你教会的助手及同工提供的，证据确凿，对吗?」当我打算继续读下去的时候，卓比利突然离开座位，怒气冲冲地走过来，似乎要来袭击我。坐在我身旁的朋友，是身型高大的美式足球队运动员，他又马上站起来与卓比利互相对峙，不一会，卓比利掉头走了，离开了会场，结果，研讨会就这样结束。

他们曾经企图说服我们相信：同性恋是神设立的一件美事，也可以生活得很有道德。然而，他们从一开始就已经错了，即使有一些同性恋者和恋人保持了一生一世的关系，仍然是远远偏离了神所设立的婚姻制度。

美国那些称为城市小区教会的同性恋组织，你可知道他们是怎样曲解圣经的吗?他们说同性恋是神赐给人类的礼物，主耶稣对同性恋者从来没有抱着敌对的态度。他们竟然说大卫和约拿单是同性恋关系，路得与拿俄米也是同性恋关系，又说所多玛被毁灭，幷不是因为这个城市流行同性恋，只是因为城里的人不接待客旅。他们曲解圣经的例子还有很多，恕我不详细介绍了。总的来说，属灵的原则很简单，清心的人必得见神，乖僻的人心存诡诈，看见真理也会把它扭曲成为歪理。同性恋教会对圣经的歪曲也是这样，幷且物以类聚，联同其他同性恋教会一起歪曲圣经真理。

有位长老会的会友，很热心帮助那些有同性恋者组成的城市小区教会。他利用自己的学识发表神学理论，去支持这类教会。这类教会标榜自己是同性恋者基督徒，并且相信同性恋并不是罪。但是在我看来，他们无可避免地会被圣灵责备，因为他们犯的是神所咒诅的罪，内心肯定有很大的挣扎，十分难受。然而，正是因为他们犯了无可推诿的罪，把他们压得透不过气来，内心十分需要神的赦免和救赎，使他们在罪中得到释放。

保罗在哥林多前书6:9指出，有些不义的人不能承受神的国，其中包括了作娈童的、亲男色的。其实他那个时代，和我们一样，同样受到同性恋风气的冲击，因为那个时候同性恋并不是什么神奇的事，乃是十分普遍的。例如哲学家苏格拉底及当时大部分希腊的领袖及哲学家，都是同性恋者。希腊哲学家柏拉图在讲学的时候，也经常讨论同性恋。根据历史记载，亚历山大帝和很多同性恋者一样，是双性恋者。他手下的士兵很多也是同性恋者，当他们出外打仗，时间越长，同性恋的活动便加剧发生。根据一些历史学家的研究，当时很多士兵奋勇作战的动机，往往不是为了保卫国家，乃是为了保护自己所爱的同性恋者。这种动机，在今天一些美国监狱内的打斗活动中，也很常见，参与打斗的人都是为了保护同性恋的囚友。

据报罗马凯撒大帝的恋人，是位男性，名叫尼科密迪斯。历史学家吉朋和汤恩比指出:同性恋是罗马帝国灭亡的主要原因。罗马历史学家苏埃托尼乌斯也指出：罗马头15个皇帝，其中14个都是同性恋者。到了保罗时代，同性恋可谓泛滥成灾。当时的罗马皇帝尼禄，曾经与一位年轻男子举行盛大的婚礼，在这个婚姻关系中，那位年轻男士扮演妻子的角色。他扮演的妻子角色十分称职，结果继任的罗马皇帝也和这位男士结婚，收为自己的妻子。

由此可见，当时的社会和今天不少西方国家一样，同性恋泛滥。然而，保罗勇敢地指出同性恋是罪，犯这种罪的人，和犯其他罪的人一样，不能进入天国。保罗因为认识圣经真理、手洁心清、顺服圣灵的引导，便勇敢地指出同性恋是罪。我想同性恋团体也是这样，因为保罗指出同性恋是罪，便抹黑他责备同性恋，是压抑个人同性恋倾向的失控行为，这种说法实在是十分荒谬。我也有心理准备，知道自己责备同性恋，可能也会被人用同一理由抹黑。

请看申命记22:5，这里说:「妇女不可穿戴男子所穿戴的，男子也不可穿妇女的衣服，因为这样行都是耶和华你神所憎恶的。」也许你曾经在基要派教会或是福音派教会听到牧师讲道时，谈到这一节经文。请注意圣经指那些穿上异性衣服的人，有什么后果呢?是不是说他们看来怪怪的呢?不是。是不是说他们应该前往舞会呢?不是。圣经说：「这样行都是耶和华你神所憎恶的。」

我第一次听传道人讲道提到这一节经文的时候，他是用来教导教会的姊妹，不要穿短裤子及松身的衣服。现在回想起来，当然知道这位传道人弄错了。因为在申命记那个年代，不论男女都不会穿短裤子的，所有人都是穿着松身的短裙子的。因此，这一节经文肯定不是教导人不要穿短裤。在当时希伯来人的社会，男人应该怎样穿，女人应该怎样穿，规格十分清楚。如果一个人穿上了异性应该穿着的衣服，圣经指出这样行，是耶和华你神所憎恶的。

今天，那些为了追求性刺激，喜欢性偏差行为，故意穿着异性衣服的做法，被称为易服癖，神造男造女，本来有他的美意，男女各有特质，互相配合荣耀神。然而，魔鬼却偏偏要来搞破坏，刻意扭曲神造男造女原来的美好意思。

今天，在外国同性恋团体举办的游行活动中，常常都会出现男同性恋者穿着女性的艳丽服装争妍斗丽，扮演女王的角色。有一次我去夏威夷，当地朋友对我说，晚上要带我去见识见识。他带我去了一个地方，有几十人聚集，他们全部穿上比坚尼泳衣，头发有各种夸张的造型，抹上浓浓的化妆，穿着高跟鞋。我们行近仔细看，发觉全都是男性。

现在美国各城市，都可以看见同性恋者走上街头游行，他们穿着奇装异服，并且引以为傲。有些男同性恋者打扮成女士，他们走在路上，不容易被人认出是男性扮。另外有些女同性恋者，女扮男装，使人疑惑，弄不清楚他们是男还是女。然而，不是每个同性恋者都会走上街头，例如有些男人，会在家中穿上妻子的衣服打扮一番。总的来说，他们都是把两性的角色扭曲为丑恶卑污的事。

他们这样做，在神的眼中是可憎恶的。因为他们把神造男造女的原意，扭曲为丑恶卑污的事。中世纪犹太神学家、哲学家摩西．迈蒙尼德曾经指出，在古代外邦人敬拜偶像的文化中，当男人去拜祭女神维纳斯或者是偶像亚斯他录的时候，都会打扮成女人，穿得花姿招展。另一方面，当女人去拜祭火星，便会打扮成士兵，穿上盔甲。由于外邦人敬拜偶像的文化，是受到魔鬼控制的，因此拜祭活动含有很多违背神的设计，尤其是在性方面，出现了很多扭曲性别身份的做法。这一切在神的眼中是可憎恶的。

我们看另一段经文，申命记23:1说：「凡外肾受伤的，或被阉割的，不可入耶和华的会。」为什么有些男人会接受阉割呢?是同性恋者，今天我们会称接受变性手术的人，为跨性别者，以前的人却会因为要做太监，或者是宗教的原因，而接受阉割。在古代的庙宇，有不少庙妓被称为女祭司。拜偶像的人付出金钱和他们行淫，以为可以藉此与偶像建立亲密关系。如果有父母要把自己十岁的儿子奉献给庙宇，都会为儿子进行阉割。这样做，便不用担心他会和女祭司发生淫乱关系了。

在古代，皇帝往往养了一群妃嫔，便强行为服侍妃嫔的太监进行阉割，以免太监与妃嫔出现淫乱关系。除了皇帝后宫，拜偶像的庙宇也会为年轻的工作人员进行阉割。此外，虽然没有文献记载，但可以推测，有些人是为了同性恋的缘故也进行了阉割。

古代的人进行阉割，部分是为了宗教原因，部分是因为服侍皇帝的后宫，但有些人是为了放纵扭曲的情欲而自愿阉割。今天那些想改变性别的人，常用的理由是，除了身体以外，其他各方面都有异性特质，因此只能够透过变性，才可以解决问题。

根据圣经，这样行的人不能进入神的国，诚然，因为拜偶像及性格偏好而改变性别的人，是不能进入天国的。然而，这个人是否永远都没有机会可以进入天国呢?现在让我们来看以赛亚书56章。

也许有变性的人认为，自己不能进神的国、不可能与神建立关系，也不会敬拜真神。然而，圣经告诉他们：不要这样说。以赛亚书56:1，耶和华如此说：「你们当守公平，行公义；因我的救恩临近，我的公义将要显现。」这里说神的救恩临近了。然后在以赛亚书56:3怎么说呢?与耶和华联合的外邦人不要说：「耶和华必定将我从他民中分别出来」。那时，如果有外邦人说:「我从前是拜偶像的人，如今我来到以色列敬拜犹太人的神，尊崇独一无二的真神。神会不会因为我过去的背景，而拒绝我不接纳我呢?」大家知道神怎样回答吗?根据以赛亚书56:3，神不会拒绝他们，反而必定将这个外邦人从他民中分别出来。

以赛亚书56:3，神透过先知以赛亚对太监说话，这些太监也是属于变性的人，他们因为进行过阉割，对将来没有希望，会形容自己活像一棵枯萎了的树，然而，神却对他们说:「不要说：我是枯树。」

为什么神这样说呢?根据以赛亚书56:4-5，耶和华如此说：「那些谨守我的安息日，拣选我所喜悦的事，持守我约的太监，我必使他们在我殿中，在我墙内，有记念，有名号，比有儿女的更美。我必赐他们永远的名，不能剪除。」从这些经文，我们可以看到那些经历过阉割的人，虽然未能完全反映神造人的形象，但是神仍然愿意饶恕他们，他们仍然可以去到神的面前。

我曾经在美国一个基督教家庭服务中心主持洗礼，我惯常的做法是先向那些想接受水礼的人，查问信德。记得有一次，我因事迟到了，时间上不容许我查问信德，我只好直接为等候的人进行水礼。有一位自称是嘉玲，看来是女性，但身体却像健硕的男人，说话的声音及神态都有点怪怪的。

嘉玲对我说:「我已经信了耶稣，想为他作见证，因此专程来接受水礼」。她跟着简短地告诉我信主的经过。水礼之后，我内心感到不平安，于是我对现场的工作人员说:「请你安排刚才接受了水礼的那一位嘉玲，换了衣服之后马上前往我的办公室。」不一会，嘉玲来到了我的办公室，我说:「只需要花你一点点的时间，请教你几个问题。」

我对她说:「恕我直言，虽然你登记的时候用了女性的名字，你的打扮很明显是女性，但你给我的印象其实是男性，恕我冒昧向你求证。」跟着她向我承认，在不久之前进行了变性手术。然后，我很坦白地告诉他:「如果你是在同性恋关系中扮演女性角色，或者是继续在日常生活中扮演女性的角色，主耶稣是不会接纳的，你将无法过在主内成圣的生活。」

他表示自己在心态上其实是女性，只不过是被困在男性的身体里面。我对他说:「不是这样的，你出生的时候是男性，便一生都是男性，尽管你已经进行了阉割，你仍然是男性，一直到你离开世界，你都应该活出是男性。你需要做的，就是向神承认你的罪，凭着信心悔改，求神饶恕你，施恩怜悯你。从今以后，你行事为人要与悔改的心相称，你现在首先要做的，是离弃女性的打扮，穿上男性的服装。」

从此以后，他再也没有来到这间教会。原来他去了附近的一间教会，那间教会的牧师有和我谈过，那间教会了解这个人的背景后，会提供辅导。在现实生活，教牧人员会面对各式各样的人，包括变性人士，如果他们愿意承认自己的罪，愿意过讨神喜悦的生活，天国的大门是仍然向他们敞开的。

我们刚刚讨论到的变性及易服癖，都是同性恋者之中经常出现的。究竟神怎样看这些问题呢?利未记18章说得很清楚，神的律法反对这些行为，在神的眼中，是可憎恶的。利未记18:22-23说:「不可与男人苟合，像与女人一样；这本是可憎恶的。不可与兽淫合，玷污自己。女人也不可站在兽前，与他淫合；这本是逆性的事。」

请注意，如果从来没有人做出这些逆性的事，神的诫命是不会提及的，正因为有人从事兽交及同性恋，律法才会写出来，使人知罪。旧约圣经指出：不可与男人苟合，像与女人一样；这本是可憎恶的。这些罪幷不是今天在三藩市才出现的，在创世记的年代已经有了。创世记19章告诉我们：所多玛城内罪恶的声音在神面前甚大，于是神要毁灭这地方。

利未记18:24-25进一步指出:「在这一切的事上，你们都不可玷污自己；因为我在你们面前所逐出的列邦，在这一切的事上玷污了自己；连地也玷污了，所以我追讨那地的罪孽，那地也吐出他的居民。」神向以色列人详细解释说：他们得以进入迦南地，是因为神赶走了当地人。为什么要赶走他们呢?因为他们犯了神所憎恶的罪，包括同性恋、兽交、乱伦等罪。然而，以色列人必须清楚了解，如果他们也犯同样的罪，神的愤怒照样也会临到。从前神把当地人赶走了，照样，神也会把以色列人从当地吐出来。因此他们必须警醒，不要犯神所憎恶的罪。

利未记18:26-30说:「故此，你们要守我的律例典章。这一切可憎恶的事，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，都不可行，（在你们以先居住那地的人行了这一切可憎恶的事，地就玷污了，）免得你们玷污那地的时候，地就把你们吐出，像吐出在你们以先的国民一样。无论什么人，行了其中可憎的一件事，必从民中剪除。所以，你们要守我所吩咐的，免得你们随从那些可憎的恶俗，就是在你们以先的人所常行的，以致玷污了自己。我是耶和华你们的神。」

各位请注意:这是神直接的警告。如果人犯了那些可憎的罪，地就玷污了。犯罪的人也要灭亡，因此，我们必须时刻警醒。有些人会问:「难道这就是神的审判吗?」是的。那么，艾滋病也是神的审判吗?是的。一切的性病都是出于神的审判。神不会容忍这些可憎的罪，他必不会以有罪为无罪。因此，他说得很清楚:犯这些可憎的罪的人，是沾污了地，是该死的。若是一个国家纵容人民犯这些罪，这个国家都要灭亡。

我们根据这些经文，认识了神的审判。我们因此知道，同性恋泛滥的美国，将来会有什么结局。这个国家过去在属灵方面辉煌的日子，将成为过去。如果人们仍然不悔改，审判将会迅速来临。有些同性恋者指出:耶稣的出现，意味着律法时代已经过去，旧约的经文已经不合时宜了。不是的，主耶稣来幷不是废掉律法，乃是要成全律法，他自己正是完美地示范了如何活出律法。在马太福音5:18，主耶稣说:「就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。」

保罗在圣灵的感动下，在提摩太前书1:9-10指出:律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的。跟着，在他所举的例子中，包括了同性恋者。因此，我们可以看见，对与错是不会改变的，神的道德诫命并没有改变，道理很简单，因为神永不改变。神在很久以前订立的诫命，在今天仍然生效。请注意:神说那些可憎的罪人沾污了地，若是属于个人的行为，这人便要灭亡。若是属于国家的集体行为，这个国家便要灭亡。

然而，神对于那些愿意悔改的，仍然充满怜悯，使他们不至于灭亡，反得永生。利未记20:13说:「人若与男人苟合，像与女人一样，他们二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪要归到他们身上。」根据神的律法，杀了别人的罪是归到凶手身上的，与别人进行同性恋行为，死罪也是归到他们身上。

我曾经指出：人工流产受害者的血所发出的呼声，神是听到的。在美国，每一年都有大量无辜的胎儿遭杀害，他们所流的血不断地向神伸冤，控诉杀害他们的人。诚然，流无辜人的血，是应当受死的。请大家注意：同性恋是罪，那些鼓吹同性恋、争取同性恋权益的人，和没有对同性恋这个罪加以谴责的人，同样都是犯了罪。

美国政府不但没有谴责和惩罚同性恋，反而大力鼓吹。结果，政府的手，沾满了死去的同性恋者的血，正如鼓吹人工流产合法化的人，他们的手沾满了死去的婴儿的血。在一些人的心中，美国是天堂，殊不知实在是罪孽深重的国家。美国虽然是以基督教立国，但是到了今天，由总统、国会议员、州长、直至城市议会议员，为了争取选票，都在支持和鼓吹同性恋。事实上，他们是在鼓励人去犯在神眼中看为可憎的罪，他们的手沾满了罪恶。

神已经清楚表明，易服癖、变性及同性恋，在他眼中是可憎的罪。好比流人血的罪，罪的工价就是死。鼓吹这些罪的国家将会受到审判，犯这些罪的人必然会灭亡。

说到这里，我想和大家重温这一次讲座所谈论的圣经真理。首先我要指出：这次讲座所提到的罪，不论是多么的极端和使人呕心，都是可以得到赦免的。因为神有极大的恩典和怜悯；因为基督被钉死在十字架上，担当了世人一切的罪。当然，也包括了这些可憎的罪，因此，我们只管来到神的面前，承认自己的罪。慈悲仁爱的神，便会赦免我们一切的过犯。

这次的讲座，就停在这里。请大家再一次阅读有关所多玛的事迹，并且把罗马书1章仔细看一次。现在让我们一起低头祈祷

慈悲仁爱的天父，在这次讲座提到的罪，是我们感到十分呕心的。本来我们也不愿意提及，但是我们活在这个世代，有先知的职分。我们不能不对这个世代的罪恶，感到痛心，尤其是很多人都受到同性恋这个罪的辖制。他们不但不感到有罪，反而努力地把它淡化，不承认同性恋是罪。更甚的是，连教会也同流合污，不再把同性恋看为罪恶。结果，因同性恋灭亡的人所犯的罪，都归到他们身上了。

亲爱的天父，在过去的日子，你曾经拯救很多陷入以上罪恶的人。我们现在恳求你，也拯救今天那些陷入以上罪恶的人。我们承认有时因为对这些罪感到呕心，却在自己犯了骄傲、假冒为善、说谎等罪的时候，因为并不感到呕心，便自以为义，感觉比较良好。事实上，在你的眼中，这些罪同样是你所憎恶的，我们和同性恋的人并没有分别，同样都是犯了你所憎恶的罪。

感谢主!你有赦罪的恩典。求你施恩怜悯同性恋者，使他们免受将来那永远的惩罚。求你帮助我们，在向同性恋人士宣讲真理的时候，心中充满慈爱、恒久忍耐地带领他们归回基督。因为只有基督，才可以医治他们。主啊!求你在国家领导人的心中工作，使他们坚定不移地抗衡同性恋的势力，因为恐怕支持同性恋的人，一旦有机会登上了高位，国家便会受到很大的亏损。

因此，求主恩待我们，使我们国家的领导人，都能明白及遵行你的真理。主啊!求你感动众信徒，即使他们对同性恋无法忍受，也没有好感，仍然可以有能力本着基督的慈悲怜悯，向同性恋者传扬福音；努力拯救他们的灵魂、求主使我们清楚明白你对同性恋的看法，又赐给我们力量，忠心顺服你的旨意。

主啊!求你记念正在这里聚集的人。如果有人还未相信你，其中有人受到同性恋辖制的，求你拯救他们。如果有人已经相信了你，但却仍受到过去同性恋的罪缠扰、内心有挣扎，求你赐他们能力可以过得胜的生活。求你保守教会里的年青人，使他们不要遇见同性恋的试探，救他们脱离凶恶。求主帮助我们每一个人，心里火热，常常多作主工，在这个世代，作正直的人。我们祷告，是奉主耶稣的名求。阿们。

END